枞阳话，隶属于汉语八大方言中的江淮官话，细分则归于江淮官话中的“洪巢片”，但在新版《中国方言地图集》中，枞阳与安庆、桐城一起已由原来的“洪巢片”改属于“黄孝片”。且笔者发现，在日前出版的“桐城特色文化”系列的《桐城方言》中，其编者与序作者就“桐城方言”的归属却各有倾向，即对以上的前后两个提法各采一辞。这种模棱两可、难以定夺的尴尬，足以窥见本区域内方言的复杂性与特殊性。
枞阳与桐城两相毗邻，“自古一家”，包括方言在内的各种文化有极大的相似性与共同点。但由于所处的地理位置及人员流动性等因素的不同，两地方言依然同中有异、自成特色。譬如，外地人对于枞阳人，有“枞阳大萝卜”的称谓，这一方面是指枞阳盛产味道特别、营养丰富且蕴含耐人寻味之文化的“大萝卜”（以枞阳镇七里头出产的最为优质），另一方面则是指枞阳人尤其是其中称作“东乡”的那一片广大区域方言“土气”十足，在语音、词汇上令外乡人难以捉摸，却又极有品赏的“韵味”。笔者曾经在北方读书，同班同寝室另有一位安庆太湖老乡（太湖话属于“赣方言区”），因我俩说话最初莫不令北方同学根本不知所云，所以有人这样譬喻：“枞阳人说话像吵架，太湖人吵嘴像卖唱”。确确实实，咱枞阳人说话令外地人难懂，仅语音方面就难以让人融通，其汉字发音调值与普通话相比，“音长”短促，收尾急速，且十分完备地保留着中古的入声字，发音时值尤为短促，以喉塞音突然收尾。
笔者于枞阳土生土长，除了青少年时代曾于北方读书几年，一直辗转于枞阳城乡的多所学校工作，且时常不间断地赴各乡镇村野走动，是谓文学“采风”或文史调研等，接触了本乡本土不同文化层次与年龄段的男女老少。由于职业的特点以及对乡土文化的不断关注，本人感知到枞阳文化的精深渊博，同时也窥见洞悉了本土方言的独特与魅力。因而时常探究与搜集，枞阳方言与普通话在语音、词汇及语法上存在哪些差异？枞阳方言与周边区域方言有何联系？甚至枞阳不同乡镇片区之间在方言上又有哪些差别？等等。
1
独具特色的语音是枞阳方言的直观标志
早年出版的《枞阳县志》（以下简称“县志”）以枞阳城关地区中老年人的语言为代表，对枞阳“方言”作了简要的记述。如在“声母”方面，枞阳方言共有18个辅音声母和一个零声母，比普通话少了三个翘舌音声母和一个边音声母，多了一个舌面后鼻音声母（nɡ）。由此显示，在枞阳方言中翘舌音声母已基本归入平舌音声母，边音声母消失为鼻音（n）声母，与此同时，在枞阳方言中有大量普通话零声母汉字均冠以舌面后鼻音声母了，如“爱、岸、恩、我、昂、鸭、牙、袄、碍、咬、硬、矮、藕”等。在韵母方面，枞阳方言共有41个韵母（共由11个元音和一个鼻辅音构成），而普通话中的实际韵母共有39个。通过比较不难发现，枞阳方言中已没有后鼻音韵母，而且很多鼻音韵母已经混合在一起，以至于“枞阳”与“振阳”不分，“群人”与“穷人”不分，“中子”念成“君子”，“春风”混同“春分”，等等。再则在调类与调值方面，一是枞阳方言完备地保留着中古的入声字，且有舒、促之分；二则是普通话里阴平汉字的“高平”（55）在枞阳已是“低降”（21或31）化，普通话里阳平汉字在枞阳方言中只是“中升”（13或24），而且十分短促。
然而县志所表述的基本上尚属于江淮方言的共同特征，是人所共知的常识，并未凸现枞阳方言在语音方面所存在的最特殊之处。就此，笔者有以下几点浅见：
1、中古语音中“庄、章”类正齿辅音已牙音化，并相应使部分韵母发生音变，如“主人”念成“举人”、“中国”说成“君国”“猪婆”说成“驹婆”“读书”念成“读虚”、“嘴唇”说成“几裙”、“搞船”说成“搞拳”等等。
2、古见、晓组舌面齐齿呼的字读舌根音，声母舌面音j【tɕ】q【tɕ′】x【ɕ】韵母中带i的字，都发为舌根音g【k】k【k′】h【x】，即尖音发为团音。如：家【tɕia】在方言中读成【ka】，讲【tɕiɑŋ】在方言中读成【kɑn】，间【tɕiɛn】在方言中读成【kan】，街【tɕiɛ】在方言中读成【kai】。在这种音变的情况下，除了声母，韵母也会相应发生一些变化，包括音素的丢失或改变。如：敲【tɕ′iɑu】在方言中读成【k′ɑu】，掐【tɕ′ia】在方言中读成【k′a】，去【tɕ′y】在方言中读成【k′i】，等等。 由【ɕ】到【x】的变化如:下【ɕia】在方言中读成【xa】,鞋【ɕiɛ】在方言中读成【xai】,巷【ɕiɑŋ】在方言中读成【xɑn】,咸【ɕiɛn】在方言中读成【xan】等等（以上括号内为国际音标，下同）。
3、有不少中古音的保留，如“今天”“明天”两词，除了各自后面的词素“天”换为“朝”字， “今”字若读“跟”，“明”字若读“门”；还有“下面“说”下头“，其中”下“读若”哈“，等等。
4、存在有不少“合音字”，即合两个字或多个字之音急读而成一音。合音字明代顾炎武谓之“反切之语”，如古代汉语的“之于”合为“诸”，“不可”合为“叵”，“何不”合为“盍”，“而已”合为“耳”。合音字现代汉语普通话中也有，如：“呼噜”合为“齁”，“糊弄”合为“哄”，“窟窿”合为“孔”等。枞阳“东乡”方言里的合音字，有的字音音素构成十分特殊，如“咪” 〔miA〕（是什么呀），“木” 〔mə〕（为什么呢，什么事呢，语调下沉）, “唛”〔mai〕（为什么啊，语调上扬）“喏”〔nuo〕（哪个人），这些都相当于疑问代词，由于以两个甚至三四个字的音急读而成，以致省略了某个音素或字音。再比如“没有”这个意思,在枞阳东乡发音【miəu】（枞阳南乡则发音【niəu】，读若“纽“）,也属于合音字,可写作“冇”。
5、在韵母方面，合口呼韵母的【u】部分均被省去，韵母为【uɑn】的多读成【on】，如“端”“算”“穿”“关”等，韵母为【un】的则通常省去【u】，直接读成【n】，如“吞”“蹲”“村”“尊”等。
6、古蟹、止两摄合口端组、精组如“醉、罪、岁、碎、脆、催、对、腿”等字，枞阳东乡“新派”将韵母【uei】省去【u】，直接读为【ei】，而“老派”在念读时将韵母直接读【i】，甚至将舌尖声母变为舌面音，即“醉、罪”读“记”，“碎、岁”读“细”，“脆”读“气”，“催”读“期”。还有“类、累、雷” ，则将韵母【ei】直接读【i】了，若读“利、腻、梨”。
7、声母舌面音j【tɕ】q【tɕh】x【ɕ】韵母为ü的字，枞阳方言在念读时韵母变化为【i】，甚至声母也发生了变化，如“徐、去、蛆、絮“分别读【tɕ′i】【tɕ′i】【tɕ′i】【ɕi】，即相当于“齐、气、期、细”音。
凡此种种，不一而足、举不胜举。
2
丰富复杂的词汇是枞阳方言的魅力所在
“一个小老几，瘦子跟麻荄一号的，头毛梳子清个拉丝的，苍蝇子都巴不住脚，脸上雪花膏搽子香喷喷的，括子个黑俺睛罩子，戴子个白手妈子，把个花手捏子塞在高头小荷包里，还突会露出一个拐，飚劲。骑子个破钢丝车子，在杨家市盖心个人网子里钻过来扭过去，车子除了铃铛不响到处响，烧包子样。哪晓得促猛子过来一个奶儿门，车子就凑她一个撞子，一哈撞子她湿德波子，手里买的豆腐干子泼一地个的，这个老几嘿得脸都煞白个拉机的。正想遛，哪晓得在下该头被一个黑脸蛮劳力躖子不让走，这老几问他是老几，那蛮劳力感，老子是她老板，她是老烧锅的，嗯跟子撞子老嘎里，想跑？不放桌！跑掉和僧，跑不掉庙！”
这是枞阳东乡流行的一句方言笑话，独特的语音、生僻的词汇，外地人简直不知所云，你若是枞阳本地人，不但听得懂，而且会禁不住哈哈大笑，因为你会由此在脑海里幻出了画面，如临其境，还体会到那份方言乡音的“韵味”。
笔者认为，枞阳方言在词汇上有以下几个方面的特点：
1、日常活动的“动词”“形容词”，很多在字形、读音上都极其生僻，甚至有音无字。
衣食住行、吃喝拉撒睡，伸手蹬腿，摇头晃脑，是日常生活少不了的动作。其中说话与动作有时在同一频率下进行，这具体的动作及其特性必然以特定的动词或形容词表示。如：
“猋”， 读若“彪”，本意为犬跑的样子，引申为迅速奔跑，如“昨个那个家伙吓得尾巴都猋直子”。
“跶”，读若“达”，本意失足跌倒。如“那家伙走路不小心，一下跶倒子，跶得不轻”。
“眙”，读若“痴”，本意是瞪，直视。如“就他那个德行，我眙也懒得眙的”。
“潽”，读若“谱”，阴平声，本意汤汁沸腾后溢出。如“这下坏子了，你把锅里稀饭搞潽掉了”。
“嘐”，读若“抛”，意思是说大话，吹牛，不沉稳。如“那家伙说话、做事嘐得很，靠不住”。
“嫽”，读若“撩”，阴平声，意思是戏弄、逗弄。如“莫怪狗咬你，它好好的，你为什么要嫽它呢”。
“嬲”，读若“尿”，指女子风骚，喜欢勾引异姓。如“那女的嬲得很，怪不得男的惹她”。
2、与普通话的构词方式不同或截然相反
有下面几种情形：
（1）、枞阳话是单音节词，普通话是双音节词（“/”前为枞阳方言词语，“/”后为普通话词语，下同）；或者相反，枞阳话是双音节词，普通话是单音节词
街/街道 咳/咳嗽 客/客人 屋/房屋 饭/米饭 本 /本钱；
吓/害怕 巧/便宜 抠/小气 唏/叫喊 盘/玩弄 呵/讨好
奶/乳房 答/理睬 暴/初次
以上，枞阳话有的保留了普通话的一个词素，有的完全没有保留。
麻嘴/涩 圩埂/堤 脚鱼/鳖 冰冻/冰 哪个/谁 腰子/肾
咸盐 /盐 香葱/ 葱 通菜/藕 肩膀/肩 蒜子/蒜 生姜/姜
（2）、在语素组合上不少枞阳方言与普通话恰恰颠倒
定规/规定 得亏/亏得 欢喜/喜欢 背脊/脊背 宵夜/夜宵 该应/应该 家去/去家（回家）
（3）、地方特色的词根运用造成词形上的差异
落雨/下雨 起风/刮风 顺手/右手 反手/左手 上昼/上午
今朝 /今天 沙牛/母牛 刀鱼/鲫鱼 牯牛/公牛 草狗/母狗
旧年/去年 开先/首先 乃尾/结尾
3、大量的“子”缀词，使枞阳话韵味十足（括号内为普通话同义词语，下同）
蚂蝇子（蚂蚁 ）、 苍蝇子（苍蝇 ）、 手捏子（手帕） 、 信壳子（信封 ） 露水珠子（露珠）、 黄荆条子（黄荆 ） 、吃饭桌子（饭桌 ） 、鹅毛扇子（毛扇）、枕头套子（枕套） 、继父老子（继父）、光棍头子（光棍）、现世报应子（现世报）、眼睛罩子（眼镜） 、灶蚂子（蟑螂）、背搭子（背心）
4、许多“自创性“词语，构成枞阳方言第一特征词（本区域普遍通行而区域外少见的词）
如：大胯（大腿）、 胳几窝（腋窝）、 湿德波（膝盖 ） 、下巴颌（下巴）、心口（心脏） 、手指蓬子（指甲） 、手颈子（手腕）、 尿气脬（膀胱）、罢罢的（故意的）、突会的（特地的）、打踢跘（做事不顺利、遇到挫折）、好新新（对新鲜事物好奇）、不好过活（生病、身体不舒服）、扯霍（闪电）、麻布澡（裤衩）、堂心（客厅）、锅心（厨房）、日头窠里（太阳底下）、 夹巴舌（说话不清楚的人）、徊昏头（糊涂人）、皮条（办事拖沓人）、喳哇人（直性子人）、闷头驴子（木讷、不爱说话的人 ） 、雀（奇怪）、高低（总是、一直）、大海（粗心）、癞辣蛄（蟾蜍）、 坎猫（青蛙）、蛇虫（蚯蚓）、 檐老鼠（蝙蝠）、 蛅蜺子（蝉）、老哇子（乌鸦） 、接下巴（插话）、 六谷子（玉米） 、 芦西（高粱）、河瓢（蚌）、椒椒（叔叔，此为靠近桐城地带的方言）。
这些词语大多与老百姓日常生活息息相关，因而十分鲜活生动、朗朗上口。
（5）、与区域外类似的方言，体现了枞阳方言的融合度与丰富性
枞阳位于长江北岸，地处江淮官话的西南面，其东、南、西分别与吴语区、徽语区及赣语区等相邻接壤。地理位置以及人员流动等因素不断造就了枞阳方言的如此面目。首先，枞阳古属“吴头楚尾“之地，先后被吴楚交替统属，很难不受其两地方言的影响；其次，东晋的“永嘉之乱”及“黄巢起义”，先后两次大量中原汉人南迁进入江淮地区，使中原官话在本地区逐渐流行；更为主要的是，明初及“天平天国”战乱后，分别有大量赣地、吴地与徽地的老百姓先后北渡移民而来，相应的方言开始融入了本地区，自然不断受到影响，并不断丰富着。
考察方言影响的主要依据有词语，在词语方面，如枞阳话与吴方言相同的有：桁条（房檩）、溫吞滚（水不冷不热）、睏（睡觉），驮（遭受，如“驮打”、“驮债”），等；枞阳话与赣方言相同的有：荷包（口袋）、来尿（尿床）、一错（一小截，数量词）、较(读若“告”，意思是“比试一下”)、猴（羡慕，想得到）、母舅（舅舅）；枞阳话与徽语相同的有：麻布袋（麻袋）、手板心（手心）、衫袖（袖子）、絮被（棉被）、喳饭（烫饭），等等。
此外，透过许多词语不难发现枞阳方言还可能受到更多外区域方言的影响，如蒙古语、湘方言或客家方言，如大大（爸爸）、爹爹（爷爷）、姆妈（妈妈）、欸毑（娘）、玛胡帽子（纱帽），等等
3
灵活多变的语法功能是枞阳方言的强劲生命力
“那会我正在家里把金鱼食，见他手里拿一把紙扇子进了院子。我赶忙把他让到书房里坐，把好茶叶子把他泡了壶茶。他大概眙见这壶把子有点开裂了，就开口说，你回头把这壶把我可照？这可是正宗宜兴紫砂壶，收藏的古董，怎么轻易把人家呢，我没有做声。他立马把脸拉多长，扯脚起身要走。我留他吃饭，他说，这把破砂壶顶多只卖百把两百块钱，相当于馆子里吃顿把饭，你就这么小气？他由于说话用劲，手里的纸扇子把撕破了。后来，为缓和局面，我就手把一幅他喜欢的字画把他了。“
上面这段生活小场景，基本上是使用枞阳方言描述的，其中出现最频繁的一个词是“把“，它们在词性上互不完全相同，分别为动词、名词、介词、数量词等，且有的虽词性相同，意义或用法却并不一样。由此侧面反映了枞阳方言在遣词造句上的灵活多变性。
由于语法在语言三要素中最稳固，受地域因素干扰的程度最小，枞阳方言与普通话及区域外方言的差别相对是最小的，尽管如此仍能从枞阳方言中发现其丰富性与复杂性。如前文所述的“子“缀性词语的大量存在，这事实上也是枞阳方言语法特点之一，“子”不仅缀于名词之后，而且还缀于动词、形容词之后，相当于普通话的“着”或“了”等，因此这不仅是词法现象，而且是语法现象，因涉及到“词语的虚化”和“语义韵”原理，这里暂不深入描述。以下仅从形容词的各种构词方式，一斑窥豹，谈谈枞阳方言的语法特征。
1、形容词冠以虚化的词素再构成“的“字式（＋形容词＋的），或者再将前面的词素重叠化（＋形容词＋＋形容词＋的），如：（硬——铁硬的——铁硬铁硬的）、（亮——雪亮的——雪亮雪亮的）、（软——猫软的——猫软猫软的）、（满——撇满的——撇满撇满的）、（长——甩长的——甩长甩长的），等等。
2、在形容词前面进行修饰，以加强意义，如：在“大、小、高、矮、长、短、重、轻、粗、细、深、浅“等前面加“顶点”或“滴滴“使程度缩小。
3、以形容词加叠音成分的“的“字式，将程度具体化，如：“清丝丝的、傻乎乎的、脆生生的、暖呵呵的、空捞捞的、抠巴巴的、亮堂堂的”，等等。
4、在形容词后面加“不拉叽“，以增强词义，或表示不满情绪，如：“甜不拉叽、酸不拉叽、苦不拉叽、滑不拉叽、瘦不拉叽”，等等。也可以在此基础上构成”的“字式。
4
原腔土味的“东乡话”是枞阳方言的鲜活标本
鉴于方言具有的亲和力，近年来网络自媒体上出现了大量的小视频，以特有的情境配上“土味”十足的方言。枞阳方言，大多以地道的“东乡话”呈现的。枞阳东乡是旧称，指枞阳境内罗昌河及竹子湖以东的大片区域，即白云、汤沟、横埠、周潭、老洲这几个老“区”（上个世纪九十年代以前介于县乡之间行政区划的名称）。这里不仅有“打不过东乡”的特点，而且在方言上与本县的其他乡镇存在相当大的差异。
任何方言都是历时的演变过渡与共时的交互影响的结果，枞阳东乡方言也不例外。这里山环水绕，尤其是老横埠、周潭区域，古时交通不便、经济落后、信息传播不畅、教育未受重视、居民的思想意识处于保守、守旧状态，缺少灵活与变通，因而客观上文化改造的能力不足，生活方式与生产方式更新缓慢，便保存了大量“活化石”般的方言标本。据旧《桐城县志》记载：东乡民风剽悍，百姓性格刚烈，遇事喜欢较真，凡事懒得罗嗦，三句话不投机就吼破嗓子、动拳头，自信“拳头底下三分理”。所以东乡方言的特点，似乎与地理环境、民风及其性格很有关系。首先如上所述，不擅长言辞交际的东乡人说话音调相对下抑、急促，毫无高扬音，去声顿挫明显，鼻音浓重，仍有大量的入声字。其次是东乡话富于形象性与直观性，哪怕一个词语，或描述，或比较，或比喻等，且有不少詈词、俗音（略）。如：蹲缸（厕所）、蛇虫（蚯蚓）、做弯（客气）、光赤包子（上身半裸）、尖（爱占小便宜）、打尖（类似“下午茶”）、摸（做事动作缓慢），等等，或通俗易懂，或干净利落。再次，东乡话里面运用大量匪夷所思的生僻词语和虚化词语存在，且形成了一种语法规范。如：“他没有写作业，□他大大（爸爸）家来一顿死打子！”“□我眼睛发花，那道题目冇看清楚，十多分□扣掉子。”这里的“□”有被动意思，读若“出”。
对于枞阳方言，目前除了县志上有限的一点介绍，就是方言爱好者零碎地发表在网络上的文章，大多内容片面，未探腠理。以上，由于受篇幅限制，笔者不揣浅陋，仅粗略阐述枞阳方言的独特与精彩，以作引玉之砖。对于独特而富有魅力的枞阳方言来说，不是凭一篇文章就的阐述得尽的。目前尚缺少一部专门性、全面性的枞阳方言著作。
方言是地域文化的重要组成部分，是体现地域特色的非物质文化遗产。换一句话来说，方言是地域文化特征的鲜明符号，是地域文化的显性标志，是文化的灵魂，永恒的乡愁，乡情的纽带。因为方言就像一面镜子，从里面可以看到我们地域的民俗文化、历史变迁与发展。但方言也是一种可以应用于社会发展的资源，不仅是展示区域形象的一张鲜活的名片，在一定的条件下，极可能成为一种优异的投资环境。尤其在“推进全域旅游”“发展文化产业“的背景下，方言是推动今天文化产业市场的繁荣与发展强劲动力资源。从安徽影视频道的《大话娱乐》以及电视剧《我爱family》、《欢喜龙虾档》等节目中可以领悟到合肥人对其方言的极大保护，对方言资源的挖掘利用。
据考查世界上每两个星期就有一种语言消亡，方言作为文化的活化石，也同样面临着消亡的危机。枞阳方言亦是如此。若我们再不对枞阳方言进行系统挖掘与整理，恐怕数载后地道的枞阳方言只会留在我们的记忆和想象中。然而这项工程的任务是十分艰巨的，需要一支专业而敬业的团队，更需要政府相关部门的高度重视，并付诸实施。毕竟留住文化，也就是留住了记忆，留住了乡愁。
