陶渊明像
大家喜欢陶渊明，是因为陶渊明勇敢地退出了“樊笼”似的官场，回到了“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园，他“种菊东篱下，悠然见南山”，虽然庄稼种得不好，“草盛豆苗稀”的，但确实不用为五斗米折腰了。真正的“裸辞”呀，从此以后，就没有工资了，如果庄稼收成不好，就得挨饿。陶渊明让我佩服不已的就是这种勇气，我可真没这种勇气，试想，明明有官做，就是不做，自己倒是逍遥自在了，让一家老小跟着辛苦劳作、挨饿受冻的，老婆不唠叨吗？孩子们不埋怨吗？不过这是我无端地替古人担忧，陶渊明的老婆唠叨了没有，陶渊明的孩子们埋怨了没有，陶渊明的诗里没明确地写，陶渊明的诗里主要写的是他自己的日常活动，与朋友的交往酬赠以及自己的各种胡思乱想。
陶渊明的诗文作品里，有少量作品提到了自己的孩子，让我们看到这位大名鼎鼎的隐士是怎样做父亲的，他是不是一个合格的父亲。
陶渊明像
1 《命子》：望子成龙陶渊明二十六、七岁的时候，写了一首诗，题目叫《命子》。是因为陶渊明的长子出生，他要给他取个名字，表达一下对他的期望。
在这首诗里，陶渊明回顾了自己祖先的光辉业绩，说自己很惭愧，没什么出息，不能光大祖先的勋业。幸好儿子出生了，免去了“无后”之罪，“名汝曰俨，字汝求思”，给儿子取名叫“俨”，字叫求思，希望他能像孔子的孙子子思一样，继承发扬祖先的事业。
望子成龙，陶渊明也一样。但陶渊明实在是个通达的人，是个有哲学家气质的人，他说：“福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉！”
不到三十岁的陶渊明对社会、人生已有很透彻的领悟，他已经知道一个人可不是想成才就成才、想成功就成功的，所以他说，我日日夜夜期望你能成才，但如果你实在成不了才，那也是没有办法的事情。
陶渊明故居
2 《责子》：小小沮丧白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
写这首诗时，陶渊明已四十四岁，是在经历了出仕与归隐的交替反复并最终归隐田园之后。陶渊明有五个儿子，最大的十六岁，最小的九岁。陶渊明称呼的是他们的小名，他以玩笑戏谑的口吻说，自己的五个孩子都不太爱读书，老大阿舒十六岁了，就数他最懒；老二阿宣快十五岁了，却不操心读书；阿雍和阿端十三岁了，连六和七都不认识；最小的阿通快九岁了，天天爬树找果子吃。实在是命运不济呀，儿子不成才，能有什么办法呢，还是喝酒吧！
陶渊明的儿子可能不像他期望的那般优秀，因此他确实有点心灰意懒，有点失望，但他没有苛责。
陶渊明故居
3 《与子俨等疏》：愧疚的诫子书疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救；自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧瑠。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言。
这是陶渊明写给五个儿子的书信体文字，陶渊明此时已年愈五十，老年的诗人情深意切地对同父异母的儿子们说，由于自己“性刚才拙，与物多忤”，所以辞官归隐，以至于使儿子们“幼而饥寒”，“每役柴水之劳”，作为父亲，心里非常难过。不知哪一天，他就会离开这个世界，希望儿子们相亲相爱，“常思四海皆兄弟之义”，千万不要忘记兄弟情分。
结语以上是陶渊明写给自己儿子的诗文作品，虽然数量不算多，但流露出的是一种满满的爱，是一种拳拳舐子之情。尽管陶渊明自己的人生不算得意，他的儿子们不算出色，但他作为一个父亲，因为这样一份亲切，却远胜那些父子关系僵硬的所谓成功者。
想到了自己，一个没什么出息的准老年母亲，混得就差上街做乞丐讨饭了，我能强行要求女儿为我增光添彩吗？如果她自己没有内动力，我的苛责能起到什么正面作用呢！如果她自己愿意奔跑，我想追恐怕都追不上。还是先继续修炼自己吧，好好学习，天天向上！
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