《品花宝鉴》是一部中国古典小说，又名《怡情佚史》，亦题《群花宝鉴》，共60回，坊间传言为古代十大禁书之一，若与《金瓶梅》相提并论可谓相差十万八千里，内容到是很少提及邪淫之事，怎么就列为禁书了？字里行间沾染着《红楼梦》的痕迹，让人读着是喜忧参半，网友侃称“男版红楼”也不为过，此书出版于1849年。按照年代划分，1840年鸦片战争至1911辛亥革命这期间的小说称为近代小说，所以《品花宝鉴》应为近代古典小说。
《品花宝鉴》主要描绘了乾隆年间京师狎优病态的社会风气，清代沿袭了明代诸多律法，更是有过而无不及，清代严禁官宦世家子孙后代在风月场中花阵酒地狎妓，然狎优并不触犯法律，当时的官宦士子的风月之地只好选在酒楼茶肆梨园，对相也只局限男伶之间，这些名伶虽有女子容貌却是男儿之身，众官绅重金请上几位梨园相公陪客买笑娱耳悦目，偶也会遇到几个官宦之家的地痞无赖无耻之徒，做一些苟且好淫之事，躲之不急洁身自好的名伶相公也只有遭受这翻羞辱脚踏，真是应了身不由己的苦命身份，竟也会有些宁折不弯励志冰清的好相公。
全书围绕着十位梨园名伶相公和京师官宦名流世家子弟之间的故事，以梅宅公子梅子玉与梨园联锦班当红男伶相公杜琴言同性恋为主线的故事。这位梅公子持重如金，温润如玉，绝无矜才使气的模样，是个正人君子，风华正茂的美少年，才华卓越，声名远播。这杜琴言本书对他有诸多细节外貌的性格的描写，是个貌美如花的美相公，似天上神仙，人间绝色，以玉为骨，以月为魂，以花为情，以珠光宝气为精神。心既好高，性复爱洁，有山鸡舞镜、丹风栖梧之志。年幼父母接踵双亡，随后跟着叔叔，不久叔叔不幸而亡，婶不守节，另续他人，遂被卖入梨园，以谓出了井底，又入海底。犹虑珊网难逢，明珠投暗，卞珍莫识，按剑徒遭，因此常自郁郁以泪洗面，这些机巧华丽的言语竟然让人忘了他是个相公美少年。一部书洋洋洒洒写到第十回梅子玉才于杜琴言在姑苏会馆一席同桌相通款曲，第二次相见是在运河画舫，多是无机缘巧合两相思慕不得见，彼此害着相思病卧床。第三次相见已是全书的后半部，杜琴言跳出梨园离开京师，书中子玉为思念琴言填的一首词最好！
《金缕衣》
金缕衣 何事云轻散?问今番,果然真到海枯石烂!离 别寻常随处有,偏我魂消无算,已过了几回肠断.只料今生长厮守,盼银塘不隔秋河汉.谁又想,境更换!
明朝送别长亭畔,忍牵衣道声珍重,此心更乱.门外天涯何处是?但见江湖浩漫,也难浣愁肠一半.若虑梦魂飞不到,试宵宵彼此把名唤.墨和泪,请君玩.
其次这本书还浓墨重彩的描写了十位名伶于众公子名仕多次相聚筵宴赏花品觥筹交错把酒清谈，或是飞花行令填词鉴诗，真是风雅无限，眼花缭乱。
《品花宝鉴》第十一回 三佳人妙语翻新 交婢女戏言受责
袁夫人道：“我见他们唱戏时，也不过摹拟那闺阁的模样。至于下妆时，也还生得清清秀秀。若要说他是无价的至宝，我就不知。据我看来，似乎还不及我这几个丫头。”子云道：“你们眼里看着，自然是女孩子好。但我们在外边酒席上，断不能带着女孩子，便有伤雅道。这些相公的好处，好在面有女容，身无女体，可以娱目，又可以制心，使人有欢乐而无欲念。这不是两全其美么？”袁夫人笑道：“说却说得冠冕。”子云也笑道：“我是心口如一的，生平总没有说过违心话。”袁夫人道：“就算你如此，难道你那些朋友也是这样么？”子云道：“他们若不是这样，就与我冰炭不入了。方才我不是说那梅庾香，玉龄略说了两句戏话，他就气得什么似的，连我都骂起来，这不是可以相信的么？况那几个孩子也不喜人与他戏谑的。
,
