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哈尼族
相传哈尼族的祖先，曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方，尔后逐渐南迁，居住在“谷哈”和“轰阿”（指滇池、洱海沿岸）广大地区，与“昆明种人”相互交错杂居。后因遭异族侵扰，分两条路线往南迁徙：一条即早先“和夷”自川西南迁经滇池昆明一带，再经南迁至滇东南的六诏山区；一条自滇西北迁经大理湖滨平坝，然后分别南下到今哀牢山、无量山区的景东、景谷、镇沅、新平至石屏、建水、蒙自、开远，继而至元江、墨江、红河、元阳、绿春、江城及西双版纳等地。
根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内的哈尼族总人口数为1660932人。
哈尼族的房屋建造都是依照传统，根据祖先传下来的轨迹进行的。找地基、备料、破土、下脚石、立柱、门向位置以及屋内布局、摆设等一套程序，形成了独具一格的民居与建筑风格。哈尼族村址的选择颇为讲究，要求该处必须有茂密的森林、充足的水源。村寨依山而建，背后是山林，山环水绕，梯田密布。民居有茅草房、蘑菇房、封火楼、土掌房、干栏房等形式。瓦房顶均为悬山式。
草房顶有两面坡和四面坡两种。受自然地理环境的影响，哈尼族建筑为北土掌、南干栏。蘑菇房是哈尼族传统建筑，不同地区哈尼族的房屋样式不同。红河及墨江的哈尼族平顶土掌房较为普遍，较多地保存着大家族的生活特点。
哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。十月年为大年，按哈尼族的历法，十月是岁首。节期六天左右，还有“里玛主”节、“捉蚂蚱节”等。
哈尼族的主食是大米和包谷，逢年过节，他们还喜欢吃糯米饭和糯米粑粑。墨江、普洱一带的哈尼族用当地出产的紫米和糯米舂成粑粑，柔软味香，富于营养。 哈尼族还喜欢吃谷花鱼，谷花鱼头小体肥，肉厚刺软，肉质鲜 嫩，因生长在山区稻田中，吃稻田中抖落的谷花而得名。每年的谷秧栽插后，将鱼苗放入田中，让其自然生长，秋收时放水捕捞。这种鱼大的有半斤多，小的也有二三两，吃时拌以花椒、香蓼、薄荷、生姜、皮菜等佐料，味道鲜美。墨江哈尼族在饮酒时，喜欢用油炸蚂蚱下酒。蚂蚱是蝗虫的别称，哈尼人抓来体形硕大的蚂蚱，放在水中轻轻漂滤过一道，剪去触角和小爪，晾干后放入滚油锅内清炸，待蚂蚱炸得呈现微黄色时，捞出盛碟中，拌上香葱、陈醋、油辣子、花椒粉等佐料，味道香酥鲜美。红河州一带的哈尼族喜欢吃鸡，以鸡待客时以鸡头作为最高敬意献给客人。在给客人添最后一碗饭时，要有意识地再加一些，表示吃了这样的饭后，明年就会获得更大的丰收。
哈尼族人多居住在云南省的西部，是一个开垦梯田种植稻谷的山地农耕民族，独特的生存环境形成了哈尼族多姿多彩的服装服饰文化。哈尼族服饰是哈尼族传统文化的精髓，不仅仅是简单的御寒防风蔽身之物，它承载着极其丰富的文化信息，构成展示和追忆祖先迁徙壮举英雄业绩的物化态载体。哈尼服饰的色彩、款式和纹样，既是该民族生存区域地理环境的折光，也是族人社会身份和角色的标识，透露出生生不息、物我合一的生存理念。服饰文化可谓五彩斑斓，制作工艺精湛，体现了哈尼族妇女的勤劳和智慧。
哈尼族禁忌
1、禁止砍伐龙树和将污秽物扔置“龙树”之下；
2、祭祀龙树期间，均不许从山上带树枝或者其他绿色的东西进入村寨；
3、忌讳羊日、猪日、鼠日劳动，以为可以免灾；
4、如产妇分娩，忌外人闯入室内；
5、进村时不能披着衣服；
6、不能用火塘上的三脚架烘湿鞋等。
以上就是简单的布哈尼族介绍。其实浩哥一是想宣传中华民族文化，二是想让大家到各地游玩时注意当地人的礼节。
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本文由民族文化传播账号发布，2017年9月14日。
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