明哲保身怕得罪人 明哲保身(1)

《资治通鉴》汉纪中有一段:

膺谓瑾曰:孟子以为“人无是非之心,非人也。”,弟于是何太无皂白邪!瑾尝以膺言白皓。皓曰:元礼祖、父在位,诸宗并盛,故得然乎!昔国子好招人过,以致怨恶,今岂其时邪!必欲保身全家,尔道为贵。

意思是这样的:

李膺对钟瑾说:孟子认为‘人要是没有是非之心,就不是人。’,你对于黑白,为何不太分明?钟瑾曾经将李膺的话告诉钟皓,钟皓安慰他说:李膺的祖父、父亲都身居高位,整个家族都很兴盛,所以才能那样做。从前,齐国的国佐专好挑剔别人的过失,以致招来怨恨和报复。现在哪里是黑白分明的时代?如果一定想保全自己的身家性命,还是你的办法最为高明。

历史上长久以来对明哲保身有许多争议,大多拿这个故事说事儿。其实所谓的明哲保身,不但是保全自己的还有全家甚至整个家族。古人牵一发而动全身,不得不谨慎行事。那说现代社会,单打独斗了,可以说是一人做事一人当了,不需要顾及那么多了,也不是。

在公司里,只有保全自己才能等待机会,更好地发展。有个新的想法,我们对待上级,要明哲保身;对待下属,要黑白分明。因为上级那里,我做不了主,可以反馈意见,提出建议,但最终决定权要留给上级。而在下属那里,我需要公平对待,提高他们的热情,努力工作。

明代的徐阶搬倒严嵩之前,是多么听话。甚至在严嵩第一次落难时还帮助严家,最终得以上位,举荐了很多诸如张居正之类的人才,为大明治理立下不世功勋。当然他的另一面也不是好人,但做出的贡献不可磨灭。有机会做出这样的业绩,也是之前犯错后累积了经验,之后才会保全自己,不顶撞上司,等待机会。

我们现在简单了许多,错了不会有性命之忧,不过是丢了工作,换个地方继续就行。人变得浮躁,不堪重负。一个地方,待长久了才会发现,才能专注,才能成功。

扯得有点儿远,继续说明哲保身。领导安排的事,去做,听话,他才会给你机会。如果是英明的领导,恭喜你,不需要等太久;如果是普通的领导,那就需要多等等了;如果是糟糕的领导,要看你想要什么,部门有你想要的,继续等,投其所好。如果没有,赶快换地方。

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