凭实力推介自己
重读《郁达夫全集》书信卷札记（5）
蒋增福
无论何人，所处那朝那代，要想登台，要作表演并得以扬名，前提是自己要有真本实力。郁达夫在日本留学时间虽长，但却打下了包括政治、经济、文学在内的多门类知识的扎实基础。既熟谙中日传统文化，对外国文学也没有人“比他读得更多的”，且英德法文均能读原创原著。尤其是回国前夕的小说《沉沦》的创作成功，让他较早奠定了在中国文坛的地位。
然而，从作者到作品，具有如此的影响力和广泛的赞评，单凭小报小刊小编小记者的“豆腐干”文章是不成的，得靠文坛的权威巨星开“金口”！郁达夫的过人之处，凭着他自己的真本事和“初生牛犊不怕虎”的胆魄，敢于向当时国内最具影响力的文坛大腕靠近，并借以竭力推介自己。书信卷中他给蔡元培、胡适、周作人等写信就是例证。当然，给这等大人物写信，自己当有深厚的学养和功力。行文亦多机灵、巧妙。先读他致蔡元培信的原文：
孑民先生：
前恳题字之“迷羊”，想以为挥就，当即前来拜领。刻有志摩学生赵家璧先生托为介绍，欲乞先生为伊所编书上，题一书名，若蒙俯允，则编者读者，皆受赐无穷。屡渎清神，迟日来面谢，肃此敬请冬安
后学郁达夫顿首上
十一月十四日
此信写于一九二七年十月，他留学回国后在安庆执教之初。不满百字的短信，内容却颇丰！从“曾恳”等字面推测，可能不是首封；“拜领和面谢”，也许他已登过蔡元培的官邸或侯门。除却推介自己请题“迷羊”，又以代托文名欲乞，同时提到了两位名人。徐志摩与达夫同庚大同乡（海宁人）且同是杭府中和留日同学，时已在文坛自成一派颇具影响；赵家壁乃上海良友图书公司编辑不可小视，果其然先是为他所编《全国大学图鉴》、继为《苏俄大观》都题写书名。蔡元培这位清光绪进士、近代民主革命家，既是光复会和同盟会会员，更因在北京大学作教授声名远扬，且在辛亥革命后出任过教育总长，可谓名声显赫！达夫则是“借名扬名”，走了一着好棋。
郁达夫给胡适写信既是险棋也是妙着。收进书信卷《致胡适》信有两封，首封写于一九一九年且用字谴句非常特别，令我数读方知大概，还把它理解为此信是“探路”或摸底或试水！
胡先生：我并不认识你，你当然是不认识我的，你们的那一番文艺复兴的运动，已经唤起了几千万的同志者。……我此番想写这封信给你的动机，大约也是同另外的青年的差不多。自己的心理解剖，同老式的钦羡的话头，我想不再说了。
我已经在国外住了多年了，此番回来，并非为求做官回来的，不过因为生在江南，长在外国，做了中国的百姓，还没有看见祖国的首都过，恐怕被人家寻问起来，有回答不出的地方。所以才于前月初四决定回国来走一次。如今到了北京之后，已经有一礼拜了。北京的社会的习俗趋势，大约已经观察了十之六七了。寒风吹起来的时候，晨霜降落来的时候，我又不得不同鸿雁一样的飞到外国去。所以我在北京只有二礼拜好住了。……
我若说作起还乡记来，……这几个中国人的里边，有一个就是你的名字！
我的信的最后的目的，已经说出了，你许我不许我，我也不能预料。然而万一你不许我的时候，……所以我现在不能把我的名姓同我的学籍通知你。你若说肯写回信来，约我几时几日在何处相见，请你写下这个英文地址就对了。我也忙，你也忙，所以我也不敢多写了。这一张信稿的章句、言语、书写，都芜俗得很……失礼的地方，只能请你宽恕我罢。
本京西城锦什坊街巡捕厅胡同门牌二十八号
十月十三日夜十时书
回信最好请你用英文写。
引录较长却已删去不少。两位都是新文化运动创导者，达夫用白话文写信也不多，何况此信属“探路”性质，不但没直言姓名、学籍，连说“动机”也半隐半现！如若得罪了这位绝对权威，那要影响自己前程的，正如他自己在信末所写“失礼的地方，只能请你宽恕我吧。”果其然，他被这位文化巨挈宽恕了。笔者以为，达夫的可贵之处，直率诚恳也“自知失礼”；而胡适的可敬之处，他发现了难得的人才，所以不但回信了，而且成了与之长期切磋的友好。这也可从4年后的一九二三年达夫《致胡适》的另信中印证，他们间的过往非同一般：
适之先生：五月十五日的来函接读了。我也想来看你，不过因为刚从浙江回来，还有种种事情没有干了，所以不能来奉访，是很抱歉的。我在《创造》上所说的话，你既辩明说你“并无恶意”，那我这话当然是指有恶意的人说的，与你终无关系。
《晨报》的记者说我的那篇文字，是“作者的人格的堕落”，我简直不懂他说的是什么话。若要说人格，《晨报》记者的那种卑鄙的行为，才可说是堕落的极点呢！
我们讨论翻译，能主持公道，不用意气，不放暗箭，是我们素所主张的事情，你这句话是我们最所敬服的。……我的骂人作“粪蛆”，亦是我一时的意气，说话说得太过火了。你若肯用诚意来规劝我，我尽可对世人谢罪的。我们对你本来没有恶意，你若能诚恳的规劝我们，我们对你只有敬意，万无恶感发生的道理。
你若能在南方多住几天，我们很希望和你有面谈的机会。
郁达夫敬覆五月十七日
三年多前，郁达夫为“探路”给胡适写信的尴尬，而今相互之平等对话，何止是判若两人，而是达夫已有了多方面的话语权，包括申辩和对他人他事作的批评权，因已“名声鹊起”！胡适是当代著名学者，他早年赴美，就读康乃尔大学和哥伦比亚大学；全世界多所著名大学中，被聘的高级学位也是最多的；他是提倡实用主义的鼻祖；作为新文化运动的著名人物，倡导的“大胆假设，小心求证”的研究方法，曾引起广泛关注；他的政治地位也很显赫，曾任驻美大使和行政院最高政治顾问，享誉中外。此时的达夫却已在有些方面，几乎跟他可以“平起平坐”了，真乃士别三年，“名声”已在多个领域显现。
作者介绍
蒋增福，1934年生，浙江富阳人，20世纪50年代初参加工作，任富阳县文教科（局）科员，主要从事城乡扫盲工作，后参与《富阳县志》编撰，又为县委党校秘书，80年代初任县文化广播电视局局长、党委书记，后迁任政协常委兼秘书长，又迁任文联主席，1995年退休，任富阳市文联名誉主席、郁达夫研究学会名誉会长、系浙江省作家协会和中国《三国演义》学会会员。
20世纪60年代初开始业余创作，80年代后从事乡邑文史调查和郁达夫研究，曾参与采写编撰《富阳风貌》《富阳文史资料》《100个富阳人》等系列丛书，并倡办地方文艺刊物《富春江》和《郁达夫研究通讯》。30余年笔耕不缀，出版专著《郁达夫及其家族女性》《鹳山魂》《富春闻见录》《走近三国》《富春文集》等；主编或参与编撰《郁达夫手迹》《众说郁达夫》《抗战中的郁达夫》《历代诗人咏富阳》《富春江今古散文选》《富春江畔话三国》《见字如晤——文坛师友书信集》等，多次获杭州市优秀作家奖，“五个一工程奖”，郁达夫文艺奖。
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