克我而与我同性者，称为七杀，七杀虽然残酷无恩，但有时候，对八字日主也能起到好的作用，全看日主需不需要。
例如：八字（乾命）
戊寅
甲寅
辛卯
丁酉
春金辛弱而无力，虽然酉金和戊土帮助，但旺木成林，财多身弱为患，幸而丁火七杀，泄甲木之旺财，生戊土之印，印再来生身，给八字补起元气，不至于太偏孤。
例如：八字（乾命）
戊戌
己未
辛未
丁酉
日主身弱，只有酉金帮扶，土旺而多，如山崩之势。母旺子虚，为埋金之像。可叹时上丁火，克欺弱日，生土祸金。
一、八字中七杀当令，有食伤制杀，无枭印夺食或财星泄食生杀；
二、八字局中七杀不逢冲破；
三、八字中印星当令，但不能直接化杀，另有食伤可以制杀；
四、八字中财星当令而被杀星盖头，有食伤制杀而无印星；
五、八字中比劫当令，有杀星制劫，但有食伤制杀星，无财印制化食伤。
符合上述五个条件之一，八字即可构成杀邀食制格。
善学们知道，杀印相生格局（杀印格）是以印化杀，但在无印化杀的情况下，如果有食伤制杀也能另行成格。由于杀在月令，而月令为主，日时为宾，因此称为杀邀食制。当然，食也包括伤官，区别只是一文一武而已。以食制杀就是以柔克刚，四两拨千斤；以伤官制杀就是以暴制暴，你强我更强。
善学们，不妨理解一番下面的歌诀：
“杀旺提纲本是愁，只因驯服喜无忧，平生正直无邪曲，职位当封万户侯。
七杀不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼寿如松。
月位偏官是杀神，有制还居一品尊，倘若自身荣贵晚，亦当为福及儿孙。
甲寅之杀露庚辛，月中水木喜加临，运行木火兴名利，水运行来怕火金。
丙丁五月重逢杀，木火来临大有功，金水行来身有祸，子来冲破最为凶。
阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降，虽然名利得高显，怎奈平生寿木长。
劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌。只怕正官来混杂，始终贫困事乖张。”
上诀中的“阴癸多逢己字伤”，意思就是癸日主的七杀己土多了，则喜欢以食伤木星来制己土，虽然能大获名利，但怎奈平生寿不长，因为以食制杀，总会遇到岁运的枭神来夺食，即所谓“食神制杀而逢枭，定是断魂归地狱。”
那么如何解决这个问题呢？关键是看印食是否相战，这里首先要分清楚食伤的区别。要是伤官制杀，逢枭印制伤，就会变成伤官配印格，食神多了也一样。要是一个食神制杀，遇到枭印来了就要看二者是否直接交战，交战则多破格。不交战则各行其道，制化兼用。
诀中“劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌”，像这种既有劫刃合杀，又有食伤制杀的八字，该怎么论格呢？
有印先论印，无印论食伤，无印无食伤才论劫刃。这是八字命理中制化“七杀”所必须遵循的法则。如果印星化杀在天干，食伤制杀在地支，或食伤制杀在天干，印星化杀在地支，则可以杀印格和杀邀食制此二格兼而论之。在有印化杀或有食伤制杀的情况下，一般是不能兼论以劫合杀格的，因为比劫毕竟不是用神啊！
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