文/萧中九歌
长期以来在网络环境中不乏有这样的人，他们愤世嫉俗，受不得一丁点委屈。
对外：遇到挑衅，不懂得分析原因，针对下药。反而头脑简单的一定要开战，最好打的对方落花流水，并占领对方城池，压迫对方子民。最好再来几场大屠杀来宣扬武力，直到敌方跪下来叫爸爸。
对内：到现实环境中出了一个什么大的新闻热点，便迅速抄起键盘跟上前去，激扬慷慨地发表自己的意见。他们的言论大多都是比较极端的，比如“这个人该死，一定要杀他全家。”“最好全部判处死刑，全部都应该枪毙！”
上述的这个群体，他们都有一个共同的名字愤青，字面的意思愤世嫉俗。他们不懂得什么是妥协求生存。他们更不懂忍耐不是怯懦，更不懂什么是屈服。
要知道只有巨人才知道什么是忍耐，似勾践战败后，甘心当敌人的奴隶，韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去，他默然接受。这种缩回拳头式的忍耐，一个人如果不够坚强，就绝对无法忍受。
滚滚的历史长流中证明，只有傻子和懦夫才会轻率的拔刀而起，血流五步。不懂得分析敌我双方力量强弱、现实环境、国内国外形势。
“宁为玉碎，不为瓦全”看起来是悲壮的，使烈士动容。但这根本解决不了问题，反而使国家陷入深渊泥潭。
历史上政治领袖往往宁为瓦全，而等待有一天，把碎了的璧玉，恢复原状。这才是根本解决问题的途径。
为了不被愤青思想影响、胁迫，所以就必须要了解它是怎样形成发展的，以及有什么样的应对措施。
1,愤青思想的形成
愤青即愤怒的青年。起源于欧美60年代的社会变革时期，在我国用来形容70后，80后及90后对外网络民族主义，对内网络现实批判主义的倾向。
一方面社会变革所带来的动荡，原有的秩序被打破，新的秩序还未完全形成。受改革时空、环境、政策因素等影响，改革所带来的红利分配不公。
一部分利益流向特定阶层，广大民众并没有直接感受到这种红利带来的直接影响。经济发展的同时，伴随着一定的通货膨胀，这种带给民众直接影响是货币不值钱，民众感到焦虑不安就势必要寻找一个发泄口。
另一方面愤青是伴随民族主义兴起的一种附属品，也就是说只要民族主义存在一天，愤青就永远不会消失。
愤青是一群极度迷信民族思想的人，他们只知道非我族类其心必异，他们的善良只会给本族人，而遇到了任何外族人永远都是警惕。
这类人遇到了民族冲突，就会第一个跳出来喊打喊杀，情绪狂热。感性超过理性，做事没有分寸和章法。
狂热的日本民众
愤青是改革所带来的社会动荡民族主义造成的，有其社会历史的必然性，也无法阻止其产生。
2,愤青思想的危害
在普法战争爆发前，法国本可以有充分的准备时间，发挥国内战争潜力而打赢这场战争的。但受愤青思想的影响，这部分愤青认为法兰西帝国荣耀不容被普鲁士挑衅。
于是天天示威游行，罢工与警察军队对抗，被革命党人乘机加入其中制造暴力冲突。这给了法皇很大压力。于是法皇在国内完全没有战争准备好的情况下，被迫提前对普鲁士宣战。
结果显而易见，遭遇重大军事失败的法兰西第二帝国被推翻。普鲁士长驱直入占领巴黎，并在巴黎成立了德意志第二帝国以此羞辱法国。法国被判赔款50亿法郎相当于7亿多年白银。
德国占领巴黎
二战末期，日本本可以提前投降，结束战争，早日恢复世界和平。但也是被国内愤青所胁迫。动不动叫嚣要1亿玉碎，准备用日本岛1亿百姓的生命跟盟军作斗争。盟军一看这地步那还得了。
美国被迫投下两颗原子弹。给日本造成巨大杀伤。据战后美军资料公开显示，广岛原子弹爆炸当天，共有74,000余人当场死亡，化为灰烬，另外有75,000人受到不同程度的损伤。截至目前为止，共有25万日本人直接或间接死于原子弹之下。
死伤惨重的广岛民众
另外在晚清时期，被愤青所胁迫的人们被迫加入到义和团中，晚清政府也被迫对八大列强开战。被裹挟进义和团运动中的人，受他们思想影响，对洋人极度仇视，大肆杀害迫害洋人。
这引起了列强的极度恐惧，也是八国联军侵华战争爆发的直接原因。
被列强屠杀的中国人
战后严重挫伤中国人的尊严，国人的脊梁骨进一步被打断。晚清政府被迫赔偿白银4.5亿两，并严禁国内人民参加反对列强的活动。晚清政府彻底变成列强的走狗。
愤青，只有一腔热血，而不懂得如何分析时政利弊，更不懂得如何隐忍。然而一腔热血并不能够解决问题，反而是问题深层次的矛盾急剧扩大化，最终造成国运的后退。
这种冲动所造成的后果，被强加到广大群众身上，国家坠入深渊的泥潭。德国战败被分割成东德和西德就是个惨痛的教训。
3，愤青思想的防治
愤青大多有一种美好的幻想，抱有本民族已经足够强大，不惧任何外来威胁，可以打败一切敌人。所以说要治疗愤青，首先要打破他们的幻想，再把他们扔到社会中去实践。
在叙利亚饱受战乱之苦的人，可以告诉你和平生活意义。叙利亚战争所导致的动乱，使近700万难民被迫流亡世界各国。只有150万人，才有希望能够重新返回自己的祖国。也就是说有近550万的叙利亚人成了亡国奴。
废墟中的叙利亚
在晚清饱受饥荒之苦的人，可以告诉你吃饱饭的幸福。1877-1878年间，华北爆发了大规模的旱灾。旱灾还没完全过去，又爆发了蝗灾。这还没完，北方又爆发了洪灾。
地里的粮食，家里的米毁得一干二净。大批百姓开始逃亡，他们只有一个简单的愿望，能吃饱饭活下去。难以想象小孩子和女人被当成商品明码标价卖给他人的那种痛苦，更不明白流着眼泪把自己的孩子吃掉是一种什么样的感受。
这样的社会实践所锻炼出来的，大多都是务实的存在。所以说杂交水稻之父袁隆平亲自到田间观察、研究、实验、分析。才有了杂交水稻的成就，致使我国粮食危机得以减缓，民众得以吃饱饭。
现代社会要求的是人格独立，思想独立的综合素质人才，而不是凭着一腔热血提起刀剑就往前冲的莽夫。
前者能够发现问题，解决问题。而后者在不断增加麻烦，扩大问题。要知道历史上的成就大多都是实践出真知的。
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参考文献：
《大学生对“愤青”群体认识倾向的研究
《愤青误国》
《认同危机与网络愤青的产生》
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