小时候经常目睹鲁西南乡村的丧礼，多年求学在外，这种经历日益模糊，总认为这些东西貌似多是乡村低俗或迷信，距离现代文明很遥远。随着年岁增多，回故乡频率增多，才发现自己年少轻狂，对鲁西南乡村习俗有了更多近距离观摩的机会，童年的记忆，经历沧桑后再看今日鲁西南乡村丧事感触颇多。今日，菏泽乡村想把人动员起来，要么娶媳妇、嫁闺女，生小孩就是死了老人要办事。
在人情关系淡漠的今日鲁西南乡村，还有什么能比丧礼更具凝聚力？可以让近门子和各路亲戚团结一致，甚至朋友和同事，融洽感情，加深感情的良好机会，人在丧事时感受到自己好无助，很多事情不是自己可以左右的。
今日鲁西南乡村的丧礼简单了很多，出殡当日隆重，五七、三年，办的圈子缩小，招待亲朋不能吃不好，这是待人之道，几百口人，花费两万元招待下客人，这不仅仅是人情面子，当吃好满意，对孝子家评价很高，还有什么比这更好的？
孝子家也不心疼多花费几千元钱，现在物价上涨，人情往来费用高涨，老年人去世，像我们这种岁数的小孩，根本不懂鲁西南乡村的礼节，六十来岁的老人正在老去，中坚70后也不熟悉，磕头作揖，逼着大支在灵棚前询问是按照新式还是旧式，很多简单的鞠躬仪式开始在鲁西南乡村实行。
鲁西南丧礼提供了不少就业就会，几百亲属的聚集给小摊贩提供了销售机会，当日可以赚几百，响器班子、肉食店和乡村流动饭店，甚至集镇寿衣店、棺材店的销售都指望丧礼，现在各种供盒减少，孝子家多让亲戚直接随现金，这样可以抵消很多花费，大量村内劳力外出打工，丧事人手越来越少，就是大家族男丁也不多，至亲多从全国各地赶回来，村庄对丧礼办的不好的人家也保持宽容，没有能大的能力，让老人顺利安葬，面子大点小点不能太在乎，不同人家的资源不一样，尽管丧礼是展示一个家族实力大小的最佳平台，村庄就是再非议这户人家，没有能大能力也不能死要面子，办一场符合自身能力圆满的葬礼，对这户人家在村内生存的尊严至关重要。
对鲁西南乡村没有比丧礼更重要的事情，乡村互助和邻里间的架势，让人情味浓郁的乡村中人体会深刻，孝子磕头感恩心甘情愿，自诩接受过正规教育的我们曾经轻视过这套礼俗，今日我真的明白鲁西南乡村的传统文化习俗并非那么愚昧与落后，这种丧事重视的背后是弘扬敬老孝顺的理念，在剧变时期鲁西南农村有巨大惯性，所以很多人不赞成丧事简化，亲朋好友吃喝掉得东西没有浪费，至少拉动了内需，至少在最困难的时候，亲朋好友来帮助自己发送老人，吃喝掉几万食品，今日生活日益变好，就是丧事大办的人家，平日对父母很多也是很孝顺，当然平日不孝顺父母丧事大办的是极小数，家有老人是个宝。
远离故土，对鲁西南乡村丧事多陌生，认为这些东西距离我很远，但转眼作为80后头，竟然奔向四十，这么恐惧的年龄，生存在这方神奇、封闭、落后、保守、温馨、怨恨、龌龊而又温情脉脉的土地上，儿时看着陌生而噪杂的丧礼开始渐渐走进我的生活。
我生活在鲁西南一个典型的乡村，我的亲朋好友多生存在这些环境中，这些熟悉而又陌生的场景，丧事对他们堪比学生考上985高校一样重要。乡村葬礼，更像是最后的狂欢！
社会在变，村庄在变，生活在这个剧变的时代，身边熟悉又陌生的老人一个个离开这个美丽的世界，人生苦短，逝者安息，这些勤劳善良朴实的鲁西南老人们，你们安心去吧啊！你们的离开，享受了最隆重的礼遇，你们放心上路吧！几百亲朋好友来为您送行，您的子女都悲痛欲绝，感谢父母养育之恩！一路走好！
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