东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家曹操在其《十二月己亥令》中有一句名言：“不得慕虚名而处实祸”寓意为不要贪图莫名的虚荣，这样会让你陷入灾难当中人如果贪图虚荣，真的会带来灾祸吗？古往今来无数个人间悲剧，早已作出肯定的回答，今天小编就来聊一聊关于不得慕虚名而处实祸道理?接下来我们就一起去研究一下吧!
不得慕虚名而处实祸道理
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家曹操在其《十二月己亥令》中有一句名言：“不得慕虚名而处实祸。”寓意为不要贪图莫名的虚荣，这样会让你陷入灾难当中。人如果贪图虚荣，真的会带来灾祸吗？古往今来无数个人间悲剧，早已作出肯定的回答。
“覆水难收”这句成语，就是对“不得慕虚名而处实祸”的生动诠释。“覆水难收”的意思是泼出去的水，无法收回。表示事已定局，不可挽回。其来源于宋·王桃《野客丛书》，太公取一壶水倾于地，令妻收入。乃语之曰：“若言离更合，覆水定难收。”商朝末年，有个足智多谋的人物，姓姜名尚，字子牙，人称姜太公。姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周文王的重用，他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼。他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿再和他共同生活，要离开他，尽管他一再劝说别这样做，有朝一日生活会好起来，但马氏无论如何不相信，执意离去。因其贪图虚荣和享受，造成夫妻关系破裂。后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用，又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。姜太公已看透了马氏的为人，不想和她恢复夫妻关系，便把一壶水倒在地上，叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说：“你已离我而去，就不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水，难以再收回来了！”。
在现实生活中，我们也不难举出因贪慕虚荣而带来灾祸的例子。据某地警方披露：林某某家里条件还较为不错，父母有正当工作，其大学毕业后找了一份售货员的工作，但因其贪慕虚荣追求享乐，觉得太累又不挣钱，没干多久就辞职了。后来，跟着别人做起了微商，收益很一般，于是又“专心致志”地做起了网络平台主播。为了更快地聚集“人气”使自己成为“网红”，达到牟取暴利的目的，伙同他人利用互联网、移动通讯终端等制作、传播淫秽视频共计31部，注册会员达1100人以上，获利达七万五千余元，其行为已构成制造、传播淫秽物品牟利罪，被判处有期徒刑4年，并处罚金10万元。
俗话说，爱美之心人皆有之。但爱美不能贪图虚荣，否则将会变得丑陋，甚至做出恶行。某市一个部门工会主席，为图“青春永驻、光彩照人”，在案发前经常出入高档美容会所，从一周一次到一周两到三次，有的时候去外地出差，回来时直接拿着行李去美容会所，自己的钱不够用，就用所辖部门工会的支票来支付美容费用，4年累计金额400多万元。本人是显得年轻了，但触犯了国家法律，被判处有期徒刑十五年，深陷牢狱之中，断送了美好人生，这是罪有应得。
以上所举案例，虽然都是个案，不具有普遍性，但非常典型，教训极为深刻。全体社会成员都应引起重视，谨记“慕虚名而处实祸”的古训，自觉做到不慕虚名，避免“实祸”。
要克服攀比心理。有慕虚名的行为，必然是受虚荣心的驱使，这种虚荣心往往是由于不当攀比造成的。有的人总在自觉不自觉拿自己跟生活条件比自己优越、工作环境比自己优越、家庭状况比自己优越的人进行比较，越比越感到憋屈，越比越感到沮丧，觉得别人永远是幸福的，而自己永远都生活在水深火热之中，别人永远是充满阳光的，而自己永远是“屋漏偏逢连夜雨”，总是倒霉透顶。一些人凡看到别人比自己强，心里就不舒坦，就感到压抑、不爽，哪怕是自己的工作、收入、家庭条件都已经很好，只要认识的人中有超越自己的，就会产生很强烈的己不如人心理。凡事都要进行比较，如果没有一个好的心态，不能正确看待得与失，多与少，高与低，贫与富，就不可避免产生心理上的不平衡。若是由此导致心情郁闷，时间久了会伤身体；如果为图虚荣而做出伤天害理的事情来，灾祸临头不可避免。
要防治嫉妒心理。嫉妒是一种普遍的社会心理现象，它有一个重大的特征就是“指向性”，即嫉妒是有条件的，是在一定的范围内才会产生，是指向一定对象的。换句话说，不是任何人在某些方面超过自己都会产生嫉妒，比如某运动员获得世界冠军，某科学家获得诺贝尔奖，我们只会羡慕而不会嫉妒。妒嫉这种感情一般容易在朋友、同学、同事等比较亲近或者很熟的人之间产生。有超强虚荣心的人，通常还会伴有非常强烈的嫉妒心理。有的人无论是在生活中还是工作上，只要看到有比自己生活过得舒坦或在事业上比自己前景更为广阔的同事，精神上就会莫名其妙地产生出强烈的嫉妒心理。要么愤愤不平、要么落井下石、要么“麻雀落在墩布上——愣充大尾巴鹰”。或者自以为是，七个不含糊，八个不在乎，事事能耐梗，处处充好汉：或者自高自大，目中无人，不知天高地厚，好大喜功，谎话连篇，性喜招摇；或者扮酷装大，在网络上炫富、晒酷，丑态百出，甚至违法乱纪。存有嫉妒心的人，通常都会在表面上表现出不屑一顾，其实，在其心里无法熄灭着的正是嫉妒之火。假如这种嫉妒大到无法控制的程度，很有可能发生极端的事情。因此，要注意防治嫉妒心理。可主动沟通，赢得理解，即“我”不容易；适时鼓励，不吝相助，即“你”也可以，我会帮你；以情感人，以爱化妒；适度示弱，以让息争；内强素质，以才德服人，等等。
要戒掉贪婪心理。虚荣心强的人，一定最在乎自己的得失，而不去顾及别人的感受。只要对自己有利，就会不计后果，动用一切手段争取自己最大的利益。由此可见，贪婪自私是爱慕虚名、贪图享受的罪魁祸首。这种心理危害极大，必须加以戒除。在《山海经海内南经》中早就有“巴蛇食象，三岁而出其骨”，在屈原的《天问》中也有“一蛇吞象，厥大何如？”的描述和感叹，把“人心不足蛇吞象”刻画得淋漓尽致。人不能贪得无厌，私心太盛，把名利或金钱看得太重，永远没有满足的时候。要戒掉贪婪自私心理，不仅要有知足常乐的心态，更要弘扬艰苦朴素、勤俭节约的传美统德。“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”等，这些都是我们这个民族珍贵的品质。这种思想不仅物质不富裕的时候需要，走向繁荣昌盛之时也需要。一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族，难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的国家，难以发展进步。我们要传承好中华民族的传统美德，大力弘扬社会主义核心价值观，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家列夫·托尔斯泰有一段精辟的论述：“虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强。我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来，甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。”正因为如此，我们还是要战胜自我，远离虚荣心，追求一个“实”，脚踏实地、真心实意、朴实无华、实至名归、春华秋实……，切莫“慕虚名而处实祸”。
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