科幻反乌托邦在从文学到电影的运动中得到了极大的重视

乔治·奥威尔、雷·布拉德伯里等作家,以及最常见的菲利普·K·迪克,都曾将自己的小说和短篇故事改编成电影,尽管并不总是成功。

一部极度烧脑的科幻电影(科幻电影中的反乌托邦)(1)

《大都会》、《阿基拉》、《500年后》、《世界旦夕之间》、《V字仇杀队》、《逃离地下天堂》和《大逃杀》等电影作品,这类电影吸引了全世界的电影观众——《饥饿游戏》的成功和《普罗米修斯》的狂热宣传证明了这类电影的受欢迎程度。

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科幻反乌托邦呈现了未来的噩梦般的景象,描绘了人类与社会和技术变革的斗争。此外,这种类型的文化影响来自于它倾向于将过去和现在的社会问题进行类比。

在弗里茨·朗的《大都会》(1927)的高潮部分,反派机器人玛丽亚感叹道:“让我们都看着世界走向魔鬼!”这句话基本上概括了反乌托邦社会的理念,与“乌托邦”相反,它不是一个理想的环境,而是一个压抑的环境。

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通常情况下,电影中描述的乌托邦社会类似于一个警察国家,其公民生活在一个专制的统治阶级之下,其形式是腐败的政府或大公司。

无论是詹姆斯·麦克特格的《V字仇杀队》(2005)中的政党Norsefire,还是雷德利·斯科特的《异形》(1979)中的Weyland Industries,这些实体都是为了应对最初的危机(如核战争、疾病、自然灾害等)而上台的。

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他们向社会承诺一个充满和平与繁荣的理想生活,但却提供一个残酷的生活方式。在深作欣二的《大逃杀》(2001)中,日本经济持续下滑,而失业率和青年暴力却达到了历史最高点。

为了应对后一种情况,政府制定了“大逃杀法案”,要求随机选择一个班的高中生,把他们放在一个偏远的小岛上,给他们三天时间互相残杀,直到剩下一个幸存者。

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深作表示,他拍摄这部电影的灵感来自于他在第二次世界大战中的经历,在这期间他对权威产生了憎恨。

每一个科幻反乌托邦愿景的脉络中都贯穿着反威权主义。这是一个致力于探索权力落入错误之手的潜在后果的电影类型的基础。

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在科幻小说的反乌托邦中,最受负面影响的企业是爱的身体行为。在一个反乌托邦的社会里,x是要付出沉重代价的

在迈克尔·安德森的《逃离地下天堂》(1976)中,地球已经被世界末日般的事件所蹂躏,剩下的文明成员居住在一个高科技的圆顶城市,并有大量的x行为。但有一个问题——你的生命有30年的有效期。

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在其田园社会的外表下,《逃离地下天堂》中的世界是一个法西斯主义的世界,其统治者采用野蛮的手段来处理人口过剩的潜在威胁。在其他科幻类反乌托邦电影中,这个问题是通过用技术手段取代x行为来处理的。

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在伍迪·艾伦1973年的电影《傻瓜大闹科学城》中,人们已经变得如此冷酷,以至于他们唯一可以进行性刺激的方式是使用一种叫做“高潮机”的电话亭式机器,它甚至不需要脱掉衣服,更不需要x行为。

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更常见的是,统治阶级废除了x,作为控制社会的一种手段。当快乐和亲密关系被排除在外时,剩下的就是工作和对“更大利益”的奉献。在乔治·卢卡斯的《500年后》(1971)中,在吸毒的工蜂城市里,x是被禁止的。

在一个闷热的晚上,THX 1138(罗伯特·杜瓦尔饰)和他的伴侣LUH 3417(玛吉·麦克米饰)决定和这个男人厮守在一起,他们很快就被分开,关进了监狱。

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在《V字仇杀队》中,x是被允许的,但同性之间的行为被政府视为异常行为,其惩罚是死刑。就像今天许多保守派的态度一样,反乌托邦社会中的统治阶级没有认识到,关于一个人的性取向的决定应该由个人而不是大众来决定

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也许没有什么比科学和技术的可怕可能性更能让一个反乌托邦科幻作家夜不能寐了。从医药到武器,这些行业的进步对人类构成了巨大的潜在威胁。它们可以使人麻木,失去人性,最终消灭所有生物。

在大友克洋的《阿基拉》(1988)中,东京被一个名叫阿基拉的小男孩的基因工程武器摧毁。31年后,一个摩托车帮的成员铁雄获得了同样的力量,并威胁要再次给东部的首都带来破坏。

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《阿基拉》是一个关于在快速的科学变化面前失去纯真的史诗般的故事。它也解决了科幻反乌托邦电影中普遍存在的一个问题——如果我们最伟大的创造变成了对我们不利的东西会怎样?

通常,这种恐惧的焦点是人工智能。在保罗·范霍文的《机械战警》(1987)中,一家名为OCP的恶性公司决定利用一名被害警察的遗体制造一个机器人,以应对底特律的犯罪流行。

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半人半机器的机械战警(彼得·威勒饰)是终极执法者。然而,由于他的大脑中编入了一个隐藏的指令,他无法逮捕或伤害OCP的高级雇员。

社会是如此渴望把人变成机器,反之亦然,但他们又如此害怕无法控制机器。毕竟,为了使“系统”发挥作用,群众必须不愿意质疑他们的现实。

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赖纳·维尔纳·法斯宾德的科幻怪谈《世界旦夕之间》(1973)聚焦于弗雷德·斯蒂勒,他是一名网络工程师,负责监督虚拟世界的创造,却发现他的现实世界同样是人造的。

《世界旦夕之间》是这位多产导演的唯一一部科幻电影,法斯宾德在这部电影中探索了科技在构建而不是扩展意识方面的危险。

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今天,像“第二人生”这样的虚拟世界提高了我们相互联系的能力。从另一个角度看,对它们的广泛使用也证明了我们的疏远,包括彼此之间和我们自己。

正如《大都会》中疯狂科学家门前的五角星所证明的那样,科学和技术在科幻反乌托邦电影中被视为类似巫术的行为。它们是巨大权力的源泉,在腐败者手中会对人类产生灾难性的影响。

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在预测科幻反乌托邦电影的未来时,我们只需要把耳朵贴在地面上,考虑我们自己的命运。

如果经济永远无法复苏怎么办?如果美国政府垮台,被苹果这样的大公司所取代,那么1984年雷德利·斯科特的广告就完全误导了人们,那该怎么办?

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无论我们的未来如何,文明总是有选择的。正如京子在《阿基拉》中所思考的那样,“我们知道未来并不一定要沿着单一的道路前进。应该有一个我们可以选择的未来,要靠我们来找到它。

尽管科幻反乌托邦电影十分惨淡,但偶尔还是会有一线希望。在《500年后》和《V字仇杀队》等电影中,制片人向我们展示了隧道尽头的光明。

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虽然过去的罪恶永远无法消除,但向好的改变总是存在于伟大的彼岸。

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