神化的道济
大多数的时候，我们总喜欢神化某一类人，这类人通常是古人，而且是拥有有卓越影响力、非常人所能及的古人，譬如某些中兴帝王、贤者圣人、或者是能臣猛将等等。大多有一个共同点，就是出生的时候带有异象，或是金光闪耀，或是仙人指点、再或者是满堂芳香，好似在其出生的时候就已经预兆，此非常人，必定出人头地，大放光彩。
实际上，按目前的认知而言，鬼神之论尚且没有经过明证，何来初生就定未来呢？大多以讹传讹罢了，一位圣人，在初生的时候，也如普通人一般来到这个世界上，也并没有什么出奇的地方，待其成长，做出了一番惊天动地的事业之后，方为世人所知，流传后代。这个时候，各种典故传奇之类的书籍出现在人们的视野中，或许是圣人家族所著，又或者是圣人崇拜者所写，要表现出圣人不同于其他普通人的地方，圣人发迹的事迹已为人所熟知，不能乱写，那么他小时候的事肯定是没人知道的，那就写他初生就跟普通人不一样了，所以什么金光照屋、神仙下凡等等常人所没有的事迹就被写入了书中，为大家流传千古。
普通人
不过，咱们不能说圣人和普通人没有什么两样，这样不利于产生学习和崇拜，试想，这人跟我一样是个有血有肉的，我凭什么要学他？王侯将相宁有种乎？我也能成为像他一样的圣人，我也能做出一番惊天伟业。然后大家都纷纷自立为王，谁也不服谁，都想名传千古，流芳百世。不过，圣人既成为圣人，尽管出生之时与大家差不多，但是还是有天赋之说，影响一个人的成就，除了跟出身（出身书香门第）有关，还跟伴随着的家庭教育（孟母三迁）、自身天赋、甚至是当时的环境（时势造英雄）有很大的关系，这些额外的因素也是相当重要的，对一个人的成就影响至关重要。
王侯将相宁有种乎
当然，给圣人标志一个与常人区别的地方，也是为了告诫普通人，不是谁都可以成为圣人的，要学圣人所说的理论和学说，遵循圣人的指导，因为你从出生就普普通通，以后也不会成为圣人，还是老老实实的做一个普通人吧，结婚生子，繁衍后代，说不定哪一天，你也能成为圣人他爹。
说到底，有可能还是利于统治。
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