说起李存勖之死的主要原因，大家都认为是他重用伶人，而这些伶人只知道胡作非为，导致许多人受到冷落。
可实际上，这只是由于李存勖是非正常死亡，所以被泼了不少污水而已。
如果放到现实中，底层小人物指点江山时，也总会感觉无所不能的样子，仿佛给他一个穿越回去的机会，他就一定能如何如之何。
那些伶人，就相当于突然穿越进权力中心的底层人物。在这种背景下，只要统治者愿意给他们发言的机会，他们难免也会跃跃欲试地发表自己的见解；只要统治者愿意给他们表现的机会，他们肯定会积极表现自己的才干。
突然走进权力舞台的快车道上，谁都会兴奋异常，并积极把握机会的。
很多人总认为，那些伶人都非常愚蠢，所以自然会进一步联想，他们突然进入这种权力舞台的快车道，就会秀各种下限。
当大家有这种想法时，不妨想一下：如果大家有机会穿越回古代，进入权力舞台的快车道，统治者也愿意培养你时，大家会怎么做呢？
我相信，绝大多数都会想办法让自己化身为诸葛亮，辅佐明主创造历史，很少有人会说：“我要变着花样地教他吃喝玩乐，抓住各种机会，我还要贪污腐败。”
事实上，如果有人写一部穿越小说，就把主人写成这样，谁也会觉得，主人公就是人头猪脑，关键是，作者好像也是人头猪脑啊。
因为这就相当于，桌上放着一根金条，一根肉骨头，正常人怎么可能挑那根肉骨头呢？当然了，你当时饿疯了，这个可以理解。
从这层意义上，李存勖从来不认为自己重用伶人有什么问题，而且客观地说，它也不是什么了不起的问题。
事实上，早在梁晋争霸时，李存勖就已经开始重用伶人了。
李存勖可以重用伶人，也可以给他们更多机会，但是李存勖必须得证明，这不影响工作，甚至是对工作有利。
否则，就算张承业不敢责罚他，太后肯定敢吧。因为你这样胡闹下去，这不是败家吗？
事实上，李存勖真敢胡闹时，张承业就敢公开管制他；而李存勖也害怕太后过来训斥他。关键是，最后李存勖还得对张承业低头认错，太后也会领着作检讨。
我们之所以会觉得李存勖重用伶人可笑，无非是因为我们觉得，这些人上位并不用任何积极的表现，也不用做出任何成绩。
实际上，伶人只要进入了权力舞台的快车道之后，机会就比别人多，只要做出成绩，马上就会得到提升。在任何时代，都存在这种权力快车道，只是不同的时代，属于不同的人罢了。
在西汉，这种权力快车道上，主要是皇亲国戚，所以各种皇亲国戚，都会获得比别人更多的机会，关键是只要有所表现，马上就可以迅速得到提升。所以那个时代，最有权力的人，通常就是诸王外戚。
在东汉时代，这种权力快车道上，主要是外戚、太监、豪门子弟。
进入两晋南北朝隋唐（唐玄宗上位前），这种权力快车道上，主要是诸王、外戚、豪门子弟。
宋代开始，科举制度高度成熟，所以权力快车道上，主要是那些寒窗苦读，在科举道路上取得优势的人。
当然了，在乱世中，权力快车道上都是那些敢于拼博的下层人士，因为那种时代最嘹亮的口号，通常都是王侯将相宁有种乎，唯才是举。
人与人的差别，并没有不可逾越的鸿沟，权力快车道向哪些群体开放，哪些群体就会涌现出大量人才。
当然了，在通常的权力道路上，也有很多人可以杀出重围，升上顶层；只是他们需要付出更多的艰辛、或是拥有更多的幸运。
总的来说，这就好像赛车比赛，人家在快车道上行使，你在普通车道上行使，你想跑出和人家一样的成绩，甚至是超过人家，真心说难度有点大。
帝国的权力快车道对皇亲国戚、豪门子弟开放，人们容易接受。关键是，这种快车道开得久了，人们难免会相信人和狗、马一样，那都是血统决定的。
总而言之，你看人家上层社会出身的人，就是和普通人不一样，那真是代代出英贤，代代出高官，世代两千石，四世三公，血统高贵，那可不是吹的。套句现代名词，上层的基因和下层的基因就是不一样。
帝国的权力快车道对军人开放时，人们也容易接受，因为这些人出生入死、百战功成，人家进入权力快车道，或是人家的子弟进入权力快车道，这简直就是天经地义的。
所以，民间故事中杨家将一代之后，二代继续挑大梁；二代死了，三代继续挑大梁；三代死了，四代继续挑大梁；当大家听到杨家将丧失这种地位后，自然有一种国将不国的感觉。
帝国的权力快车道对读书人开放，这更容易被人理解了，因为世间万般皆下品，唯有读书高。
关键是，历史是什么人写的？就是读书人写的。所以中了举的读书人，那可不是一般的人，都是文曲星下凡啊。
但是，帝国的权力快车道对宦官开放了，人们就难以理解了。
虽然这种权力快车道的开通，那都是强势皇帝运行的，但是人们通常也会认为，这就是皇帝年老昏庸胡折腾出来的。
尽管难以理解，但权力快车道对宦官开放也算有传统，因为东汉、晚唐、明代都有这种传统。所以看到有皇帝重用宦官，人们虽然会觉得他昏庸，却绝不会觉得他愚蠢得不可救药。
问题是，权力快车道对伶人开放，那就是李存勖独一份的事，所以谁看到了也会认为，这就是李存勖办事不动脑子，这种人会失败，又有什么可奇怪的呢？
我无意说，谁有机会有平台，都可以变成牛人。
但是只要有机会、有平台，百里挑一或千里挑一的人，都可以成为牛人。至于万里挑一的人，通常总可以影响时代。
对此只要看一下，在特定的时代里，有多少如黑马跑出的底层人士，就可以知道了。
再经典一些就是，当权力快车道对后宫开放时，强势的女人那也是多了去了，而且无论心机权谋、军事政治才能，都绝不比男人差。
但是当这种权力快车道封闭时，在男权时代，怎么可能不断出现，让所有男人都低头的强势女人呢？
总的来说，在权力舞台上，永远会存在一条权力快车道。这种权力快车道的存在，你可以说它不公平，但是它永远存在。
因为李存勖一直用宫廷力量制约帝国，所以在他当晋王时，后宫、太监、伶人就已权倾朝野了。
李存勖当了皇帝后，继续沿着这条路走，结果就是终于引发了自己绝对无法承受的灾难。因为你是一个高级将领，脑袋撇在裤腰带上百战功成，混了一个市师级大佬、省军级大佬，而一些死宦官或唱戏出身的人，现在就成了你所在军区的监军，而且从法理上还拥有节制你的权力，你是什么感觉？你肯定会觉得，这就是没有天理的事。
关键是，这些人还接受一个更是路人皆知的任务，那就是协助文职系统，渐渐把你所在军区曾经拥有的人事、经济、行政、司法权力一点点的剥夺殆尽，你会是什么感觉？肯定更会觉得，这就是传说中的卸磨杀驴啊。
所以，几个赌钱赌输的军人，一时想不开，于是开始发表反动言论，迅速引起了共鸣。结果就是魏博军区失控了；关键是，当李嗣源讨伐魏博时，魏博军人一番煽动性的言论，把李嗣源为代表的力量也瓦解了。
于是，大家喊着向皇帝讨个说法的口号，有条不紊地向洛阳前进，在此过程中，各地军区大佬那是纷纷响应。总而言之，老子早就忍够了！于是李存勖派到各地的监军，都被大家自发的、不约而同地砍掉了。
时近侍为诸道监军者，皆恃恩与节度使争权，及邺都军变，所在多杀之。
李存勖还想做最后的挣扎，奈何地方军人一副无法无天的样子，禁军官兵也是开口闭口，让我们说句公道话吧，这就是您重用女人、太监、伶人胡折腾的结果！
到了此时，李存勖还能说什么呢？要知道，李存勖不会吸星大法，也没有三尸脑神丹。
虽然李嗣源从来没有说过，千万不要让我背负弑君的罪名，但是各地叛军也懂得给李嗣源留一下清白，于是等李嗣源赶到洛阳时，李存勖已经莫名其妙地死了。
面对此情此景，李嗣源那是嚎啕大哭：这都是我的错，我可从来没有造反的意思，更没有杀你的意思，你死了，我可怎么办啊？
是日，李嗣源至子谷，闻之，恸哭，谓诸将曰：“主上素得士心，正为群小蔽惑至此，今吾将安归乎！”
问题是，李存勖的弟弟和儿子应该怎么处理呢？
李嗣源手下的小弟说了，千万不能给大哥留下恶名，总而言之，恶人由我们当吧。于是李存勖的几个弟弟、儿子，很快都被杀掉，或是不知所终了。
监国令所在访求诸王。通王存确、雅王存纪匿民间，或密告安重诲，重诲与李绍真谋曰：“今殿下既监国典丧，诸王宜早为之所，以壹人心。殿下性慈，不可以闻。“乃密遣人就田舍杀之。后月余，监国乃闻之，切责重诲，伤惜久之。
继潼、继嵩、继蟾、继峣并庄宗子，同光三年拜光禄大夫、检校司徒，未封。庄宗败，并不知所终。
邕王存美，武皇子，庄宗第三弟，同光三年封。庄宗败，不知所终。
薛王存礼，武皇子，同光三年封。庄宗败，不知所终。
通王存确，庄宗第六弟，雅王存纪，庄宗第七弟，同光三年封。庄宗败，并为霍彦威所杀。
申王存渥，庄宗第四弟，《欧阳史》，存渥与存霸、存纪皆庄宗同母弟。同光三年封。庄宗败，与刘皇后同奔太原，为部下所杀。
面对此情此景，李嗣源更是痛不欲生了。事情怎么能发展到这种田地呢？我可是想着永远忠于皇帝的。天哪，你叫我怎么办呢？
于是，李存勖把那些替自己当恶人的亲信叫过来，骂了个狗血喷头，你们这是陷我于不义啊，你们让我以后怎么做人啊！
李存勖的另一个儿子，正在率领伐蜀大军回师途中，恐怕也是面对这种景象。
手下的小弟们难免暗示他，你现在还活着，这是想干什么呢？是想让李嗣源背负杀太子的罪名呢？还是想让我们背负杀太子的罪名呢？
所以，有句话不知当讲不当讲，那就是我们都希望你可以留个全尸，而且死得痛快点，希望你不要把我们的好心当成驴肝肺。
你千万不要计划出家当和尚、或是隐居山林，就可以逃过这一劫，你叔叔想这样逃过一劫，都没人给他机会，以你的身份，更不用想了。
明日，永王存霸亦至晋阳，从兵逃散俱尽，存霸削发、僧服谒李彦超，”愿为山僧，幸垂庇护。”军士争欲杀之，彦超曰：“六相公来，当奏取进止。”军士不听，杀之于府门之碑下。
李存勖这个儿子死后，一个小弟就率领伐蜀大军找李嗣源报道去了。
事情发展到这步田地，李嗣源不想当皇帝，好像也是没得选择了。因为皇帝莫名其妙的死了，皇帝的弟弟儿子都莫名其妙的死光了、或是找不到了踪影，李嗣源不当皇帝，还让谁当皇帝呢？
