文/厘米
关于“孝”的鸡汤很多，随处都能喝到一碗，味道也各有不同，但很快就排除体外了，在身体里停留不了多久的。
“孝”到底是个啥？好像很难三言两语讲的清楚，每个人说一点似乎又都对，大多都浮在表面上，真遇到和父母的矛盾冲突，自己就一秒钟变小孩了，各种撒娇、胡闹，反正父母拗不过自己就只能妥协了。
说到“孝”，我还是很佩服咱自家老师孔夫子，一句简单的话，说的极深刻还很妙。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。
孟武伯是孟懿子的儿子，是一个世家公子，跑来问孔子什么是“孝”。
孔夫子看看他只是淡淡的说了一句“父母唯其疾之忧”。
什么意思呢？
年少时一般都想方设法的逃离父母的魔爪，顾不得“孝”，这时的父母身体健壮，也不必依靠“孝”，所以这时的“孝”总是云淡风轻的。
等孩子成家立业了，有了自己的孩子，父母也上年纪了，这时候“孝”就要开始起作用了。
孔子很懂得这些，所以这句话抓住了时间的火候，很妙的。
孔夫子说：“孝心其实很简单就看出来了，到了你做父母，孩子生病了，一边要加班挣钱，一边担心生病的孩子，坐在办公室里又着急又要看老板脸色，心里记挂着孩子。”
这里孔子的言外之意是说：孝心要体会的，用父母担心自己孩子生病的忧愁之心，来反过来对待父母，就是孝了。
但是这句话也是说给父母听的，真心的对待孩子，孩子才能体会父母，才会用体会父母的心去对待父母。
体会到了“孝心”之后要如何做呢？
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
子游是孔子的学生，小孔子四十五岁，也去找老师问“孝”。
孔子看到自己的学生来问孝，就说的明白具体一点，他说：现在的人不懂得孝啊，以为让自己的父母衣食无忧就是孝啦，家里养的狗也是衣食无忧啊，孝不是形式，不能只走走养的形式啊，要发自内心的尊敬父母，才是孝啊。
子夏问孝。子曰：色难。
子夏是孔子的学生也跑来问“孝”，孔子看到自己的学生都问“孝”，就进一步的说明。
孔子说：看到父母打扫卫生就过来接过抹布，有好吃的就给父母吃，这也不一定是孝哦！为啥呢？因为“色难”，态度很重要，也很难做到。
孔子真是高明啊，一眼看穿“孝”身上的问题，体会到了“孝心”，在态度上还要做到“尊敬”和“色难”，这才是真正的孝。
在衣食住行上照顾好父母，对于现在的社会而言，很多人都可以做到了，但是对父母恭敬的态度，能做到的人不多，孩子们常常表现出不耐烦或敷衍的脸，或是如小时候父母教导子女时批评的态度反转回来对待父母等等。
所以，面对父母，态度上的转变是最难的。
聊点其它
每次读国学类的书籍，自己就秒变小学生，似乎以我目前的逻辑和言语放到文言文里，呈现出来的就是各种不搭，所以每次写【厘米读国学】的文章，就把自己天马行空的思绪关起来，但有个问题就是要不断的面对词穷，因为一方面以尊敬的态度想要尽可能的严谨，一方面又不甘心陷入枯燥的说理，所以这个矛盾导致的结果就是无限的词穷……
就比如这一篇，加点什么好呢？无法攻破，不能出奇，只能按照译文平铺直述，有些流水账的感觉。读的时候那种心灵的共鸣，脑海里的画面一幕幕的，却很难用文字表达出来，总之仍在努力，希望有突破。
还是自己才疏学浅，无法融会贯通，还请大家见谅啊！
,
