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国学入门答案(国学入门国学入门)(1)

《国学入门》

国学入门答案(国学入门国学入门)(2)

作 者:陈蒲清

出 版 社:岳麓书社

出版时间:2019年5月出版

I S B N:978-7-5538-0714-0

定 价:30.00元

装 帧:平装

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本书特色

国学入门,读这一本就够了

作者简介

陈蒲清,男,1936年生,湖南省桃源县人,湖南师范大学教授,湖南省优秀教师、优秀社会科学专家,享受国务院特殊津贴专家。从事古汉语、寓言、文化史的教学和研究,已出版《文言文基础知识问答》《文言今译学》《中国古代寓言史》《寓言传》《箕子评传》《陶澍传》等专著,主编了《陶澍全集》,整理了大量古籍,总共80多种。

内容介绍

《国学入门》是一部面向大众介绍国学常识及国学经典名著的普及读物。该书突破了晚清民国迄今以来国学论者多偏重“汉学”及“小学”的局限,重新将国学定义为“以语言文字为主要载体的中华各民族传统文化精华”,内容上明确增加了中国传统科技及少数民族成果的介绍,从史学、哲学、文学、科技、语言学等多个方面,重点介绍国学常识与典籍。全书言简意赅、深入浅出,以鸟瞰视角,参照其他文化体系,对国学成果和不足作出了精当的评点,助力国学爱好者快速入门。

目 录

绪论

第一讲 国学的含义/001

第二讲 国学的分类/004

第三讲 国学入门方法/007

传统史学

第四讲 传统史学鸟瞰/010

第五讲 《尚书》及《逸周书》/013

第六讲 《春秋》和“三传”/018

第七讲 《国语》《战国策》及《世本》/022

第八讲 《史记》/024

第九讲 《汉书》和“二十四史”/026

第一○讲 编年体通史和《资治通鉴》/030

第一一讲 纪事本末体史书/033

第一二讲 《蒙古秘史》等少数民族史书/035

第一三讲 “三通”等典章制度史/037

第一四讲 《明儒学案》等学术史/040

第一五讲 《史通》《文史通义》等史评/043

第一六讲 地理书/046

第一七讲 其他类史书/051

传统哲学

第一八讲 传统哲学鸟瞰/054

第一九讲 《周易》/058

第二○讲 箕子和周公/063

第二一讲 三礼/066

第二二讲 管子、晏子和“齐学”/070

第二三讲 孔子/072

第二四讲 孟子和荀子/076

第二五讲 老子/080

第二六讲 庄子·黄老学派/083

第二七讲 墨家/087

第二八讲 法家/090

第二九讲 阴阳·纵横·名·杂各家/093

第三○讲 孙子和历代兵书/096

第三一讲 两汉经学/101

第三二讲 佛教及其传入中国/104

第三三讲 道教/108

第三四讲 魏晋玄学/113

第三五讲 隋唐佛学和《坛经》/115

第三六讲 藏传佛教/119

第三七讲 宋代理学/122

第三八讲 陆王心学/126

第三九讲 经世实学/128

第四○讲 近代新学/132

第四一讲 经书·蒙学·家训/135

传统文学

第四二讲 传统文学鸟瞰/140

第四三讲 各民族神话传说/143

第四四讲 各民族寓言/147

第四五讲 三大英雄史诗/151

第四六讲 少数民族长篇故事诗/154

第四七讲 《诗经》/159

第四八讲 屈原和楚辞/162

第四九讲 两汉辞赋及其流变/165

第五○讲 乐府和“古诗”/169

第五一讲 魏晋南北朝诗歌/172

第五二讲 近体诗的产生/175

第五三讲 唐诗(上)/178

第五四讲 唐诗(下)/183

第五五讲 宋诗/186

第五六讲 宋词/190

第五七讲 元散曲/194

第五八讲 先秦两汉散文/197

第五九讲 骈文/199

第六○讲 唐宋古文/204

第六一讲 文言小说/208

第六二讲 说唱文学/212

第六三讲 话本和拟话本/215

第六四讲 章回小说/218

第六五讲 杂剧和南戏/223

第六六讲 明清传奇和“花部”/226

第六七讲 少数民族戏剧/230

第六八讲 传统文学理论/233

传统科技

第六九讲 传统科技鸟瞰/237

第七○讲 四大发明/240

第七一讲 器物制作和《考工记》/243

第七二讲 五大农书(上)/246

第七三讲 五大农书(下)/248

第七四讲 《天工开物》及其他/252

第七五讲 水利工程及专著/255

第七六讲 传统建筑及专著/258

第七七讲 《算经十书》等数学专著/261

第七八讲 天文历法/265

第七九讲 辉煌独特的医药学(上)/270

第八○讲 辉煌独特的医药学(下)/274

传统语言文字学

第八一讲 我国各民族语文鸟瞰/277

第八二讲 《尔雅》和训诂学/280

第八三讲 《方言》和《释名》/283

第八四讲 《说文解字》和文字学/286

第八五讲 音韵学/290

第八六讲 语法学/293

第八七讲 修辞学/296

第八八讲 工具书及其使用/299

序 言

陈蒲清

我国改革开放以来,国家日益富裕强盛,文化日益复兴繁荣,于是学习国学的热潮应运而生。

我们学习国学,必须首先明白:什么是国学,国学包括哪些内容。

晚清时代,人们把国学跟“西学”相对而称为“中学”,也有人称为“汉学”。民主革命家章炳麟首先引进“国学”的概念。但是他开始讲的国学范围很狭窄,只包括汉族传统的“小学”(即文字学、训诂学、音韵学)。他后来把国学内容扩大,除了“小学”,还包括“经学”“史学”“诸子”“文学”。这大体相当汉族的传统社会科学。长期以来,大多数讲国学的人基本遵循章炳麟所讲的范围。我们认为这个范围还是狭窄了,应该突破。所以,本书明确地增加了两项内容:一是增加了传统科技的介绍,二是增加了少数民族成果的介绍。我国有对世界造成巨大影响的四大发明,有辉煌的农学、医学、数学、建筑学、制造学、天文学等等,这些我们引为骄傲的成果当然应该包括在国学之中。我国是五十六个民族组成的大家庭,各少数民族都有丰富的成果,所以讲国学不能局限于汉学。而且,少数民族的某些成果是非常突出的,少数民族的长篇史诗和叙事诗,就可以弥补汉族缺少长篇史诗的局限,并可以震惊世界。如:藏族史诗《格萨尔王传》是全世界最长的史诗。讲国学可以不讲少数民族的成果吗?总之,我们所讲的国学内容是广泛的。我们认为,国学就是以语言文字为主要载体的中华各民族传统文化精华。

我们学习国学,还必须明白:为什么要学习国学。

我们学习国学的目的是什么呢?是为了中华民族的伟大复兴,是为了实现传统为现代化服务。传统是现代化的出发点,现代化是传统的延伸和革新。李政道说得好:“一个只依赖过去的民族是没有发展的;但是,一个抛弃祖先的民族也是不会有前途的。”所以,我们必须清醒地认识我们的体统。放眼世界,传承至今的原生型文化体系全世界只有三个:一是以中国为核心的东亚文化,二是以印度为起点的南亚中东文化,三是沿地中海发展起来的西方文化。三大体系各有特点。中国传统文化体系以悠久的农业社会为基础,数千年没有中断,生命力特别强大。但是,中国文化也有不足之处,必须吸收其他文化体系的成果,必须接受现代的洗礼。中国国学是中国文化的结晶,也是一样。所以,本书讲传统史学、哲学、文学、科技和语言文字学,都首先进行鸟瞰,参照其他文化体系而分析其特点,总结其需要继承发扬的辉煌成果,也指出其应该弥补更新的不足。我们不妄自菲薄,也不自满自大。只有这样,才能真正增强我们的文化自信,才能为人类命运共同体贡献出中华的独特智慧。

本书的作者和编辑们是认真的,数易其稿,反复校对,还得到了谭家健、刘上生、张文初、潘雁飞、陈青松等教授的帮助。我们希望倾听广大读者的批评,我们希望与广大读者共勉。

书 影

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【完】

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