2004年，在广州的一户人家里，妻子带着儿子走进房间，微微屈膝，行了一个清朝礼，叫了声：“王爷！”
身后的孩子跟着跪在地上，行了一个叩头礼，恭恭敬敬喊着：“孩儿给阿玛请安。”
州迪坐在椅子上，向二人点了点头。这样的场景不是在演戏，而是在他家里寻常的一天。他自称为多尔衮十世孙，穿着黄色长袍，留着清朝发辫，至今都还沿用着封建礼数。
他究竟是什么人？为什么这么做？难道清朝贵族后裔的身份能为他带来什么好处吗？
“王爷”摆谱2005年，密集拥挤的广东火车站里，购票的人已经排成了长龙，众人都在等着买票回家。可每天的票量都是定额的，偶尔会出现没票的情况。
可有一位旅客与众不同，他坐在椅子上，两腿张开、手撑桌子、留着阴阳头长辫，一脸嚣张，向售票人员不停叫嚷给他一张去往北京的火车票。
此人就是自称为清朝后裔的州迪。
售票人员礼貌回应，说可以推迟出发时间，今天的票实在没有剩余。
但他仍旧不依不饶，开始在大庭广众之下叫骂：有眼不识泰山的奴才，自己可是王爷，识相就赶紧给他票。
这样稀奇的打扮，荒诞的言辞，很快引起了众人围观。面对身边人的议论纷纷，周迪仿佛更自在了，发辫一甩，头一扭，就等着人给他送票来。
站长看到这处人潮骚动立刻赶了过来，为了不影响后面旅客的购票，客气地将他请进了办公室。
而州迪看见站长对他尊敬有加，以为是自己的身份得到了认同，便更加嚣张。在对方还未开口说话时，就趾高气昂地吩咐，给他开一张去北京的机票。
站长并没有理会他，表示票已经售完，如果需要请明日再来。摆起了谱的州迪哪里忍得了这样的回应，当即又开始叫嚷自己的尊贵身份，说一个奴才怎么敢忤逆王爷。
被一口一个奴才叫着的站长早已忍耐许久，见这位旅客还神志不清地做着春秋大梦，就警告如果再继续闹事，就要报警了。
警察的威慑力比嘴里的身份有用，还在叫骂的他立即熄灭了气焰，扔下两句以后有你好看后，便赶紧离开了。
他也因为这件事，在广州当地出名了，百姓都在嗤笑这人的贵族梦。可州迪本人却不以为然，仍旧用“下人”、“奴才”来称呼别人。
出门吃饭要递出自己的名片，上面记载了他的饮食喜好，葱姜蒜放量、口味浓淡、菜样搭配等等。要求厨师一定按上面的要求来做菜。
可不是所有的饭馆都会惯着他，有个厨师看到这张名片的时候当即翻了个白眼，没管那上面的蝇头小楷写了啥，就按照给其他客人的标准做了。
结果菜刚端上桌，这位满族皇室立刻大发雷霆，在饭店里肆意斥责，还找到饭店的负责人进行逼问。
在火车站闹，在餐馆闹，这让他在广州当地彻底出了名，几乎人人都听说过关于这位奇葩男人的事。这引起了媒体的注意，在联系多次后，他们终于有了去他家拜访的机会。
在刚见面时，他就向记者介绍，自己全名为爱新觉罗·州迪，是多尔衮十世孙。当时记者就听听，没放心上，想着称呼是称呼，就是嘴上说收的。
但当他一进门，就立刻被满屋子的黄色闪了眼。房梁上挂了黄缎，墙壁上安了黄布，客厅正中悬挂着两幅画像，分别是高祖帝努尔哈赤、高祖多尔衮，下面还放着两位先人的牌位。客厅四周还包着8色大旗，时时刻刻彰显着屋主人八旗子弟的身份。
整间屋子，竟然都是按照清朝规矩来摆放安置的，甚至还有太师椅和会客桌。他向记者表示，因为自己是满人，为了保留血统，不会和汉族女子结婚，自己的后代也不会。
正如他所说，他娶了一个满族女子。但是在记者采访时，发现他的儿子有些呆傻，仿佛智力上有一些问题。经过询问，才发现他和妻子是表兄妹。
亲近结婚，难怪会导致后代出现这样的问题。面对记者的担忧，州迪显得毫不在意，他说自己的儿子将来也是王爷，不用为生活发愁，这点生理上的问题正好能突显皇室的与众不同。
这样荒诞的言论十分可笑，为了证明自己的身份千真万确，他还抱出了自己的族谱向众人展示。
以上种种都没有让记者感到太过惊讶，世上人千千万，总会有一些“特别”的人。但是之后州迪和自己家人的互动，让记者有一丝恍惚。
妻子称呼他为“王爷”，见面会屈膝行礼，而他则回应“福晋”，在行礼完毕后还会挥手让妻子退下。最夸张的是他们的儿子，每天早晚都会来到他的房间请安，行叩拜礼，父母不睡孩子就不能睡。
这样返古的对话和礼仪，再加上按照清朝规矩拜访的复古家具，一时间让记者摸不着头脑，就像穿越了一样魔幻。
记者询问他不工作哪里来的财产，他并没有正面回答，而是说自己家的装饰算不了什么，也都是小钱。他们家的大多财产，都放在了故宫。
放在故宫？记者一下没反应过来，连忙问是什么意思。
这位满族皇室一脸正经地说道，清朝先祖祖先辛辛苦苦打下一片江山，如今却被汉人全部拿了去，于情于理说不通。那是他们家族的财产，国家应该要让清朝皇室的后代进去挑选属于他们自己的财物。
本以为他只是对记者说一说，可万万没想到，就在采访完的几年后，州迪还真的去故宫博物院官网留言，让人把故宫里的东西“物归原主”。
他为什么能如此自然地说出这些荒诞可笑的话？这样的观念究竟是自我催眠还是后天养成？
同命不同人州迪有这样的表现，和家庭教育离不开关系。他的父亲虽然在大清覆灭后行事低调，但是在家里却还对子女进行着封建教育。
他教导孩子们要懂规矩，不能称父亲为爸爸，而要叫“阿玛”。还要求家里所有孩子每天都要去跪安，早晚一次。每天早上天不亮孩子就得去屋外等候父母起床，晚上跪安了之后才能睡觉。
而且周家的装饰颜色全是统一的明黄色，他们以黄色长袍为荣。
从小在这种教育下长大的州迪，也形成了这种封建的糟粕思想。他从小就认为自己家是与众不同的，读书期间也觉得身边的同学都不应该和他平起平坐，封建阶级的思想遮蔽了他的眼睛。
在上高中时，因为不爱学习也不想努力，就辍学了。进入社会后他先后做了好几份工作。在冲印店打工，去当出租车司机，可每一样都做不长久。
懒惰成性的他，又想到了父亲给他说的话，就干脆留上长辫子，剃了阴阳头，对外宣称自己的贵族身份，开始过着与旁人不同的生活。
但他的这个身份为他带来便利和荣誉了吗？并没有，人们甚至觉得有些荒谬，包括在清朝真正做过王爷的溥仁。
溥仁是中国末代皇帝溥仪的弟弟，在清朝没落后，他就认清了未来的道路。因为对教书感兴趣，就在父亲的帮助下，创办了一所小学，开始了自己的教育生涯。
他既是老师，也是校长，因此在学生选择方面较为自由。职校办学的40年里，他收了很多贫苦学生，一步步开拓他们的视野，教他们去奋斗拼搏。
到后来，他可以说是桃李满天下，很受当地老百姓的爱戴。在1949年新中国成立后，溥仁成为了一个普通人，把自己经营的学校，连带着王府里的金银珠宝、名画器具，都捐给了国家，还向北京的大学捐赠了大量藏书。
他的三个儿子，在他良好的家庭教育下也都实现了自己的价值：一个成了优秀的地质学家，去到条件恶劣艰苦的青海进行地质勘查，为国家做出了卓越贡献；一个成了教学指导委员，给30多名博士、硕士研究生担任过指导老师，还长期从事如何改善大气环境的研究；一个子承父业成为了一名人民教师，投身教育，教授了一批又一批的学生。
他们父子的皇族后裔名头更为正统，但他们都没有往自己的身上贴着“满族皇室”的标签，也没有那么多的讲究和排场。
因此在2007年，穿着一身黄袍马褂，留着阴阳头长辫的州迪来拜访89岁的溥仁时，这位老人立刻就拉下了脸。
他皱起了眉头上下打量着州迪，问这身打扮是什么意思？
对方骄傲地说出自己的身份，还表示了自己一直保留了贵族的传统，保住了皇族的传承。
可这一席话不仅没有受到赞赏，反而被狠狠批评了一顿。
溥仁说道：活了这么多年，就没有听过什么多尔衮十世孙，不论你究竟是谁，不要再妄想什么清朝贵族的日子，赶紧回归普通人的生活才是正道。
但沉浸在自己贵族身份的州迪完全听不进去，他强调自己是皇族后裔，和外面的奴隶身份是不一样的，怎么能变成普通人。
在告别后，他仍旧过着被妻子服侍的日子。可连溥仁都不知道的多尔衮十世孙身份，究竟是有意编纂，还是出身隐秘呢？
扑朔迷离的身份随着广州有位清朝族后裔的消息传开，人们都对他的身份产生了兴趣，但调查发现，他这个“满族皇室”的身份有点不对劲。
首先，是在资料中找不到他的身份。据史书记载，多尔衮常年在外征战，只生了一个女儿爱新觉罗·东莪，并没有儿子。而在清朝的传统中，公主的子嗣并不会算在族谱中，更别说第十代孙子了。
其次，是家族迁来的时间对不上。州迪的族谱中记录家族在1650年迁徙到广州，而广州的满族子弟，都是在十八世纪才迁过来的。
其三，是州迪的字。清朝贵族等级分明，爱新觉罗的后代都严格按照“载、溥、毓、恒……”来排列辈分，如果州迪真的是多尔衮十世孙，那应该是溥仁的堂弟，用一样的字。
但是他拿出的族谱上，自己用的“毓”字，而溥仁是“溥”字，这代表他的辈分和溥仁的三个儿子是一样的。
其四，广州的满族子弟不认识他。满族历史文化研究会的人在听说他后，纷纷表示不解，这样一个“清朝皇族后裔”，为什么自己没听说过？
他们的疑问是有根据的，因为在广州的满族人，都差不多是在同二十一年内陆陆续续迁徙过来的，大多都是之前八旗子弟的后裔，大家都互相帮助，相互熟悉，有了自己美满幸福的家庭。
可从以前到现在，他们从来都没有听说过州迪这个人。就是这样一张新面孔，突然在广州出现，还打着清朝满族皇室的名称到处招摇，引起了很多人对满族人的偏见，这让他们很困扰。
其五，是州迪家用的颜色。在记者的采访中可以看到，他的家里用的都是明黄，他还对人说这个颜色代表了他们皇室身份的尊贵。
但是清朝的等级制度十分严格，只有皇帝才能使用明黄，其他的贵族用了明黄就是冒犯皇帝，是要被定罪的。身为“满族皇室”的州迪竟然不懂这个基础的常识，就很令人深思了。
其六，州迪家之前是从商的。满族贵族以经商为耻，因此就算在满清覆灭后，满族子弟在之后的三十多年里也恪守着这样不成文的规矩。可州迪的父辈，是在广州海珠区经商的。
最后，在清朝覆灭后，就像溥仁的儿子叫金毓岚一样，满族子弟也将自己的姓从爱新觉罗，改成了金。而州迪爷爷最初给他起的名字，叫周佑钱。
这样不难猜出，州迪很可能是一个汉人，可能祖上与满族挨着点关系，便顺着杆子往上爬，企图用这样的身份获取便利。
可实际上，现在的美好生活都是由当初的一批批热血有志青年奋斗而来，和清朝皇族并没有什么关系。
人人平等，若想靠这样的“特殊”得到便利和关照，完全不可能。
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