文/月月
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古书《庄子·秋水》中提到：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
坐井观天比喻人目光狭隘，只相信眼睛看到的，却对外面的世界不以为然。
夏虫语冰，指的是不要跟夏天的虫子说冬天的事情，因为它在冬天没有来临之前就死了，比喻人的见识浅陋。
古人总说“天外有天，人外有人”，但在今天，仍然有很多人“好为人师”，喜欢对别人的事情指手画脚，教别人做事。
别太把自己当回事
诗人鲁藜曾说过这么一句话：“还是把自己当成泥土吧，老是把自己当成珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”
晚清重臣左宗棠不仅在在政治和军事上有一定的建树，棋艺方面也有很高造诣。
一次，他在出征途中看到一个茅草屋上面挂着“天下第一棋王”的锦旗，让他极为不服，决定与小屋的耄耋老人一决上下。
结果，他非常轻松地赢了主人三盘棋，沾沾自喜地拿走了那面旗子。
等他出征胜利返回时，发现老人又重新将“天下第一棋王”的旗子挂上，他觉得老人是个骗子，便重新找老人下棋，打算让对方颜面扫地。
可是这次左宗棠输了，而且是三盘皆输。他不明白为什么短短几天，老人的棋艺进步得如此之快。
老人告诉他：“带兵打仗，贵在一鼓作气，我若赢你就挫了你的锐气；如今凯旋，贵在收敛傲气，我便不需要再让着你。”
老人不仅棋艺高超，而且了解行军打仗的心理要诀，左宗棠输得心服口服。此后，他不管是在行军打仗上，还是棋艺方面，都戒骄戒躁，谦虚为上。
其实，人都渴望获得成绩，但在获得别人肯定的同时也会忘记谦虚，忽略了自己无知。
骄傲会让人蒙蔽双眼，当遇到感觉不如自己的人的时候，会变得自大从而想去“教育”别人，殊不知这点成绩可能在别人的眼里一文不值。
“骄傲使人退步，谦虚使人退步“不无道理，因为谦虚的人，知晓天外有天，人外有人的道理，也不会把自己当回事，所以不可能盲目去教别人做事。
人贵在有自知之明，要不然就会颜面尽失，夜郎自大。
盲目教人做事，好心办坏事
曾在知乎上看到一个问题:”为什么我们不能随随便便教别人做事？”
其中有个高赞的回答：“因为别人不需要你教，每个人都有每个人的想法，如果不是别人主动找你教他，那就别做，做了那叫多管闲事”。
朋友为人热情，乐于助人，她在为人处事方面确实有自己的一套办法，很多人也愿意找她倾诉。
一日，她和妹妹在饭桌上聊起了结婚彩礼的事情，说起彩礼应该给多少钱时，引起了同桌妹妹男朋友的极大不满。
因为这个话题，三个人还引起了不小的争论，最后不欢而散。
后来妹妹分手，而前男友对朋友恶语中伤。
其实，朋友只是出于好意发表意见，但她针对彩礼表达的态度和观点，引起了别人的不适。
很多时候，在对方没有明确征求自己意见的时候，不要盲目发表观点。
每个人都有自己的想法、立场和观点，如果非要让别人按照自己的想法去做、去实现，只会事与愿违，严重的有可能会让对方锱铢必较。
孟子曰：“人之患，在好为人师。”
爱教别人做事的人，其实不招人喜欢，有时候会带来严重的后果。
“指手画脚”在别人看来，是一种不尊重、不理解。
“别人的瓦上霜”有时候并不需要去打扫，盲目教人做事，很可能好心办坏事。
理解差异，接纳不同
德国哲学家莱布尼茨说过：“世上没有两片完全相同的树叶。”每个人都是这个世上的唯一。
纪录片《纪实72小时》的第一集，有位老人引起了记者的注意。
这位50多岁的老人，每天都会来这个茶馆喝茶，一直坐在角落。
原来，老人年轻时得过一场重病，失去了说话的能力，丢掉了工作，也没有结过婚。
这场疾病，让他失去了对美好生活的向往。
随着他的年龄增长，很多人对他议论纷纷，觉得他格格不入。
但是，在这个茶馆里，就算周围人知道他的过去，也没有对他评头论足，这让他感觉到很心安。
茶馆接纳了老人的不同，对他的独来独往、不会说话不予评价，更是尊重老人不愿提及的过去。
正因为茶馆接纳了老人的不一样，老人也认同了茶馆给他的安全感，接纳不同，不教别人怎么生活，在这里是一种美德。
毕竟，每个人的生长环境，生活背景，各有不同，可能都有不想让别人知道的痛苦过去。
“未经他人事，莫论他人非”，不知道别人的痛苦经历，就不要在别人的背后指指点点，也不要随意评价他人的选择，每个人都是独立存在。
作家李尚龙说：“我们是人类，却不一定都是一类人。”
我们需要做到理解差异，试着站在别人的立场去考虑问题，尊重他人的生活方式，接纳别人的不同，其实是一种高尚的情操。
人就是因为拥有着各自的不同，才有了现在五彩斑斓的世界。
静坐常思己过。
不要太把自己当回事，做人仍要低调；
闲谈莫论人非是一种美德，懂得理解、接纳不同，才是一个成年人最高级的处事方式。
不教别人做事就是成年人最大的克制，也是成年人最好的修行。
