我们经常会用动物形容人，比如动如脱兔，小鹿乱撞等等，人如果有一些动物的特质，似乎会变得很生动，比如小鹿的可爱，大象的聪明，狮子的勇猛等等。但我们在形容动物的时候，除了说动物聪明像人之外，就不会再提及其他。
那么一个动物如果长得像人的话，会被我们认可吗？让我们看两个例子——
如果说好看的话，可能任何人都不会同意吧，可是这究竟因为什么呢？
原因可能在于，如果一个动物长得像人，我们的主观就会第一直觉把他认为是人，而产生一个反转，就是他是一个像动物的人，也就是变成了一个——怪物，一个异类，对于异类，我们从审美上是不接受的。比如这些——
这个有趣的问题，还引出了一个人们日常认知当中的一个很容易犯的错误，就是“一厢情愿式的倒错”，什么意思呢？就是我们往往会受认知习惯的影响，将很多事情的主从要素颠倒，就像动物长得像人，动物是主，长相是从，但我们因为像人这个特点，在我们的认知里被放大了，因为我们习惯看人，所以将动物认为是人，只不过长得像动物，就把主从颠倒了。
生活中有哪些例子？比如一个朋友，一直对我很好，我们就很容易颠倒主从。主是朋友，从是对我好，但我们一厢情愿的认为对我好是重要的，所以把对我好变成了主，朋友变成了从，也就是首先要对我好，其次才能再去谈论朋友这种关系。
再比如，之前有张火星照片，好像是人脸，于是有人说火星上有生命，建造了这个形状。但实际上这就是“一厢情愿的倒错”最好的例证，我们认知里面更习惯于人脸这种模式，于是一厢情愿地认为一种图像是人脸，把一个本来是像人脸的事物颠倒地认为他们是按照人脸建造的。
其实还有马克思讲的，人的异化，人慢慢被外界力量支配，本来我们发明的手机是一种工具，但逐渐我们被这种工具所支配，就是我们把我们的手段颠倒地认为是目的，渐渐的，用手机沟通已经不再是目的，而单纯的玩手机就成了我们的目的。
所以动物长得像人好不好看不关键，关键的是我们要警惕这种“一厢情愿的倒错”。
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