初遇 缘起
许宣去保叔塔烧香，后来途中遇雨，乘船回去，偶遇白娘子和小青搭船，在船中相互介绍了一番，上了岸，白娘子说没伞没法回去，许宣与老陈借把伞给了白娘子。
一次讨伞，白娘子备下吃喝，直到天色将晚，许宣起身要走，白娘子说伞借给亲戚了。
二次讨伞，第二天，白娘子照常备下酒菜，天色渐晚，许宣起身回去，白娘子求婚，许宣应下。这里对白娘子体态有过描写，“启樱桃口，露榴子牙，娇滴滴的声音”，许宣则是暗自寻思，觉得是段好姻缘，娶了这个浑家，也不枉了。此时许宣已经二十二岁了，在宋朝这已经是很大龄的青年了，加上许宣图其美色，并无多想，可能也容不得多想，因为，买了好酒好菜回去找姐姐商量时，“姐姐肚内暗自寻思，许宣日常一毛不拔，今日坏的些钱钞，便要我替她讨老小？夫妻二人，你我相看，只不回话……两三日后，再问，姐姐道：不曾和姐夫商量……”到此可看出，世态有多炎凉，父母过世，唯有姐弟二人血亲，姐姐还如此对待弟弟，让人寒心。后许宣拿出银子，姐姐跟姐夫说帮他办了了事。这应该不是亲姐姐。
一次入狱，姐夫拿起银子就叫来“苦！不好了！全家是死！”接着连忙派兄弟去许宣店里拿人，“宁可苦他，不要累我……，当时拿了银子，径直到临安府出首……”姐姐姐夫也是一丘之貉，不与弟弟商量，反怕他跑了连累自己。到了大堂，堂官只是呵斥询问，还未动刑，许宣就从相遇、借伞、讨伞、送银子结婚一一道来，从字里行间看不出许宣对白娘子有丝毫的感情，只想快速洗刷干净，那当初为何一口答应婚事了呢？就算是一见钟情，也应该有点担当吧，想想也是，成了婚事，财色双收，不成，也毫无损失，惹上官司可不好。最后一干人等来到白娘子居住地，哪里还有亭台楼阁，全是断壁残垣，污浊不堪，除了银子找到了，一无所获。许宣发配苏州牢城营。
苏州降妖
在苏州半年之久，一日，白娘子与青色来到许宣住处寻他，“许宣见了连声叫到“死冤家！只被你盗了官库银子，带累我吃了多少苦……”，白娘子要进门再说，“许宣道：你是鬼怪，不许入来”，首先许宣只是从白娘子那拿了银子，官府并未说是谁盗走的，这个是许宣自己臆想的，其二，许宣半年过得悠哉悠哉，一点都不苦，经人打点，连监狱门都没有看见。其三，许宣这时候根本不知道白娘子是妖怪，信口雌黄骂白娘子是鬼怪，应该是道听途说的，这是许宣的一大特色，心无主见，听风就是雨，要是女人爱上这样的男人，也算是瞎了眼了。白娘子给的解释是“是先夫日前所为，非我干事……，先夫留下银子，我好意把你，我也不知怎地来的………？首先白娘子把锅推给她的亡夫就不地道，本来这个人就是捏造了，反正现在是死无对证，量许宣也无处反驳。其二，库银失盗只是数日的事，这个许宣姐夫说的很明白，姐夫天天唠叨，许宣不肯不知道，初次见面，白娘子就说她亡了丈夫，就算宋朝再奔放，头七也不可能找人家去嫁人吧，而且白娘子说她是清明节去扫墓，没说头七，所以至少是过了头七的，这时候库银还没有失盗。结果，许宣居然相信了，几乎是不假思索，而且正式结婚了，“喜的许宣如遇神仙”，此事并没有告诉他的姐姐姐夫，长姐比母，没有父母之命，媒妁之言，这可以算的是假婚姻。许宣说相信就相信，说怀疑就怀疑，如此反复，是不是比妖怪还可恨可怕呢？也难怪如此高龄无人许配，其姐姐也是不冷不热，不操心他的婚事。又过了半年光景，一日，与人去承天寺闲游，遇一道士自称来自终南山，说许宣头顶有一道黑气，给了他两道符，一道符半夜三更烧化，一道夹入头发里，许宣回去后，半夜三更起床正准备烧了，白娘子开口说话，说“小乙哥与我多时夫妻……，却信别人言语，半夜三更，烧符来镇我……”，然后一把夺过许宣手中的符，一时烧化，全无动静，许宣道：“不干我事，卧佛寺前一云游先生知你是妖怪。”第二日，二人同去修理了一番那个道士此事就过去了。许宣此时应该有二十四岁了，不说跟王荆公，司马温公这样的天才比了，一般的士人，在二十四岁这个年纪，也应该去试着做一番自己的事业了，整天的焚香拜佛，游手好闲，听见有人叫去玩，便应声就去，毫无正形，怎么配得上白娘子。怎么说夫妻也过日子有半年之久了，别人说上一句，立马质疑自己的妻子，毫无半点信任，之前可以说不了解，现在都睡在一起半年了，还能说不了解吗？真是江山易改本性难移。
二次入狱
四月初八日，释迦佛生辰，又要去拜佛，白娘子虽然抱怨了几句，但还是给许宣好好打扮了一番，正看得热闹处，一群公差将许宣拿住，押解到大堂，原来许宣身上的行头是失窃之物，看许宣怎么说的，“许宣道：小人身上穿的衣服物价，皆是妻子白娘子的，不知从何而来，望相公明镜祥辩。”，随后便随差役去捉拿白娘子，当然又是扑了空，许宣杖一百，配三百六十里，押发镇江府。许宣只是轻轻一句，便把责任推得一干二净，白娘子就算养了一条狗，半年时间也喂熟了，总不至于反口就咬人。
镇江降妖
白娘子开窗拨灰，恰好许宣从楼下过，二人再次相遇。看看许宣什么反应，相比大家都想！想得到，“许宣怒从心头起，恶向胆边生，便骂道‘你这贼贱妖精，连累的我好苦！吃了两场官司！’，把白娘子一把拿住道：‘你要官休私休？’白娘子陪着笑道：‘丈夫，一夜夫妻百夜恩，你听我说，当初这衣服都是我先夫留下的，我与你恩爱深重，教你穿在身上……’”，这是一个丈夫跟妻子该说的话、该做的事吗？人说小别胜新婚，在许宣这，完全看不见，没有丝毫感情在里面，言语冰冷，怒火中烧。一把抓住白娘子，怕她跑了，还问公了还是私了，我想说，如果是私了，怎么个了结法，真是笑死人了，不是鄙视许宣，人家赖好也是一个千年蛇妖，显出真身恐怕能给你吓死，岂是你一把就能抓住的？你张口闭口就是妖怪长妖怪短的，不也是依仗白娘子爱着你，不会伤害你吗？不然你知道她是妖怪还敢见她？早吓死了。所以这时候许宣应该还是没完全相信白娘子是妖怪，婀娜多姿，倾国倾城的美妇人，给谁谁舍得割舍，这时候的许宣应该只是一股无名火，需要发泄一下罢了，所以白娘子才笑着解释。当然，许宣相信了，二人重归于好。许宣在镇江寄在李员外家，李员外垂涎白娘子美色，于是，邀请许宣夫妇参加自己的生日宴会，席间交代丫鬟，白娘子如厕时带到后堂里屋去，酒过三巡，果然白娘子起身如厕，丫鬟带到后堂里屋，李员外尾随，见白娘子进屋，于窗下偷窥，这一看，不但没见着人，反而看见一条巨大的蟒蛇，鳞片闪闪发光，顿时吓得魂不附体，踉踉跄跄往宴会场奔去，未到已昏死过去，后抢救过来，以自己连日劳累搪塞众人。许宣夫妇回去后，白娘子告诉许宣说李员外宴会上想奸污自己，被我退到在地，假说自己晕倒了，“许宣说：‘既不曾奸骗你，他是我主人家，处于无奈，只得忍了……’”在白娘子说服下，许宣在码头开间药铺，不再去李员外家帮忙，七月七日英烈龙王生日，众人去金山寺烧香，许宣去凑热闹，白娘子不同意，争执几个来回，白娘子无奈同意，要他不见主持，不与和尚说话，早去早回。这次倒听话，只是回去时巨浪滔天乘不得船，只见一条小船乘风破浪须臾到达岸边，许宣认得是白娘子，正要登船，法海在背后一声喝道：“孽畜，敢再来无礼，残害生灵……”，白娘子和小青翻了船，遁去。许宣顿时跪地口头：“告尊师，救弟子一命”，于是将与白娘子相遇的来龙去脉说了一遍。法海劝许宣回杭州，有事去净慈寺找他。恰逢天下大赦，许宣褪去罪身，便往杭州而去。
永镇雷峰塔
许宣感到姐姐家，发现白娘子已到许多日子了，姐姐埋怨弟弟一番，结婚都不说一声，许宣有苦难言。夜深，许宣回房，扑通跪在白娘子面前，“许宣道：不知你是何神何鬼，可饶我的性命！白娘子道：‘小乙官，我与你平生夫妇，许多恩爱，如今却信别人闲言碎语，叫我夫妻不和睦，若听我言，喜喜欢欢，万事皆休，若生外心，教你满城皆成血水……’”，许宣战战兢兢，半晌无言可答，只好从了，一日姐夫前去窥看许宣夫妇，点破窗户纸，看见一条巨大蟒蛇，头伸到天窗顶乘凉，姐夫惊了一下，回房后装着若无其事，后与许宣商量请捕蛇人带着雄黄酒前去捉拿，被白娘子破了法，许宣远走亲戚家，途中遇到法海，法海给一钵盂，许宣遵照使用，回去后到房外看见白娘子背对着门，口内喃喃骂道：“不知甚人挑拨我丈夫和我做冤家，打听出来，和他理会。”这一情形真的觉得白娘子好可爱，像个被惹生气的小媳妇，由此可知先前恶言恶语不过是恐吓许宣而已，许宣不由分说，抬手将白娘子罩在钵盂内，恰法海相助，收了白娘子和小青，白娘子变成一条几尺小蛇，抬头望着许宣，渐渐远去……。
首先，《白蛇传》是男权社会里的产物，男人是社会的主体，那么，红颜祸水便成立男人推脱罪责的借口，白娘子有倾国倾城之貌，自然要为许宣不思进取、浑浑噩噩而买单。
其二，蛇与色音近，在现实社会里，能主动示爱的除了妓女恐怕，良家女子是不能这么放肆的，一方面大众女性没有婚姻自由，而妓女却有，这种不平衡让作者想通过给白娘子一个许宣似的窝囊废来告诫大众女性应该矜持自爱。另一方面，男权社会，女人是男人的附属物，男人对女人的占有是一种权力，当然也有处置权，但女人威胁到男人的生命健康、社会地位时，或者有可能威胁到时，联合外力来予以清除就很合理了，就像法海很乐意帮助许宣一样，显得既正义，又主持了公道，阿弥陀佛，功德无量。
其三，作者借许宣的遭遇，也是在告诫世人，美色是祸水，看看许宣的遭遇就知道了，除了接二连三的牢狱之灾外，更重要的是也没有活几年，不可贪念一时之欢。
但我一直认为命运掌握着自己手里，从认识白娘子到被压在塔下，白娘子从没有伤害过许宣，哪怕是动一下念头都没有，虽有几次牢狱之灾，但许宣次次都没有看见牢房的门，活得逍遥自在，到后面白娘子出资还开了药铺，生意红火的很，如果就这么过下去，对于一个要功名没功名，要地位没地位，要金钱没金钱，而且父母双亡，姐姐嫌弃的许宣来说，肯定是一个失败者，现在呢，家人、事业、地位都有了，夫复何求？外界稍有风言风语，必然倒戈，白娘子稍一劝说，立马又恩爱起来，如此反复，与小人何异？如此嘴脸还能得到社会礼法加持，可以想象，男权社会下的女性被禁锢成什么样，动辄获咎。
从另一方面也可以把白娘子看成社会最底层的女性，欲在社会上生存，必须有个男人庇护，没有父亲也没有丈夫保护的女子，生存下去是很辛苦的，在男权社会，这样的女人就是无主的财产，谁见了都想沾点便宜，《西西里的美丽传说》这个电影里，大家得知女主角的丈夫死后，看看城里的男人和女人是怎么对待她的，多么可怕的人心，那可是资本主义社会，万恶的封建社会只会恐怖过它。所以尽管眼前的男人是个窝囊废，耳根子软，白娘子也不离不弃，希望有个完整的家，这是底层人民的最低要求——活下去。但是，如果男人不争气，便会成为那个时代女人最大的悲剧。《孔雀东南飞》的刘兰芝，《聊斋志异》里婴宁、狐女，还有霍小玉、杜十娘……数不尽，多少悲悲切切多少愁。
