最近国内上映的的片子,《血战钢锯岭》与《罗曼蒂克消亡史》都是二战背景,一个说的是战争中作为军人的执着与坚守,一个则是说乱世中,每一个人随波逐流的身不由己。

无可否认,战争是人类的劫难,电影里,或直接或间接,你总能看到其中的惨烈。

但相比一些人来说,另一些人的命运则更加悲剧化。比如,犹太人。

犹太人大屠杀是纳粹德国在第二次世界大战中的种族清洗,是二战中最著名的暴行。德国在这场种族清洗活动中屠杀了近600万犹太人。

反映二战犹太人的电影,一直以来不乏佳作。犹太人导演罗伯托·贝尼尼自导自演的《美丽人生》、同为犹太人的斯皮尔伯格拍出的《辛德勒的名单》均为鲜明代表。

电影中,有对战争的反思、有对犹太人苦难的白描、更不乏人性的光辉。看完之后,在谴责战争之际,人们还能从心中生出力量。

历史犹太人被屠杀的真正原因(他是残害了无数犹太人的刽子手)(1)

IMDB7.1分,豆瓣只有不到50人评价,评分依然有7.5。

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先来介绍下背景。

二战时期,中立国荷兰最终没有能够抵挡住德国的冲击,仅数周就宣布战败投降,荷兰王室逃往海外。

在国内,政府由德军占领,在犹太人大清理的政策下, 荷兰的犹太人自然也难以幸免。政府号召荷兰人一起来举报犹太人,每一个人,值得上7.5元的荷兰盾。

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另一边,同情犹太人的反抗军组织则希望搭救这些犹太人,他们为犹太人制造假证件、从印刷厂那里拿走犹太人的名单,千方百计保护他们不受迫害。

而在这两者中间,故事的主角里普哈根则充当了第三类角色——犹太人猎手。

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当时,犹太人的财产要被没收,接收籍没财产的机构,是荷兰政府,而故事的主角里普哈根,则是政府的工作人员。

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众所周知,作为一个命途多舛的民族,犹太人历史上曾多次被灭国,因为其异教徒的属性,他们在军界政界被排斥,但失之东隅收之桑榆,只能选择经商的他们却因此家境殷实,积累下不小财富。在当时犹太人面临生死存亡之际,里普哈根出现了。

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人生如戏,贵在演技。用多面人来形容这个二战时期最大的战犯之一,应该最为恰当。

对于犹太人,里普哈根与他们达成了协议。协议的内容是,荷兰政府要征收犹太人的全部财产,只要犹太人能够将财产全部交付于他,他就保证,只上交很少一部分给政府,剩下的大部分,则由他保存,在战后,他将原封不动,物归原主。

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为了获得信任,他先动之以理。告诉对方,他会写收据签上名字,这样大家就是联盟,就是利益共同体。

继而晓之以情,编了一段美好的,关于犹太女孩的恋情。

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最后,还要与被自己骗了的人合照。

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大家都知道犹太人之间的聚合能力是很强的,熟人介绍熟人,带来的结果就是,里普哈根获取更多犹太人的信任,赚得盆满钵满。

一切安排得妥妥当当,当犹太人们的财产到手之后,里普哈根要做的,就是上交名单,等待这些人被送进集中营。反正死无对证。

但里普哈根所做所为,却被警察杨恩看在眼里。除了明面上的警察身份外,他还是地下反抗军的重要成员,反抗军保护犹太人的很多事情,都是以他为主力。他的想法,跟里普哈根完全不一样。

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剧情随后的发展,则由两个女性角色推动。

一个是被捕的贝拉,荷兰人,从鹿特丹来到阿姆斯特丹,寡妇,母亲是犹太人,父亲有一半的犹太人血统。

她认识反抗军组织的成员,而为了让自己一家不被送进集中营,她选择在反抗军当一名卧底,为里普哈根提供各种情报,在这过程中,她也跟杨恩有了一段恋情。

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一个则是里普哈根心仪的女子,饭店的女招待,一个对他绝对信任的傻白甜。

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为了与女招待有一个安乐窝,里普哈根住进了一个犹太人的空屋子。在此之前,这个屋子的主人则与很多同伴一样,难逃被送进集中营的命运。

当警察来通知她启程之时,她才意识到自己被里普哈根骗了,万念俱灰的她选择自杀,自杀的方式也很暴烈——用头上的簪子插死自己。

而里普哈根则骗女朋友说,屋主移民了。

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骗女人很容易,但自杀这一幕,却被前来执行任务的杨恩目睹。

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跟女人明目张胆住进犹太人的屋子,自然逃不开上层的眼线,里普哈根要受到调查。

为了事情不败露,里普哈根则用贝拉的父母作为要挟, 让她引反抗军的主力们进入圈套。贝拉不得不就范,反抗军的很多主脑被杀的杀,抓的抓。

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战事发展很快,盟军节节胜利,为纳粹效劳的里普哈根带上自己怀孕的妻子出走。要为同侪报仇的杨恩,则步步追赶,要将真相揭露。

然而,并没有任何物证,证明里普哈根曾所作所为,他以前拍下的那些与犹太人的合影,反而又证明了他犹太救星的身份。盟军虽然战胜,但内部又分裂出不同的势力,简单来说,便是一方相信杨恩,另一方相信里普哈根。如此情势下,唯一的人证贝拉便成为了关键。

彼时的贝拉已经回到了鹿特丹,回到了父母身边,杨恩与里普哈根都在寻找她,但最终,让相信里普哈根的一方捷足先登。一边是死亡威胁,一边是曾经情郎,贝拉选择自己抗下所有罪名。即便她知道,这意味着她将被处死刑。

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法律难以奏效,杨恩决定以暴制暴,不过,当他追到里普哈根的住所,后者已经带着自己的财产越过边境线。而当他再度追到边境线,用枪对着里普哈根之时,里普哈根又再次变身影帝,告诉他,自己愿意认罪,回去还贝拉清白。

善良的杨恩还是相信了。而在押送他回去的过程中,身强力壮里普哈根从背后扼住了他的脖子,一番挣扎后,杨恩渐渐窒息,眼睛失去了光彩。

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这之后,里普哈根得到阿根廷的庇护,后来成为阿根廷总统胡安的密友。1988年,荷兰下令逮捕他,但里普哈根已经在1973年安然死去。

是不是很憋屈?正义未能得到伸张,好人死于坏人之手,坏人却得到善终,这与传统善有善报恶有恶报的价值观完全不符。而且,这还是历史上真实发生的事情。

但贝塔想说,很多事情,并不能单纯地以结果导向。

曾领导了捷克民主进程的捷克前总统哈维尔说过:“我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。“

对于“对”的定义,在当时那个情境下,杨恩与里普哈根自然能够分清。但知道是一回事,知道了,做与不做,是另外一回事。

正是因为善恶的选择,让他们有了截然不同的结局。

其实,视人命如草芥的里普哈根也有自己珍视的东西,在成功穿越边境后,他迫不及待地打电话,呼唤自己的妻儿与自己汇合。但在杨恩揭露了他的真面目后,失望的妻子崩溃大哭。他的好男人形象,已经在她心中崩塌。

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作恶,更多是为了对自己有利。而为善,则常常是一个人内心的选择,与利益无关。但是身为好人,内心安宁,就是对他们最大的褒奖。

即便里普哈根聪明、勇敢、情商高、懂人心、当机立断拥有很多英雄的特质,但他没有一个伟大的灵魂。他将自己的安逸建立在他人的苦难之上。

坐拥财富,成为政要的座上宾又如何?

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在逃亡之后,他一生再也未见到妻儿。

这已是对他,最大的惩罚。

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