泾川县城关镇凤凰山位于县城以东6公里处的泾河北岸。九天圣母庙座北朝南，庙院内建筑数量众多，以砖混式仿明清建筑风格为主，整体布局错落有致，亭台楼阁掩映在苍松翠竹之中，环境优雅，道场庄严。
相传九天玄女在天宫里失职误事，触犯了天条，被玉皇大帝免去职务，王母娘娘让她投生凡胎，经受磨难。
明朝万历三年，她降生在长武县马赛乡东升村一户薛姓农民家中，父母对她疼爱有加，给她起了个小名叫桂英。因为她满头癞疮，人们都叫她“豆渣秃子”。桂英三岁时母亲去世，七岁时父亲离世，在哥哥嫂嫂手中艰难地生活。她每天赶羊群在山沟放牧，坐在山边手拿着捻线杆把收集的羊毛捻成毛线。回到家中，吃的是剩菜和剩饭，嫂嫂还让她每夜磨面三担三，晚上磨面到天明，没有时间睡觉。哥哥看到妹妹受苦，含着眼泪偷偷来送晚饭，嫂嫂看见了直翻白眼。
天长日久，薛桂英捻了很多毛线。转眼十三岁了，哥哥嫂嫂打算给她找个婆家。一天深夜，嫂嫂起床小解，看见桂英的房子里还有亮光，偷偷从门缝里一看，大吃一惊。薛桂英正在梳头，她的头发又黑又长，不是“豆渣秃子”。在她的身旁还放着一顶镶满了宝石的金冠，上面金光闪闪。这时天已经鸡叫，东方发白，桂英见天机已经泄露，匆匆逃走。她一手拿做捻线杆，一手拿着毛线蛋。出门走得急，毛线挂在门栓上，她都没有发现。
第一天，秃女走到长武脱家沟，在一个水泉边脱掉秃痂假冠，梳洗长发，稍作休息后继续赶路。从那以后，脱家沟的一眼泉水，一直有白色的小沫状物质流出。人们在脱家沟修建了一座九天圣母庙。
第二天，秃女来到泾川县泾明乡紫荆村，坐在山边，环顾四野一片苍茫，思念父母及哥哥，泪流满面，剪了指甲，鲜血流的止不住，血染红了一串串紫荆花朵。从此紫荆坡山头上的开出紫荆花变成了红色，而其它地方的却是紫色的。据说，这一朵朵盛开的紫荆花就是秃女子的鲜血染红的。紫荆村有个大佛殿，她想在佛殿住宿一晚。老庙倌说，你是个女身不方便，赶紧走吧。她又走到了二郎神殿，想住一晚上。二郎神显灵用大锤把秃女打出了庙院，说她的座殿在凤凰山。她借着朦胧的夜色一步一步挪动脚步，村口上遇见一位老妈妈，她好心收留秃女住了一晚。
第三天，天明后，她磕头致谢这家二老的善举之心，认下了紫荆坡的第二个娘家。她过了泾河，在苏家河青龙山下，坐在一块石头上休息了一会。人们在苏家河修建了一座九天圣母庙。她沿着泾河岸边大路，继续继续向西走，走到罗汉洞乡一块坪地上，梳理了被风吹乱的头发，留下了挽头坪的地名。人们在罗汉洞挽头坪修建了一座九天圣母庙。下午三点多，秃女走到蒋家村中，见蒋家李姓地主在场地上碾麦子，一伙伙计围着碌碡转，她感到口渴难耐，便向碾场的主家讨水喝，主家看见讨饭的气不打一处来，呵斥道“没看见人正忙着吗，哪有水给你喝，你这秃痂头烂眼边的叫花子，赶快走开。”秃女听到这样侮辱，不由地怄气怒道：“你把我秃女看不起，你今天的粮食能打八担八，东方有雨要刮走你三担三。”秃女走后，霎时东方乌云滚滚，电闪雷鸣，暴风骤雨，麦子被雨水刮走了不少，粗略一算，不多不少，正好三担三。暴雨过后，她走到到凤凰山沟口，又见一位老妈妈正在收拾麦子，她帮忙把场地里的麦粒堆起来，讨来了一碗凉水，喝过之后有了精神。当晚，秃女只好在蒋家的一孔烂窑里歇身，“一个窑洞三丈三，九天圣母把身安。”
第四天，天刚亮，秃女走上了凤凰山，正在羽化之际，忽然，哥哥嫂嫂顺着毛线一路追赶而来，大喊“桂英、桂英”，秃女的已经坐在一块田埂上，只剩下右腿还没有坐上去。哥哥嫂嫂赶在了秃女的面前，秃女子支撑着微弱的身子，抬头喊了一声“哥哥”，便仙逝了，民众把她的遗体安葬在凤凰山上。
此后，九天玄女屡次借助巫师传言，点化亲邻，彰显非凡神力，告知大家她乃是九天玄女下凡等诸种情形，帮助百姓解除疾病和困难。乡邻在她墓上修建了大殿，尊称她为“九天圣母”。
九天玄女从明朝万历三年农历七月初七（公元1575年）降临人间，历时十三周年修行，明朝万历十六年（公元1588年）农历七月十二日，功德圆满，重回天庭。
从此，九天圣母成为陕甘一带美名广传的一位女神，人们在她成道前的长武县马赛乡、脱家沟，泾明乡紫荆村、苏家河村、罗汉洞乡挽头坪村都修建了九天圣母庙。九天圣母神通广大，可行云施雨，保佑民众安康，保佑民众儿女生育。
（2014年9月定稿）
讲述者：蒋孝忠 史虎成 李玉琳（女、长武）
整理者：何小东 薛宝春 张广荣
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