记忆中的故乡是不缺水的，有潺潺流动的小溪，有汨汨喷涌的水井，也有一泻而下的瀑布，花草相映成趣，山水相得益彰。村西三里地有一个绝胜的去处，地名叫清渰（Yan三声）池，俗称清水池（按：渰字生僻不好写，百姓在口语中虽保留其音，但书面上习惯性地写作清水池）。清水池最佳景点是一处小瀑布和它下面的小水潭，村民唤作“里磕浪”（按：这三字纯属口音，我不知道对应的字该怎么写），潭水青翠碧绿，深不见底。岸边农田连片，阡陌纵横，此处是不少村民的经济命脉，也是游玩的第一选择，游人常在这里摸鱼抓蟹，游泳戏水，妇女们在河边洗衣说笑，清水池不仅承载了我们童年的欢乐，也让他乡游子增添了许多思乡情怀。
清水池原貌
潭北百米有一处被村民叫做“三庙台儿”的高地，上有一座石头小庙，名叫三教堂，庙里孔子、太上老君和如来佛三尊雕像并排而坐，象征儒释道三家一团和气。平时庙门紧闭，无人问津，门可罗雀，而在年节与庙会期间却游人如织，香火旺盛。庙门正对一颗古老的五角枫树，不知道具体树龄几何，树干有两三人合抱之粗，亭亭如盖，遮天蔽日。它发挥的最大作用就是充当人们拍照留念的背景，我敢说有照相机以来，周围三里五村有半数以上的人都在树下摆拍过。
三庙台儿和枫树
紧挨三庙台儿的是我的初中母校，我在那里度过了人生非常重要的四年（按：当时的特殊现象，周围所有村里的小学到五年级截止，六年级都到此念书，因此这四年含一年小学六年级）。每日在校门开之前，我们都聚集在三庙台儿上，或爬树，或聊天，也经常会有打架现象。当校门一开，同学们就瞬间汇聚成一股人流，涌进校园。放学的场景更火爆，我记得当时最后一节都是自习，所有班都没有老师坐班，有同学将电子表调得跟上下课铃声分秒不差，最后一分钟就开始倒计时，5,4,3,2,1,铃……神兽出笼，万马奔腾，尘土飞扬的地方是同学们在飞。
上下学的路并不宽阔，上坡连着下坡，清水池那儿是最陡的一段坡路，当时在路上经常能够遇见山西的运煤大卡车，没有不超载的，现在想来，当时的上学路充满了安全隐患。大多数人都是步行上下学，山里的孩子多少都是带点“野性”的，如果是正在走上坡路而恰巧有卡车经过时，经常会有一帮男生扒到车尾上搭顺风车，个个身手矫健，曾几何时我也是著名的“扒手”（扒车好手）之一。某日扒车，不巧发现班主任在前面走，若被他发现肯定是一顿批评，于是冒险跳车，不料跳车瞬间正好车加速，当我落地之时，巨大的惯性让我跪地不起，虽无大碍，但疼痛难忍。疼痛才是最好的老师，它教会我要树立生命安全意识，从那以后我便退出了“扒手”行列。
每年的农历二月廿二日是清水池庙会，会期三天。搭台唱戏，商家云集，人头攒动，车水马龙，香火袅袅，秧歌扭动，社火狂欢，热闹非凡。庙会期间我们会放三天假，因为学校教室要留给戏班的演员当宿舍。戏台搭建在一个农田上，戏台前是一排排石头胡乱堆砌的座位，在台下安稳看戏的都是老年人，小孩子总喜欢跑到后台看演员化妆。有一件事情很诡异，几乎每年庙会的时候，或多或少都会下点雨，我印象中确实如此。究其原因，老百姓有一个俏皮的说法，说戏台的屁股对着后面庙里的神灵，神灵看不到戏不满意，下点雨也不让你们看。嘿嘿，我从来没见过这么小心眼的神仙。为了破解，戏台前总是挂一个髯口，不知道其他地方的庙会有没有挂髯口的现象。
庙会场地
那时候根本没什么学习压力，作业很少。我们经常在“里磕浪”附近玩耍，干过很多调皮的事儿，拿石子打打水漂，去庄稼地里偷玉米红薯，摘人家树上的核桃柿子，一看快上课了赶紧往学校跑。念完初中完成义务教育领个毕业证，出校门自谋生路，这就是大多数山里孩子的人生套路。我当时也没什么理想，当一天和尚撞一天钟。可能是我的钟撞得相对较好一些吧，有老师开始向我灌输知识改变命运的理念，上初二那一年才知道中国有一种考试叫做“中考”，我心中纳罕，中考和我有关系吗？记得后来学过一篇课文，是柳宗元写的《小石潭记》，理解课文需要想象，我想象中的小石潭就是清水池的样子，就是靠着这个想象我读了没几遍就把这篇文章背下来，至今我还能倒背如流。从那以后我发现原来很多东西还是能学会的，我应该好好学习了。
闹非典的那一年我参加中考，从此后就很少去过清水池了。挥手自兹去，乌飞兔走，十七个年头匆匆而过。物换星移，物是人非，而不变的是清水池畔那一抹美丽的回忆。
乡亲们，你们回忆一下，你上学时有没有写过一篇作文名字叫《游清水池》？
,
