苗族木质吊脚楼简介(恩施民居吊脚楼)(1)

恩施居民吊脚楼,土家族吊脚楼的特点,吊脚楼以一种极具少数民族特色的建筑,不仅建筑本身非常的美观,而且也有着悠久的历史和,美好的传说。

苗族木质吊脚楼简介(恩施民居吊脚楼)(2)

吊脚楼是恩施州常见的一种民居建筑。一般依山而建,成群落分布,错落有致,雄伟壮观,既有双吊形成的对称美,也有融入山地环境的和谐美,堪称土家族、苗族建筑和雕刻艺术的杰出代表。

苗族木质吊脚楼简介(恩施民居吊脚楼)(3)

吊脚楼具有悠久的历史。《旧唐书》载:“士气多瘴疬,山有毒草及沙蛩(音qióng)蝮蛇,人并楼居,登梯而上,是为干栏”。吊脚楼袭古“干栏”建筑遗风,多悬于高崖陡坎,或河岸溪谷之上。远远望去,更显险奇。平地吊脚楼则讲究花样精工,往往雕梁画栋,古色古香。故吊脚楼或精塑细刻,或走马转阁,或凌空飞架,或险挂峭壁,与秀丽山川相映成画,妙不可言。

苗族木质吊脚楼简介(恩施民居吊脚楼)(4)

吊脚楼是典型的干栏式建筑。它最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑,正屋和厢房(即吊脚部分)的上面住人,厢房的下部有柱无壁,用来喂养牲畜、堆放杂物。总的看来,吊脚楼应属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空,所以也称吊脚楼为半干栏式建筑。

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吊脚楼有着丰厚的文化内涵。除具有注重龙脉、依势而建和人神共处的神化现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念。从某种意义来说,吊脚搂在其主观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、人与宇宙浑然一体,密不可分,比“干栏”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化价值,被称为巴楚文化的“活化石”。

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吊脚楼的建筑形式多种多样。其类型有以下几种:单吊式,这是最常见的一种形式,有人称之为“一头吊”或“钥匙头”。它的特点是,只有正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑。双吊式,又称为“双头吊”或“撮箕口”,它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房。四合水式,这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的。它的特点是,将正屋两头厢房吊脚部分的上部连成一体,形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。二屋吊式,这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊脚楼上再加一层,单吊双吊均适用。平地起吊式,这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的,单吊、双吊皆有。它的主要特征是,建在平坝中,按地形本不需要吊脚,却偏偏将厢房抬起,用木柱支撑。作支撑用的木柱所落地面和正屋地面平齐,使厢房高于正屋。

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吊脚楼为本质结构,盏泥瓦,叫“黄土上了屋,子孙都享福”。吊脚楼有盖茅草的,有盖石板的,有盖杉树皮的。士家人风趣得很,喝凉风也说能饱肚子。盖茅草的人家,说“茅草屋里腊肉香”;盖树皮的人家,竟能找出理论根据,清朝的柯煜,曾赋诗一首,称土家吊脚楼云;异哉荆南行,忽涉西蜀界,酒用芦管吸,屋用树皮盖。这与这个民族的自强不息的艰苦奋斗精神,是绝对相吻合的。用哭米庆贺欢乐的出嫁,甩舞来祭祀死去的人,哭嫁歌和撒尔嗬,这正是这个民族独特的最好写照!

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