石破天惊，一石击起千层浪。李壮平先生的《东方神女·山鬼》画一经问世，就引起了轩然大波。赞扬者有之，谩骂者有之。李壮平以女儿为模特，画人体油画，甚至是裸体油画，这让许多人不能接受。但也有人认为：李壮平创下了不世之作，对中国画坛有里程碑的意义，冲破世俗观念，勇敢地面对大众，勇气可嘉！
李壮平父女
围绕《东方神女·山鬼》的议论一波胜过一波，迄今十多年了，仍没有停下。
有人说，李壮平是想出名想疯了；也有人说，李壮平是从外面找不到合适的模特；还有人猜测，李壮平是没有能力雇请别人做模特，他这样做不只是破例，而且是出格了，违反了传统的人伦常理。如此一来，人们议论最多的，不是这组画的思想性、艺术性，不是作者的绘画技巧和表现手法，而是李壮平为什么要以自己的女儿作模特来创作这组人体油画？
父子纲常，男女授受不亲，是中国奉行了数千年，一直到今天仍在遵循的伦理道德。这本没有错，人类社会之所以有秩序地生存与发展，就是因为有道德和法律的制约。在法律产生之前，中国人更多的是依靠伦理道德来约束思想和行为，一旦有人突破，就会被全社会痛骂，以及唾弃。以至到今天，许多在西方社会看起来很正常的行为，在中国社会依然不被接受，比如父女之间的亲昵关系，女儿大了必须避父等等。
东方神女系列作品向世人展示的是少女的曲线美，激发了人类最原始的偷窥欲。
艺术是一面照妖镜，艺术审美过程中产生的羞耻感、道德感让我们正视人性的每一个阴暗面。《山鬼》系列作品是艺术也是艺术的批判者，她冲破了世俗的一切偏见，让我们看到了事物的矛盾性。如果它是真艺术，那么伦理的存在是非科学的；如果它是伪艺术，那么伦理的存在是科学的。从这对矛盾中，我们看到了万事万物存在的阴阳对立面与其对立统一的不可分割性。
著名美术评论家、四川美术学院教授王小箭评论说：
在我们艺术圈里，有让妻子做模特的，但拿自己亲生女儿做模特的，还是第一次看到，这需要突破的不仅仅是一般的社会观念，还要冲破伦理、道德的重重藩篱。李氏父女合作的《东方女神》这样唯美的油画作品，实在让人感动。
《山鬼》系列作品，画风走的是唯美写实的风格，没有震撼人心的冲击力，也没有特别突出的高超绘画技巧，更没有大师级的艺术风范。但能看出来创作者有一定的绘画功力，技法表现和对于绘画语言的掌握绝非泛泛之辈。
总之，艺术的自由、社会的秩序没有哪一个是绝对的对与错。对于画家画女儿裸体，当然也不能简单的从常规的伦理道德方面来看待！只要你心里能够真正认同裸体艺术而不是排斥，那么你同样会看到她的美丽！
李壮平这种“前无古人，后无来者”的创作形式，必然会“不鸣则已，一鸣惊人”。结果也许早已在李壮平父女的预料之中，其动机与目的也终于如愿以偿！
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