上官真雪 秋风不知春阁 2022-02-15 00:00
元宵节到了，元宵送灯是传统民俗，意在让逝去的亲人在元宵节夜晚能够打着灯找到回家的路。我本不信阴曹地府那套习俗，人死如灯灭，再也不能复活。父亲去世近两个月了，念父情思更多地是凝成了文字，虽说服侍了父亲一整年，也尽到了孝，而且心中始终有盏灯。但元宵也想去父亲坟上看看，装点装点，好让父亲的坟头在公墓众多的坟墓中不显孤单与寂寞。
去往公墓的路上车辆不断，都是从城里赶来为逝者买祭品送灯的。拎上灯、草纸、鞭炮和祭品，爬上十七级台阶，一路可见送灯的人群，远远便见到父亲的十七号坟头，麻利地将带来的七盏小灯点亮排列开来，然后蹲下身来烧纸。将祭品置于坟头后，开始作揖敬香，念叨着祈福和保佑的话给坟墓里的父亲听。为麻离不开七，你懂的。
许是周围放鞭炮过多的缘故，有些雾气缭绕，似坟土里冒出一缕缕如仙气般的烟雾。民间奉死如生，祭神如神在，活人过年，亡人也过年，活人过元宵，亡人自然要上灯。以前我总是对此不屑一顾，自父亲走后，顿觉自己以前是多么轻狂与冷漠，其实这多是活人寄托哀思的形式。鞭炮声响起，硝烟弥漫中父亲的一言一笑若隐若现，心头陡然一酸，泪水顿时模糊了双眼。
送完灯，天渐渐黑了下来，七盏灯齐齐排开，灯光闪烁不定，仿佛父亲与我招手告别。唉，父亲终究是没能找到回家的路，哪怕送的灯再多。生老病死乃是人生常态，我们每个人都无法避免，给过世的父亲送灯也是为了更好地怀念他老人家，说起来也是给自己一个精神寄托，对逝去的人来说没有实际意义，父亲他老人家也不可能知道，只要他生前感受到我的温暖就行了。
听说元宵节这天晚上送灯还是很有讲究的，民间说这天给过世的老人送灯时，碰到熟人只能点头示意，不能说话，以示祭奠先人和逝者的严肃、心情的沉重。到坟前点灯时不能借火，因为人们认为借火点灯意味着自家的日子过不起来，日子不红火。还有给祖坟送灯使用蜡烛的必须是红色或黄绿色的蜡烛，忌讳点白色蜡烛。
正月十五元宵节给故去的亲人送灯的习俗据说是从明朝开始的。朱元璋在做皇帝后，在元宵节这天去给母亲上坟，但是不知道哪座坟是自己母亲的，所以他就在每座坟前点灯，然后磕头，哪个坟前的灯没有灭，哪个就是他母亲的坟。为了纪念朱元璋，弘扬孝道，于是每年的正月十五元宵节这天，百姓们都给故去的亲人送灯。
吃完十五团圆饭后，就要去给故去的亲人送灯。人们提前把锯末子、蜡烛、鞭炮、纸钱之类的祭奠品准备好，吃了团圆饭，天一落黑就去坟地送灯，祭奠亲人。民间认为，哪座坟元宵没有灯，也就没了后代，是孤坟野鬼。为亡人送灯寄托思念之情，为先人点盏灯让我们心存感恩与敬畏。如今因政府禁止燃放烟花鞭炮，月圆之夜城里冷火无烟，城外却一座坟头一盏灯，星星点点，鞭炮阵阵，俨如海市辰楼，比城里更有生气。
人都会死去的，送灯是后辈的事。思念亲人心中有灯还远远不够，还必须用仪式来表现，否则便少了一份庄重。文化是根，有根才能代代相传，仪式感对文化传承十分必要，不能高喊文化自信、记住乡愁，实际上却在割裂文化，轻视传统，民俗文化绝不能自废自残，可现代社会不婚不育的增多又为这种文化的传承笼罩上了一层阴影。
古时人们想得到一段美好的姻缘，都会在正月十五这天的晚上在家中供奉的神明面前烧香祭拜，诉说心事，祈求神明指示听香的方向，然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记在心，回家再卜占终身大事，当听到的话是吃甜饼或花开、月圆，就表示吉兆，喜事近了，但现今这种听香行占的习俗也已不多见了。
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