电影《无问西东》落下帷幕。电影的画面感消失,回到现实中,身体最真实,大脑变得稍许清醒。
无问西东
这部头顶清华大学百年校庆"贺校片"头衔的影片,作为大学观礼片投资上亿,还被禁五年,应是创下了奇迹。你不问西东?但你正被西东所桎梏!影片不太连贯的四个故事,四代人的命运都是问出来的。
无问西东
陈楚生在问文科还是实科?王力宏在问苟且偷生还是为国征战?王晓明在问家还是国?张震在问混迹江湖还是坚守内心?你不问,你便不知东西。一句"无问西东"被多少人解读为"出自清华大学的校歌"。
无问西东
这首校歌的历史快一百年了,其中一段歌词是"器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东"。歌曲要表达意思是希望学子们做学问不要太局限,要有世界眼光,脱离所谓西方、东方学术的条条框框。
无问西东
清华创立之初,在国人的治学里,仍然有十九世纪下半期的主张。关于东西,有一句话出自《劝学篇》"中体"之说。洋务运动时的张之洞提出"中学为体,西学为用",也有说:"中学为主,西学为辅"。
无问西东
"中学"实质指东,"西学"为西。彼时的东方文化,指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,"西学"指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。
无问西东
而学问延续至今,国人才明白,西方的学问里仍有人文关怀,也崇尚忠诚与至善,有人开始夸夸其谈"普世"价值;而东方文化代表的儒家,也是以实用哲学为实质的君臣,父子,夫妻,按次序人伦运行的有规则世界,有人开始读"道德经""弟子规",全球开"孔子学校"。
无问西东
无问西东,实则是中国在当时的历史背景下的东西方文化涵化的产物。而至今日,以清华百年校庆献礼影片之名义再推出的"无问西东",于现实意义并不太大。它只是一次类同知心大姐倪萍的另一种更艺术表达的"鸡汤"而已。而这碗鸡汤,片子的导演,片中的演员,他们自已喝不喝?还是"毒鸡汤"更励志一些呢?
无问西东
要说这部片子拍得还有点真实的是,讲述了苦难岁月最缺的是营养,但不缺精神,现在正好相反,所以张震卖个奶粉都骂娘,她奶奶的!也只有这点反衬,打动了观众。
无问西东
看完影片,回到片名上思考,终于明白其被禁的原因了。因为被禁,我们要问西东;因为解禁,我们还为西东叫好。毕竞,人性的共性,让我们为西东共融留下了一道透光的口子。
无问西东
《无问西东》的成功在于,观众看完之后,总想问个西东,但又不知道西东。影片的不成功在于把故事片拍成了音乐片,且把故事逻辑搞得混乱不堪,详略不当,节外生枝,牵强附会。险些把黄晓明与章子怡的故事拍成了一部独立的爱情片。
无问西东
曾经有部讲三代人命运的片子《苿莉花开》,也是章子怡演的,那故事才讲得好,那逻辑环环入扣,那才叫好电影。
无问西东
有人观影后吐槽:"如果王力宏在影片中,与其他学校谈个恋爱吵个架比个赛,一定更好。""影片中的四胞胎,缺奶,中国现在的大学,缺钙,整个社会,缺的是高钙奶!"
我以为,这就是问,问的就是西东!
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