这里的"腐"，是腐烂变坏，是指人的思想，并非一定指干部。
健全的人都有思想。思想是客观存在在人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想控制、指导人的行为。
面对客观存在，腐、不敢腐、不能腐、不想腐都是思想控制下的行为。
我是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的，反对唯心主义和形而上学世界观和方法论。
以那种世界观和方法论，人想什么就有什么，而自私求生和繁衍后代的性的人性不可改变。今天的人，除了虚伪，本质与猪狗蛆虫臭虫无异，人活着无外乎贫穷了追求富贵，富贵了追求享乐。快要饿死的人，讲什么狗屁自尊等等。
否认社会按客观规律发展，不仅否精神文明的进步，甚至认为物质财富多少只是数量增减，只是人想没想到，不是创新创造。
宣扬这种思想的人，当然不承认人性还有特定社会制度和历史条件下形成，不承认人的思维要唯物辩证，不承认人的理性理智、包括思想有时代性、阶级性、差异性，先进高尚和落后腐朽。有人还振振有词地讲，那些所谓的思想觉悟，为理想、信仰的献身精神，所谓的道德自尊等都是"虚伪"的。
他们否认无产阶级和劳动人民的世界观，依这种自私和性的人性观点，人类社会永远是自私利己和繁衍后代的性。
依这种认识，汉奸叛徒是为求生，金钱美女面前屈膝是人性。所以秦桧有人要平反，革命烈士、英雄有人要否认，侵略别国烧杀掠抢与反抗侵略为国为民的战争都是利益之争，没有正义非正义。岳飞有人否认民族英雄。吴三桂迎清入关也是功绩。黄世仁讨债合理合法、杨白劳还钱天经地义。屁尿性成诗作文不必大惊小怪。反动派侵略者在小说中写成好人、有人性也是超阶级脱离政治……
以这观点，不存在腐，更不存在不敢腐、不能腐、不想腐的不同思想境界。
其实，在唯物辩证法面前，不堪一击。
原始人为求生，还出现过人吃人现象。原始成年人见"美女"，抱起就跑去完事。也都是从感知:饿、美色，经过思维，产生结果(思想)，在思想控制下做出的行为。这在原始社会，是自私求生和繁衍后代和性的需要，在当时，也是理性、理智的行为，是人性。
可今天看它，是野蛮，是无人性。
今天的人这么做，犯法犯罪甚至被枪毙。
这说明，人的理性、理智、思想、人性有时代性、阶级性，有先进和落后的区别。当然，同时代不同的人也有差异。
在今天，如果把人性、人的思维、思想局限在原始人属性上，还是原始人的认识，还是自私利己和满足性欲，必腐无疑。
不敢腐不能腐不想腐，是今天我们要求的思想，这三种行为都是理性认识的结果。
在金钱美色面前，有冲动，想伸手，但又想到有法治，伸手必被惩，被惩后果……，所以缩回手咽下口水，克服冲动，不为所动，是今天应有的理性理智，应有的思想境界，也是有人性、做个"人"的基本要求。
不能腐想得更全面更深刻一些，或是还想到了对家庭、对国家对社会的危害，自己做人的尊严等等，这思想境界又高一层。
不想腐是崇高的思想境界，因为他心中装着人民，有着国家，有着他人，有奉献社会精神，有法冶观念，有社会主义核心价值观念，面对金钱美色，不是粪土妖精，但也是平常物平常色，正常对待。
当然，这三方面也非截然分开，不敢腐上升到不能腐再上升到不想腐也同样高尚。
别人评价、社会评价还是看的"行为"和结果。
在今天，我们当然要做一个不不敢腐、不能腐、不想腐的人。
