也许你不知道那个名叫“孙笑川”的男人究竟是什么来头，但你一定见过网友发他照片时的样子。
这个穿着黑外套白衬衫，戴着眼镜一脸圆润的憨厚模样，是大多数路人网友对他的第一印象。
但同时，也有件事令他们好奇：为何这人的风评不太好......
孙笑川的风评具体有不好？看看他的结婚日就知道了，你见过有谁在网上宣布结婚后还会招来各种谩骂嘲讽的。
5月10这天，这个男人向大家宣布自己结婚了，并在自己的官方微博上分享了自己的结婚证照片。
顺便一提，他还真就叫孙笑川，可别以为那是他的艺名。
结婚本就是喜事，大伙们看了也就基本都是默默地给人家送祝福，而在孙笑川这里相比起祝福，阴阳怪气的臊皮内容会更多些。
多数评论里夹杂着各种各样的人身攻击，像什么“冥婚”、“不用处理婆媳关系”、“暗示分离”、“日本结婚证”等话语，有多难听就多难听。
哪怕不送祝福的网友，也直言玩梗要适度，毕竟人家结婚喜事一件，别在这给人家添堵。
就连他的新婚妻子也在微博发文，恳求大家别再骂了。
看到这般景象，想必很多吃瓜网友都有些惊呆了，一般来讲网红人物的风评虽说不高，但像这样即使在结婚日里都要承受诸多流言蜚语的，还真是很少见，是个人都觉得难以置信。
而这一切的原因，都只因为他叫“孙笑川”。
孙笑川，一位来自四川的网络主播，直播生涯开始于2015年9月1日，熟悉他的人又会称他为“带带大师兄”，这也是他的微博昵称。
关于他这个人的身份，网上有过不少标签来形容他---网恋教父、网络第一背锅侠、抽象文化代表人物等等。
孙笑川最开始是“抽象工作室”里的二号人物，而这个工作室是斗鱼TV的元老级主播“李老八”李赣创立的。
说起李赣，可谓是“人菜瘾大”，虽然是做游戏主播，但他技术不行、口才也差，却一直致力于传播自己的“游戏理念”，经常引得网友们的讥讽，而不服气的他又因此与网友疯狂互喷开撕。
靠着这股“嘴臭”和“捧一踩一”的不要脸本事，他在直播间逐渐地积累了人气，名号也随之打响，后来工作室成立并拉拢了孙笑川进来，而之后孙笑川开始逐渐地接替了他的位子。
后来的李赣已是默默无闻，但他的工作室却在孙笑川的作用下，成功地把抽象文化推广至全网。
何为抽象文化，网上没有具体的定义，但它们在表现形式上都离不开各种Emoji和阴阳怪气的梗词造句。
搞笑的川普口音、持续性的嘴臭输出，既是带带大师兄出名的“秘籍”，也是奠定他今后名声的重要因素。
特别是2017年的一次直播，他被屏幕上的弹幕骂了之后，便立刻对观众连续爆了五分钟的粗口，而且这内容还不带一样重复的，这些话也由此被人们传送为“抽象圣经”。
除此之外，他还造就出了一系列耳熟能详的梗---NMSL、儒雅随和、司马脸、你吼那么大声干嘛、我佛了、加大力度、网恋被骗8000、你把你闪现给我交了等等。
值得一提的是，孙笑川不仅是“抽象文化的引领者”，同时还是早年间有名的“网恋教父”。
早期做直播的时候，他除了嘴臭口嗨，还会教别人如何网恋、撩妹等等，还称自己亲自实战过两次，不过结局都是个悲伤的故事。（真实性存疑）
2015年刚入行直播，孙笑川第一次网恋奔现结果人没见着，还被骗了8000块，在成都双流机场站足了一个晚上；第二次异地恋，跟人家见面牵了牵手，立马被骗了两万。
网恋失败的经历在后来被当时知名的网络节目“暴走大事件”写进了段子，孙笑川便因此走红网络，为他在工作室里的牌面地位打下了基础。
正所谓“黑红也是红”，靠着骂出来的名气，孙笑川吃到了流量带给他的红利，同时给自己收获了一大批的“粉丝”。
但仅凭孙笑川个人的风格就想做到出圈火爆的程度，那也是远远不够的，顶多只能红得了一时，过段时间便会被人们所遗忘了。
真正能让他名传千里的，还是离不开那些“狗粉丝”们的不懈努力。
02.时臣看了也会流泪能靠嘴臭骂人吸粉的网红，可想而知他的粉丝主要都是些什么黑粉、乐子人，既喜欢看主播辱骂队友和观众，也喜欢对着主播冷嘲热讽，甚至是用各种方法给主播招黑，孙笑川的“狗粉丝”就是这样一群人。
2017年，抽象工作室解散后，单飞的孙笑川开始自己做直播，在斗鱼、虎牙等平台露面，继续赚流量、收礼物，传播抽象文化，日子过得也是相当不错。
然而，对于那些总想拿他来消遣的狗粉丝来说，一天不给大师兄整点什么黑料，他们就浑身难受，至于后果怎样那都不重要。
于是，在2018年1月13日那晚的“灵堂K歌”例行环节里，有黑粉给他点了一首有违禁内容的藏头歌，结果这事导致他的个人直播间被彻底封杀，永远不能在内地的所有直播平台搞直播。
离开国内直播间的孙笑川，只能去外网平台做直播，同时也在微博空间上继续活跃，但粉丝们对他的“热捧”可没有因此而停下脚步。
这里就不得不提一下他的一个外号“天皇”，说起这个称呼的由来，原因有点多，但都离不开狗粉丝的恶搞。
前面讲过孙笑川的嘴臭程度，骂起人来连人家所有先辈都可以拉出来说，那些话放到网上也是分分钟会被打消音处理的。（哔~）
黑粉们为了能给他造成更大的侮辱伤害，便采用“天皇”这个日本政治职位来称呼他，还声称他的言行若放在抗战的年代里，只会被当成敌军打死。
此外，他的老家是四川新津，与日本的新津刚好重名，再加上他在直播的时候总喜欢说两句带着四川口音的工地日语，于是大家便说他是日本人，戏称他为“天皇”。
而孙笑川本人并不在意这些，随便他们怎么说都无所谓。
我们都知道，当有一个人开了“黑孙笑川”的头，这种情绪就会迅速地蔓延到整个群体中，任何位于群体中的人都会在自身的从众心理与情绪化影响下，形成一种集体行为。
于是久而久之，他就成了一个被大家拿出来背锅用的存在，无论发生什么事件，即使与他毫无关系的，黑粉们都会把其中的黑锅甩到他身上。
当这种情绪在狗粉丝群体中持续发酵时，人们难免会做出一些更为偏激的事情，据说这样的事情还曾发生过好几次。
好几年前网上流传着一则“孙笑川打奶奶事件”，视频中孙笑川一脚将奶奶踢开之后，马上逃跑了，据说是为了那500块钱闹的，这件事在当时引发的讨论还一度已经超出了直播圈。
然而事实上，原视频其实是加拿大的一位留学生暴力对待老人家，黑粉们特地将那留学生的脸给P成他的模样，以此进行抹黑和宣传。
意想不到的传播力度，让狗粉丝尝到了甜头，于是在那之后便不断地加大力度。
2018年5月，有报道称蔡徐坤在演出时被激光笔照伤了眼睛，事情传开后，那对蔡徐坤本就反感的狗粉丝便借此机会去抹黑孙笑川，在各种平台上用统一的文案声称：“凶手的微博找到了，是带带大师兄！”
此话一出，网上各路营销号立刻像发现真相似的，对此大肆报道，本来不怎么理智的饭圈粉丝，一听到得知这件事也是信以为真，立刻涌入孙笑川的微博里进行语言攻击，导致他不得不临时关闭评论。
也许孙笑川会有点无语，但一向看热闹不嫌事大的黑粉们可不介意这种事再来一次。
2019年2月，有网友顶着孙笑川的头像，打着“Sunxiaochuan4399”的ID名称，跑到冠希哥的一条INS账号动态里唱衰人家，他说“冠希的人品属实不行”，还用喝倒彩的手势来进行表示。
且不说评论区里的其他网友有没有当真，至少冠希是真信了，从此与孙笑川隔空互怼，还要与狗粉丝们掐架，甚至是到了约架的地步，因为误会越闹越大，孙笑川甚至被迫亲自出面澄清事实。
而制造了这一事件的“始作俑者”，却立刻跑到了一旁坐着边吃瓜边看戏。
除了以上这些非常有代表性的案例，有关孙笑川的黑锅还特别多，像什么白百何出轨的男模、刘洲成的小号、打断迪迦奥特曼腿的凶手、比特币病毒就是他干的等等。
总之这世上无论发生负面新闻，大家都可以不经逻辑地将矛头指向他，而孙笑川虽然脾气差、爱骂人，但是在狗粉丝疯狂抹黑他这件事上，他的反应正如一个表情包上描述的那样---
“你说是，那就是吧！”
当然，孙笑川对这一切不仅没有生气，反而还借此机会捞点利益，甚至还推广过带有自己肖像和NM$L标志的T恤。
毫无疑问，孙笑川本人早已经成为了抽象文化的标志性人物，无论是他骂狗粉丝，还狗粉丝抹黑他，这一切都已经成为了这场网络文化狂欢里的重要一部分。
只是，有时活在大众的文化世界中久了，到时想彻底走出来，恐怕也难了。
即使孙笑川的名气已不如当年，可作为抽象文化的重要代表，他在世人眼中的印象早已定型，他头上的那顶帽子也早被紧紧扣在头上。
可另一方面，孙笑川再怎么讲他也是个人，他也要生活、要结婚，有自己的未来人生规划，离开了公众镜头的他只能是一个普通人。
所以，当这两种身份突然被交织在一起时，随之而来的就是一场观念上的冲突，人们会想：他究竟是那个依然嘴臭的带带大师兄，还是一个过着平凡生活的普通人呢？
对于一个不是孙笑川狗粉丝的人来说，也许看完这些只会觉得这一切都是他自作自受的吧。
虽然他靠着嘴臭和骂人成功地出了名，火出了圈子，甚至引领了网络文化的潮流，但俗话说得好“出来混迟早是要还的”。
但是对于以黑孙笑川为乐趣的狗粉丝来说，这其中的复杂感情恐怕也不是三言两语就能说得清的，简单来说就是“各取所需”。
不过一件事可以肯定的是，抽象文化因孙笑川而盛行，却不会因他的过气而消亡，而是被“粉丝们”不断地传颂和影响着，并将更多的人同化为自己圈子里的一分子。
只是，这样的存在真的合理吗？
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