龙生九子的概念最早出现在《欧阳修集》记载的《张龙公碑》：
有个人叫做张路斯，和夫人石氏共生九子，张路斯经常深夜出门，到凌晨时分回家，身上往往湿冷有水迹。
他老婆觉得怪异，就询问丈夫，丈夫并没有回答她。
等九个儿子长大之后张路斯才据实相告：我是龙，我有个仇人名叫郑祥远，他原型也是龙，这家伙夺占了我的池泽领地，我与他屡次争斗都不能赢，明天相约决战，可以让儿子们带着弓箭去为我助阵。我们对战的时候会化成龙，其中鬃毛青色的是郑祥远，红色的是我。
他老婆答应了，第二天黄昏时分便让九子跟着父亲前往龙潭，射中了其中青色鬃毛的龙。青色鬃毛龙负伤逃逸，后死于合肥西山，化作龙穴山。
因为这个的具体事迹，龙生九子才广为流传。
然而直到明代之前，都没有详细记录下九子的形态样貌与姓名。
而之所以会出现囚牛、霸下等具体名称，则是源于明孝宗的一次心血来潮。
明孝宗曾派遣中官来向担任侍讲学士的李东阳询问龙生九子的具体名目，李东阳仓促之间无法回答，就去找编修官罗玘跟吏部员外刘绩帮忙。三人各自引经据典，终于凑出了九种龙子的名目形态，以成名单呈上复命。
于是在《怀麓堂集》中，我们得以窥见这份史上最早的「九子名目」。九子分别如下。
长子囚牛：平生好音乐，故刻于胡琴首上。以后别再说对牛弹琴了，人家是有音乐基因的哈。
应该长这样，龙和牛的儿子。
图片来自网络
次子睚眦：平生好杀，故常刻于刀剑斧柄之上。
龙和狼生的。
发怒时瞪眼睛然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。——《红楼梦》
睚眦必报，就是形容一个人没有容人之量，一点小事都要报复回去。
三子嘲风：平生好险又好望，常以其形状作为殿角的装饰。
龙和鸟生的。
个人觉得这张比较接近
四子蒲牢：平生好鸣，故刻于钮钟之上。
龙和蛤蟆生的，看来这是继承了它妈的特点，爱叫唤。
以后去庙里别说不认识了
五子狻猊：平生喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，常被用来装饰香炉脚部。
龙和狮子生的
六子霸下：平生好负重，故为陵前寺中驮碑兽。
你肯定也猜到了，龙和乌龟生的。
玩过游戏的都知道，这就是龙龟。
又叫赑屃，不过一般驮着碑的人们更愿意叫做赑屃，之前在崂山见过有一个。
七子狴犴：形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像
狴犴门环最官方的图片了
八子负屃：平生好文，故为碑铭两侧龙饰。
龙和螭生的，最像龙的一个。
有人说老八是赑屃，但是没有证据证明赑屃和霸下不是同一种。
九子螭吻：平生好吞，故为殿脊两端兽头像。
龙和鱼生的。
这九很形象
在先前的文章阐述中，我们已经知道，李东阳的这份名单实在是很有「凑数」之嫌。这本是人们的一些想象，仅能够视为一次对于「龙九子」具体身份的发散想象。
后世也有好多个版本，与之大同小异。
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