什么是“上善若水” ？ 生活中， 总有那么一群人，温和，而又饱含力量...
古人云：“上善若水，厚德载物。”
意思是，最高的善就像水一样
水善于帮助万物而不与万物相争
她承载万物，滋养万物，造福万物
读【老子道德经】，获得精神上的大清凉
心头洞明，表面糊涂，抱朴守拙，是道家说的做人境界。老子的致虚极、守静笃，庄子的心斋、坐忘，都是提高心智的法子。
有人说，老子之道，启迪人类智慧的第一缕曙光。因为道家智慧，代表中国古代哲学高峰，它告诉我们做人该有的境界，为人处事该有的情商。
一、上善若水：善的最高境界“上善若水”语出【老子道德经】，指的是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，谦卑虚静，此即柔。柔，不仅是生命的特征，更是一种“强大”的 力量，至柔至坚。
二、上善若水：低头的力量人性是固执的，做到低头也是困难的。
生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。
现实里，如果一味的低着头，那就会给人一种懦弱，无能，胆小怕事的感觉，别人也会趁机欺负打压，久而久之，会让人们看不起，而作为另类处理。
适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界;适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。
若人在低谷、檐下时，在无力回天时，不妨低低头，也许，低头就有一丝光亮，低头就为自己开了另一扇窗，如果，生活中懂得适时的低头，生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟...
总有一些人：
他们不刻意追求外界的看法，更重视自己的内心感受。无论是工作还是感情，他们的最高境界都是顺其自然。
干净。利落。洒脱。自如。让岁月在悠悠然然的钟声里消失，一切幻化成空气中的那份宁静、淡然。顺其自然并非无所作为，而是更高段位的“无为而治”。
当竭尽了自己全部的努力，对于结果已不再强求...
舞蹈艺术家杨丽萍，用她的一生，将上善若水阐述的淋漓尽致。
杨丽萍出生在大理的一个白族人家，父母就离异，因为在家里排行老大，下面还有3个弟弟妹妹，照顾他们的责任自然就落在了杨丽萍的肩上。
看杨丽萍的视频访问，会感觉到她的淡定柔韧，儿时的她把粗重的农活看做愉悦的创造，从中享受劳动的成就感，把走村串寨、居无定所的生活看做是美妙的生活体验，这种智慧不是可以皱着眉头想出来，或者从苦闷的人生中悟出来的。
杨丽萍说，母亲教会她顺应和悦纳生活中发生的一切，所以她可以在别人看起来艰苦的环境中很好地生存下来，而且活的愉悦满足。
就是这样，她“轻而易举”地做到了足够好。她对她的成绩来说是自然而然的结果，却被我们看做是传奇。杨丽萍自己不理解为什么别人要用“坎坷、勤奋、吃苦”这样的词来形容她的舞蹈生涯。
她说“什么东西都很眷顾我，结果总是很好。”因为顺应，因为感恩，因为自己的内心，一切都很好。
而我们为什么没有这样的力量？为什么我们难以轻而易举做到足够好呢？为什么看起来我们遇到的困难总是特别多，特别大？这个问题要从我们内心 的观念中寻找。脆弱和好强是一个问题的两面，都反映了内心深处那个狭小的自我。不曾体验生命丰富的可能性。
而内心的力量是坚持自我的能力，也是顺应的能力，刚柔并济，顺其自然，游刃有余。因为能做到顺其自然，所以整个世界都是她的。看见一块大石头，就绕着走，只要能达到目的地就好。她懂这个世界的不完美是客观存在的，就好比自然界有美丽的孔雀，也有毒蛇和狼，她都悦纳。
“顺应”和“悦纳”是对自己的珍惜，也是对世界如此存在的尊重。这个道理【老子道德经】中早就讲过了。
人生那么短暂，哪有时间去生气、发泄、道歉、勾心斗角，尽情去爱，去感恩，去感受生活...
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