植树节的由来
每年的3月12日是我国的植树节,也是孙中山先生逝世的纪念日。他提出必须“急兴农学,讲究树艺”。辛亥革命以后,孙中山先生提出了在中国北部和中部大规模植树造林的计划,他反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性,并且身体力行,亲自植树。为缅怀孙中山先生提倡植树造林的功绩,将3月12日定为我国植树节。
关于树的意向
古往今来,不少文人骚客写下赞美树的诗句。树也包含着不同的意向和价值追求。
树是坚韧的象征
苏辙《服茯苓赋叙》:
寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然。
树是爱情的象征
舒婷《致橡树》:
我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。
席慕蓉《一棵开花的树》:
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
树是离别与惆怅的象征
《青门柳》
白居易
青青一树伤心色,曾入几人离恨中。
为近都门多送别,长条折尽减春风。
《忆秦娥》
李白
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
《闺怨》
王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
如今,除了遗留至今的百年千年古树,大多数树木的踪迹已不可循,除了在古诗词中体味形象,要想见到那些“逝去的生灵”,你还有一个办法,那就是来博物馆。下面将分享那些藏在同博文物中的树。
同博里的那些树
1 史前的树
硅化木是几百万年或更早以前的树木被迅速埋葬地下后,被地下水中的二氧化硅替换而成的树木化石。它保留了树木的木质结构和纹理。
远古时期 硅化木
鳞木是远古时期最有代表性的树木,它出现于石炭纪(距今约3.55亿年至2.95亿年),与许多热带沼泽植物共同生长在热带沼泽地区,形成森林。鳞木是石炭二叠纪形成煤的重要原始材料,也是远古时期植食性动物的口粮之一。
远古时期 鳞木
2 墓葬壁画中的树
北魏时期壁画所绘树木寥寥几笔描绘形态,质朴天真。
1.沙岭M7 墓葬 年代为太延元年(435年),为平城地区发掘的有明确纪年的最早的北魏墓。
东壁建筑物两侧各有一棵枝繁叶茂的大树。
2.智家堡石椁壁画墓 墓葬年代为太和年间,北魏迁都洛阳之前。
墓主夫妇左侧二人身后有大树一株,树枝与树干涂成红色,树叶红白相间。
元代壁画受元代绘画风格影响,以山水画为最盛。主要描写湖山景色,表现画家避世幽居、浪迹江湖、寄兴山水的隐士生活。
1.冯道真墓 据墓志记载墓葬年代为至元二年(1265年)。墓主冯道真,是全真教的道官,龙翔万寿宫的宗主。
北壁绘水墨山水“疏林晚照图”,画中丛山峻岭,林木葱翠,村舍隐现,水波浩渺,舟辑扬帆,纤夫拉船,极为生动。
东壁北端为墨画“观鱼图”,翠柏下一老者盘膝坐于岩石上,俯身观鱼,身侧有一侍者,左臂挟琴,对岸有几株树木,隐约可见。
西壁北端为墨画“论道图”。翠柏下一老者盘膝坐于檀台上,左下另一老者坐于石墩上,两手抚膝,两人正在谈论道义。
2.1986年齿轮厂壁画墓 墓葬年代据墨书题记为大德二年(1298年)。
北壁西端绘“山居图”。左右两山间夹一绝壁平台,平台上一棵繁茂苍柏直耸天际,树下有一小童、茅屋和手拄苍藤长杖的老翁。
东壁南侧绘“备茶图”。左侧一棵枝繁叶茂的梧桐树下绘一张四腿长桌,其旁站有三位侍女。
西壁南端绘“备酒图“。画面右侧绘一棵杨树,树荫下摆一张四腿长方形高桌,桌上置酒器。
3 铜镜中的树
1.唐代多瑞兽葡萄纹镜,瑞兽是吉祥的象征,而葡萄这种在汉代传入中国的植物,则在唐代作为一种装饰纹样大放光彩,这种镜也被称为“凝结了欧亚大陆文明之镜”。
唐 瑞兽葡萄纹镜
内区四只瑞兽嬉戏于葡萄纹枝蔓中,葡萄果实饱满,枝叶繁盛茂密。外区八只雀鸟飞舞于葡萄枝叶与果实之间。
2.宋辽金时期的铜镜图案写实性强,贴近生活化和世俗化,题材多样变化,有花草、神仙故事、亭台楼阁、百姓之日常生活写照,令人耳目一新。
宋 仙人龟鹤齐寿镜
钮右侧一树,树干粗壮,树下坐一仙人,镜面下部仙鹤与灵龟昂首向着仙人。
辽 人物故事镜
钮两侧各有一树,树枝横生。树前各站一人双手捧物,二人中间一衔绣球狮子做奔跑状。
金 许由巢父故事镜
镜面上部有一枝繁叶茂的大树,树左侧许由坐在地上,右手弯曲抬至耳部,右侧巢父牵牛而行,右手指向许由。
4 文人画中的树
1.此画右下角几株古树树枝用干淡之笔勾勒,树叶用浓墨之笔描绘,表现出树木的灵动。最远处则以淡墨调和花青色渲染,是墨也是山,妙趣横生。
清 梅清 山水图轴
右上角题诗:“我爱先生披鹿裘,一声长啸万山秋。只今口孤云出,谁解瞿硎伴我游。”
2.此画布局精巧,近景处岸边绘几棵树木,远景处所绘连绵山峰,水从山中流出至低处汇成大河,在山水林木的环绕中可见幽静的楼阁。描绘出一处可游可居的清雅胜境。
清 赵绅 青绿山水图轴
3.此画面近景处以平坡杂树为主,房屋数间掩映在树石间,远处云雾缭绕,山石树木隐现其间,提升了画面的意境。整幅作品给人清新、文雅、意境悠远的艺术气息。
清 戴熙 山水图轴
左上角题诗:“亭台傍水涯,玉露涵风色。无心狎鸥群,有怀诗明月。知讶冰红花,点破秋波碧。”
5 其他文物中的树
1.此灯由灯碗、灯柱及托盘组成。灯柱上部分由灯枝及龙首顶灯相间环绕,灯柱中央还有叶状装饰物。灯盘沿上堆塑龙顶托盘、鸟落树头、立人等塑像。错落有致,生动形象。
汉 陶连枝灯
2.此盘器身内外以粉彩绘一桃树,内壁桃枝上绘硕桃9枚,内绘2只蝙蝠,意喻“福寿”。
清 粉彩福寿盘
3.此屏风由三块影屏组成。通体黑漆为地,框内嵌有螺钿、色石组成人物图,并有彩绘树木,花草,亭台等图案。左右两侧各有一枝干粗壮的树枝,上嵌螺钿为树叶。
清 螺钿木影屏
文 字:闫莉君
审 核:王利霞 冯汉卿
编 辑:王雅玲
责 编:王利霞
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