世上有几种话是不能作数的：
“瘦子”说：“胖胖的多可爱！”
美女说：“外貌并不重要。”
有钱人说：“粗茶淡饭的生活蛮好！”
当一个人拥有了某方面的顶级资源，却说这方面的资源不重要，即便没有它们，也能过得好，这无异于“高级凡尔赛”！
但站在当事人自己的角度上，他们说这话的时候，也许是真心实意的。
樵夫以为皇上扛着金扁担挑柴，这是一种短视。
皇上以为穷人都是抱着破碗喝燕窝的，这也同样是一种狭隘。
《甄嬛传》为什么要安排“甘露寺”那几集呢？
除了解甄嬛在宫中的困局之外，也是为了让甄嬛“补课”的！
去甘露寺之前，甄嬛虽然美丽、聪明，但她缺少对底层生活的认知，缺少对底层的理解。
她真心想帮安陵容，却不知道安陵容在入宫之前经历了生活怎样残酷的折磨，也不知道一个人被折磨到连自己都不爱，会狠绝到何种程度。
因此，她才会吃了“舒痕胶”那么大一个亏。
从甘露寺回去之后，甄嬛不仅应对安陵容更加游刃有余，还更能精准地抓住身份低微者的诉求——利用佩儿打探情报，并把出身平平的欣贵人拉入伙。
去甘露寺之前，甄嬛或许以为：嫁人这种事情，只要他是“世间最好的男子”，即便只是一个穷秀才又怎样？
村妇的生活，她也能过！
去了“甘露寺”之后，她才知道：原来做普通人，并不意味着要抱着破碗喝燕窝，而是连喝一口红糖水都是奢望！
就像《如懿传》中，如懿进了冷宫，被逼到绝境才肯用心计。
甄嬛进了甘露寺，真正比较一下宫里和宫外的生活，才会明白什么是自己能承受的，什么是无论如何也承受不了的！
而在诸多宫斗剧中，能够突破自己好出身的局限，并且不需要现实生活给以特别的训练就能够认识到：“坐在宝马车里会哭，坐在自行车上也未必会笑”的人，只有《金枝欲孽》中的如妃！
如妃出身比甄嬛好多了，甄嬛从甘露寺回宫，皇上为了抬举她，给了她“钮祜禄氏”的身份，而如妃本来就是钮祜禄家族出来的。
她在宫中也受过冷遇，比如：失宠时炭火不足啊，被人嘲笑啊……
但这点苦，比起宫外底层的背背扛扛、春播秋收来说简直不值一提！
如妃没经历过宫外的生活，但她就是知道！
天理教攻皇城的时候，孔武要带着如妃和安茜走，如妃没有着急走，而是问一句：“如果让你在我们两个人之中只选一个，你会选谁？”
第一次看《金枝欲孽》的时候，我错误地认为：如妃问出这句话，是出于女人对爱情的独占欲。
看了《甄嬛传》甘露寺那几集之后，我突然明白了如妃这样问的意义。
她的走，和安茜的走，代价不同啊！
如妃的背后，系着钮祜禄家族的荣辱，而安茜的背后什么都没有。
如妃是在养尊处优的环境中成长起来的，在宫中勾心斗角虽然残酷，却是她擅长的，而出宫到了乡下之后，她五谷不分、四体不勤，会成为孔武的负担。
安茜就不一样了，她从小就在乡间长起来，她享受那里的自由，也知道怎么靠勤劳的双手活下去。
如果如妃不爱孔武，或是爱得少一点，在宫外生活肉眼可见的艰难的情况下，她完全可以坚定地选择不出宫。
但她却给了孔武一个机会，让他在两个女人之间选择一个。
如果孔武真的选择了如妃，如妃大概率是愿意为了这段感情做出极大的牺牲的。
不过，如妃也很可能早就想到孔武会牵着她和安茜的手，哪个都不想放开。
她的得体退出，既表明了自己对爱的态度，也要让孔武记住：这是他自己的选择！
既然此刻已经选择了不放下安茜的手，那日后就要和她好好过日子。
现在想起来，《金枝欲孽》中如妃最后站在城墙上吟诗的样子，很让人欣慰。
争斗也许永不停止，如妃也许会成为斗败的那个人，惨死后宫。
然而，比起在宫外田间，手不能提、肩不能扛，远远地看着孔武和安茜默契地在田间劳作，吃饭的时候，觍着脸喝掉安茜出于“圣母心”赏给她一碗粥的生活——宫中的钮祜禄如玥，要有尊严得多！
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