人们常说的甘肃陇西和河北赵郡的“李”姓始祖，其实就是老李家的老大和老四。
说李氏“根”在甘肃陇西，其实是李世民的一家之言带偏了天下李氏上千年。
若追溯李氏始祖，天下李氏真正的“根”，还是在山西的运城、临汾地区。
老李家“出息”的一父二子
说起李姓的根源，人们大多会说起两个地方，一个是甘肃陇西，一个是河北赵郡。
甘肃陇西并不是指现在的甘肃省陇西县，而是指战国时期秦昭襄王设置的陇西郡，其范围包括今天兰州市的一部分、定西市、天水市、陇南市等区域。河北赵郡是一个历史行政区划，最早出现在东汉时期，现在已经没有了，它的范围主要是现在的河北省石家庄市南部、邢台市和邯郸市等区域。
甘肃陇西李氏的开基始祖是战国时期的李崇，河北赵郡李氏的开基始祖是李崇的四弟李玑。他们的父亲叫李昙，史料上说他是战国时期赵国名将，因战功显赫，被封为柏人侯。柏人这个地方在现在的河北省邢台市隆尧县西部。
李昙后来在秦国做了御史大夫，级别相当于分管司法的最高长官。当时秦国和赵国关系还相当不错，估计是被秦国挖走了。李昙在做御史大夫之后，还做了秦国的司徒，位列三公之一。这个级别就相当于后来的宰相了。
有个说法，说是秦武王因举鼎而死，他的弟弟们为王位争得头破血流，赵武灵王派人将在燕国做人质的公子稷护送回秦国，公子稷就是后来的秦昭襄王。赵国的李昙就是在护送公子稷时带着儿子李崇来到了秦国。
前些年有个特别火爆的电视剧叫《芈月传》，中间有一段芈月做掉了义渠王，连带他们一起生的两个儿子的故事，随后秦昭襄王就出兵义渠国，将其纳入秦国版图，并分为三个郡，其中一个就陇西郡。李昙的大儿子李崇就被安排到了陇西郡做郡守，陇西李氏的第一代就从这里开始了。
李昙去秦国时，带了大儿子李崇，还留了三个儿子在赵国。
李家老二和老三可能没做出什么成绩，史书上没啥记载，倒是老四李玑，成就不小。他不但是河北赵郡李氏的开基始祖，还在秦国担任了太傅，相当于现在一个国家的最高军事长官。他为什么又在秦国做了大官？这不得不提一下他的儿子李牧。
李牧是战国四大名将之一，史书对他的评价是，战国末期东方六国最杰出的将领。遗憾的是，由于赵国国君中了秦国的反间计，李牧死于非命。李牧一死，赵国气数也就尽了。李牧的爹，李玑，带着一家老小，逃到秦国。
影视剧中的李牧形象
李世民带偏天下李氏上千年
公元632年，这一个贞观六年。在唐太宗李世民的办公室里，正召开着一场关于“刊正姓氏”的会议。宰相房玄龄、吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐棻等人都参加了会议。会议的主题就是编撰一部《氏族志》。《氏族志》就是我们现在所熟悉的《百家姓》的基础。六年后，《氏族志》编好了，但没编到李世民的心上。李世民给打了回去，让重新编，原因是没把“李”氏的根说“清楚”。还好，最后大家总算领会并执行了李世民的精神，《氏族志》才算过关。
为了强化“李”氏的根在陇西，李世民还下旨修建了“李氏龙宫”，作为李氏的宗祠。正是李世民的缘故，使得“天下李氏出陇西”的观念在人们心目中根深蒂固。无论国内还是国外，谈李氏，必少不了“陇西”。比如成都龙泉驿发现的李氏宗谱直接称为“陇西谱”，香港直接用陇西标识宗亲会会名，称陇西李氏宗亲总会；国外无论欧洲、美洲还是东南亚国家，所有李氏宗亲组织都冠有“陇西”二字。
当然，陇西李氏的发展也是起起伏伏，在汉代，赫赫有名的飞将军李广，还有他的孙子李陵，在历史上都是李氏的高光时刻，但随后即跌入低谷，直到李广第十六世孙李暠成为西凉国的开国国君，陇西李氏再一次走上历史舞台。
李暠就被李唐王朝认定为自己的祖先。
不过，有学者认为陇西李氏不是李唐王朝的祖先，而是河北赵郡。因为河北赵郡李氏不够显赫，李唐王朝便不屑于认赵郡李氏为自己的祖先。
影视剧中李世民的形象
“李”姓的“根”在山西河东
山西河东是个地理概念，主要指今天的晋南地区临汾和运城。
中华民族自古以来都有追根溯源的文化传统，这种传统也成为中华民族生生不息的原动力。为了弄明白“李”姓的“根”在哪里，我们需要弄明白“李”姓是怎么来的。
“李”姓，最早并不是木子李，而是“理”。它来源于上古唐尧时期掌管刑律的“大理”，这个官职相当于一个国家的大法官。它的担任者是黄帝的后裔皋陶。现在临汾市洪洞县有个皋陶村，相传皋陶就出生在这里。
史料记载，上古时期的官员大多是世袭的，渐渐地官职便成为一个家族的姓氏。皋陶的家族在后世就姓了“理”。到了商朝末年，“理”家发生变故，原因是掌管刑律的理征得罪了商纣王，被斩立决。理征的妻子契和氏就带着几个孩子就踏上了逃亡之路。在饥渴难耐之际，正好遇到一片李子林。是李子救了他们，母亲契和氏便将其中的一个儿子理利贞改姓为李利贞。
“李”姓就是这样得来的。
现在的问题是他们最终逃到了哪里落的脚？现在史料普遍认为他们逃到了“伊侯之墟”，这个地方是尧帝母族的封地，学者认为是在河南伊川一带。但现在的山西临汾有一个伊村，相传是尧帝外祖伊侯封邑所在地。距离此地不远的地方，就是皋陶旧族所在地。契和氏带着孩子回到理氏故里顺理成章。
也许有人会问到“里”姓的来源。
其实“里”与“李”同宗同源。
理征的孙子理仲师后来也犯了事，情急之下，改“理”为“里”。
关于“里”姓，其郡望主要在山西和陕西打交界的黄河两边。
绘画中的李利贞形象
“李”姓活跃在东周时期的“河东”
有研究者通过对《史记》《左传》《国语》等历史文献进行检阅后发现，从春秋到战国时期，李姓和里姓先后见于文献的前八名分别是里克、里凫须、李离，他们三人均为晋国人，并在晋国担任重要职务；里革，鲁国大夫；李耳，即老子，周天子的国家图书馆馆长；里析，郑国大夫；李宗，即段木干，魏国将军；李悝，魏国名臣，法学专家。在这八个人当中，有五个人长期活跃在河东大地，繁衍生息，建功立业。
先说里克，大家熟悉的“欲加之罪，何患无词”，就出自于他。他是春秋时期晋国骊姬之乱的终结者，同时也是政权更替的牺牲者。
里凫须是骊姬之乱中晋文公重耳的追随者，后来半途而废，贪财又吃不了苦，偷了晋文公的财物逃跑了。
李离是晋文公时期掌管刑律的大法官。估计是遗传了祖上大法官的基因，执法如山，严于律己，名声颇佳。但因一次误听偏信，错杀了一人，便给自己也判了死刑。晋文公为此还赦免了他的罪过，但他还是对自己执行了死刑。
李宗，传说是李耳的孙子，也有说是儿子的。他是战国时期魏国的将军，因为封邑先是在“段”这个地方，后来又到了“干”这个地方。李宗这人挺有趣儿，年纪大了后，便给自己改名字，叫段木干，木是取李字的上半部分。“段”和“干”都在现在的运城市夏县的东部。段邑、干邑加上古安邑，基本上就是现在运城夏县的全境了。
最后说一下李悝。李悝是战国时期法家重要代表人物，史书上明确记载他是魏都安邑人，也就是现在的运城夏县人。李悝变法使魏国走上了富强之路，成为战国七雄之一。他曾编写过一部《法经》，是我国古代第一部比较完整的法典，现已失传。
绘画中的李悝形象
最后给个结论
看完上边的文字，再说“天下李氏出陇西”显然就站不住脚了。
无论甘肃陇西还是河北赵郡，其发端都远在山西河东之后。
从上古唐尧的“大理”，到后来东周时期的“李”和“里”，以及他们的活跃地区和今天的郡望，就可以得出结论，“李”姓真正的“根”是在山西河东。
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（图片来源于网络）
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