导读
“清明节又快到了。其实，在我国各民族中，过清明的习俗也各有不同。其中，清初期时的满族人是不过清明节的。”沈阳著名民俗学家齐守成向观众介绍了历史上满族人是怎么过清明节的。
佛陀扎法对比，左侧一束为规范的插法，右侧二束为简易插法
过清明节，满族人也有自己的特点。满族对清明节称为“hangsi”，是满族一个传统祭祀节日。齐守成说，其实在努尔哈赤、皇太极时期，满族人并不过清明节，他们只是在春节时祭奠祖先，这是因为当时的满族对春节非常重视。而对清明节的接受则比较晚。也就是说，在清朝皇帝入关之前，满族人并没有在清明节烧纸上供品的习俗。清入关后，才开始重视起清明节。但满族民族至今仍保留了一些特有的民俗。
齐守成介绍说，不同于兄弟民族的清明扫墓，满族人在清明祭祀时不烧纸、不摆供，只是在墓前“插佛朵”。“佛朵”是用柳树枝儿，或用苞米棒子，在上边糊彩色纸条或彩色布条，将它插在坟头上，其用意是为死者祈福。这是满族所独有的风俗。满族把柳树视为神树，因为柳树春天发育得早，成活率高、生命力强。清明祭祖插柳枝，预示着这个家族会兴旺发达。这也是萨满文化的一种体现。
另外，满族人还要结子孙绳。满族的子孙绳有一丈多长，它是用五色彩线拧成的，从第一代祖先开始，男的扎上一个布条，代表一个子孙条，一直往下排，排得满满的。这种结绳是满族祭祀文化的一种延伸。满族人在清明节还要“烧包袱”，是指从阳间寄往“阴间”的邮包，通常用白纸糊成，里面放满冥钱。还要写“谱书”，家族中重要事件在这一天记入家谱。
过清明节，满族还有一些“妈妈令”。比如说:“清明不吃蛋，穷得乱战战”、“清明不吃豆，穷得乱抖抖”等。清明节这天要吃鸡蛋、吃豆腐，特别是必须吃春饼。因为手擀的春饼像荷花叶，又名“荷叶饼”。此饼是将两片薄薄的面饼合在一起擀，擀得很薄，才能称为正宗春饼。当年有钱的人家吃春饼，要将肉丝炒绿豆芽、葱丝蘸面酱卷在春饼内，吃起来又香又软乎。而贫困人家则会用鸡蛋炒豆芽加粉条卷春饼，或是将从地里挖出来的小根菜，加上鸡蛋丝、粉条烙煎饼盒子吃。今天，春饼、煎饼盒子都已成为满族地区家喻户晓的著名食品了。
红缨满洲
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