屈原，中国浪漫主义诗歌的奠基人，主要作品有《离骚》《九歌》《九章《天问》等！
《云中君》是一首描写祭祀云
神的诗歌，在古代神话中，“云中之神”又叫丰隆，又名“屏翳。”在《离骚》中就有一处描写云神的诗歌“吾令丰隆乘云兮，求宓妃所在”
屈原不仅是伟大爱国主义诗人，更是一代杰出的政治家，在遭受其它权贵排挤诽谤后被先后流放至汉北及沅湘流域，《云中君》是屈原被放逐至楚国南郢流湘地域之间，看到那里的人们信奉鬼神，经常作歌载舞取悦于诸神，祈求诸神赐于祥和安康！屈原被放逐之后怀忧苦闷，愁思沸腾，又见世俗之人的祭祀礼仪，歌舞之乐，词韵鄙陋，于是作《九歌》上陈诸神之敬，下抒已之冤屈，托之以讽讳朝政腐朽，政令繁苛，百姓之难
“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英，灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”诗开篇四句是祭祀的主祭者所歌；表明自已用了香汤沐浴，穿上锦簇的衣服迎接诸神的到来，辅助祭祀的灵子们已经翩翩起舞，隐约可见神带着神光降临！这一节表现了祭祀的场面以及人们对神的敬畏和虔诚！
“謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光”辅助祭祀的灵子们唱出“神”的神采飞扬，安乐畅心。“云”借着日月生辉，也可以同日月同存。众巫迎神，礼神，颂神，准确的表明了“神”的尊贵以及威严！
“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章，灵皇皇兮既降，猋远举兮云中，览冀州兮有余，横四海兮焉穷，思夫君兮太息，极劳心兮忡忡”“云神”行至人间享受着民众对他的供奉，敬畏，虔诚，希望不负祈祷美意，带给人间繁荣昌盛！祭祀结束以后，“云神”以不凡之态狂飙而去，云高覆盖九洲，福泽恩披四海！人们看着“云神”离去，充满惆怅和思念，心里默默的祈求“云神”保人间风调雨顺，国泰民安！
这应该也是影射了屈原内心期望自己的国家风调雨顺，国泰民安的心愿吧！
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