屋漏痕是一种自然的用笔状态而产生的效果，因其如破屋壁间雨水渗漏之痕，其形凝重自然故名唐代陆羽《怀素别传》载：素曰：‘吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，一一自然’真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起握公手曰：‘得之矣’又南宋姜夔《续书谱》称：“屋漏痕者，欲其无起止之迹”，今天小编就来聊一聊关于勤能补拙的古代书法家案例?接下来我们就一起去研究一下吧!
勤能补拙的古代书法家案例
屋漏痕是一种自然的用笔状态而产生的效果，因其如破屋壁间雨水渗漏之痕，其形凝重自然故名。唐代陆羽《怀素别传》载：素曰：‘吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，一一自然。’真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起握公手曰：‘得之矣！’。又南宋姜夔《续书谱》称：“屋漏痕者，欲其无起止之迹。”
颜真卿
古代屋漏逢下雨时，雨水自墙壁上慢慢蕴积浸润而下，自然流淌而出现各种痕迹，因为墙面凹凸不平，水流下时形成的痕迹也会随之曲折变化，“屋漏痕”即是这样一种变化自然而又沉实有力的线条效果。屋漏痕中的“漏”字强调的是雨水渗积成滴，沿泥墙蜿蜒下注，缓涩而行，盈科而进，含蓄蕴积，浑厚沉着，圆活自然，在书法中要实现这种效果需要中锋行笔，不可过于流滑一泻无余，要徐而有度，缓而有物。
白居易曾说：“庄列寓言，风骚比兴，多假虫鸟以为筌蹄。”古代的书法家谈论书法时的种种取象其意亦是如此，如怀素所言“飞鸟出林”，“惊蛇入草”，取其精韵，得其仿佛，心有所悟即可，而不可按图索骥，书法毕竟是由内在的精神外化为各种效果而非相反，对于笔法精神和效果的理解应遗形取神而不可太过拘泥于具象，主要是从中领会笔法自由、自在、自然的神韵。
大愚书法作品
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注：本文根据大愚观点整理
「大愚书论」技术与艺术，人力与天然的完美结合，书法中的折钗股
「大愚书论」金石气中的斑驳感、古拙感、浑厚感、苍润感
