如果说有这样一个地方：登高望远瞰三河圣境，穿行岁月览汉唐景象，追寻足迹思先辈荣光，凝神静心听历史琼音，光影交错惜岁月流年，那么这个地方一定会是渭南。
西岳峥嵘，三河汇流，这是自然的渭南
芮国遗址，唐陵故迹，这是历史的渭南
诗经之乡，三贤故里，这是人文的渭南
仓颉造字，杜康酿酒，这是传说的渭南
华阴老腔，渭北面花，这是文化的渭南
假如你不曾来过渭南，那么你一定要来渭南看看
假如你曾经来过渭南，那么你一定要再回来看看
初来渭南，一定要来这些地方
NO.1 华阴·华山
一座山，耸立世间，无数目光都投向云端。
一个人，匍匐大地，万千思绪都根植心间。
不问浮云遮望眼，且看青山美神仙。
不看流水注人魂，却把华章铭圣山。
一种气象出天地，
一道彩虹挂苍穹。
留住脚步和声音，留住追思和追问，大道无形人有形，天地日月相辉映。
天下之险之奇之胜之美集于太华。人在景中，如云似风，赏着秋色，目睹奇华。天工何其壮哉，人工何其伟哉。一道西峰缆车，神话着壁立千仞之造化。
一双惊世的目光，阅不尽华山之美。虽咫尺千涯，虽幌若隔世，一种旷世之情寄于山水流云处。
陕西作家——董信义
西岳华山
西岳华山，谱写了数千年的山水神话。华山，以其绝无仅有的雄姿、铮铮傲骨和丰富的文化内涵屹立于华夏大地上。
华山形成于距今约两三百万年前，剧烈的火山喷发和地壳构造运动形成了这座花岗石断块山，整个山体由一块巨大的花岗石体构成，经过漫长的河流切蚀、风雨冲刷等，形成了奇特的地貌—山峰、山脊、峡谷、坪台错落有致，岭崖相见，奇石耸立。尤其是五座主峰及临近的山峰，更是崖璧峭立，深壑万丈，山峰如利剑直插天际。
《山海经》载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有三座：南峰“落雁”，海拔最高，达2160.5米；东峰“朝阳”和西峰“莲花”，三峰鼎立，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名景点多达210余处。
有这样的一种说法是因为本来处暑时节，天气变得秋高气爽，天气正好非常有利于老鹰捕捉猎物，同时这个时候的鸟类也正是吃粮食比较多的肥美的时候。
NO.2 华阴·西岳庙
华岳庙 唐·张籍
金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。
西岳庙
被称为“陕西故宫”的西岳庙位于华阴城东的北岳庙街上，西岳庙始建于汉武帝年间，自古以来就是历代帝王祭祀华山神的祠庙，距今已经有1500年历史。庙内建筑以500多米长的中轴线对称布局，四周城墙环绕，总长1.8公里，四角各有一座黄色琉璃瓦的角楼，形似北京故宫。
西岳庙是明清建筑风格的宫殿御苑式古建筑群落，其轴线与华山主峰形成一线，布局为坐北向南长方形的重城式大庙，朝向华山主峰，主要建筑沿着南北轴线左右对称。四周城墙建于明代，高10米，南北长525米，东西宽225米，周长1825米。整个西岳庙布局严谨，内城外廓，一条中轴线贯穿南北，形成重城式多单元的空间结构，亭、堂、楼、坊相错其间。西岳庙建筑群前后分为六个空间，在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。第一个空间为五凤楼前即入口部分;第二个空间为五凤楼后面的院落 ，曾被誉为陕西的小碑林;第三个空间即棂星门到金城门之间的院落;第四个空间的主要建筑有灏灵殿(正殿)等;第五个空间的主要建筑有御书房等;第六个空间的主要建筑有万寿阁、游岳坊、望河楼等。整个建筑呈现前低后高的格局，这六个空间相互衬托，协调对比，形成一个不可分割的整体。
NO.3 潼关·岳渎公园
题潼关楼 唐·崔颢
客行逢雨霁，歇马上津楼。
山势雄三辅，关门扼九州。
川从陕路去，河绕华阴流。
向晚登临处，风烟万里愁。
岳渎公园
拂去烽火连城的战争烟火，潼关其实是游览山河的绝佳之地。在潼关县城北5公里处，有一个景区名为“岳渎公园”，站在观景点“岳渎阁”，向北可见秀丽的中条山脉横贯东西、绵延不绝，三河交汇处的大片滩涂、河中绿洲、林带，错落有致的村庄、田间小道......秀美的田园风光美不胜收。渭河像一条柔软的哈达，蜿蜒在此和黄河交汇。
波涛汹涌的黄河似是一匹被驯服的骏马，由北而来，转个急弯，缓慢向东流去。向南可见雄伟壮观的秦岭高耸入云，向西可眺华山盛放天际、宛如莲花。
“十里画廊、慢游潼关”是一条长达18公里的栈道观光带，西起岳渎公园，沿黄河台塬边缘，经小寨子、抗日战壕遗址、凤凰山城墙遗址、南水关南门遗址等，可抵达潼河、禁沟沿线的烽火台遗址，把岳渎公园、黄河湿地公园、潼关古城景区和“十二连城”遗址有机串联起来，时空交错的纷繁思绪、步移景异的视觉冲击就这样融合为一体，使人心潮澎湃。
NO.4 大荔·丰图义仓
沙苑 韩邦靖
青青沙苑柳，枝叶何缤纷。
郁郁佳人思，行行壮士勋。
日暮鸿雁来，牛羊已成群。
宿食涧边草，飞鸣洲渚云。
怀人不可见，往事空耳闻。
丰图义仓
秦岭与黄河，中华文明的两大根脉在此交汇，注定了这片土地生而不凡。大荔东濒黄河、南眺华山，素有“三秦通衢、三辅重镇”之称，自古便是兵家必争之地和著名的关中大粮仓。
距今约二十万年前，大荔猿人开始在此繁衍生息，点燃了中华文明的一缕微光；商周时期，大荔成为古芮国及同国所在地；春秋时代，大荔便已设州建府。而后时光流转千年，那些保留至今的古建筑遗存，成为大荔峥嵘岁月的文化根脉。
在大荔朝邑古镇南寨子村，有一个中国仓储文化的鲜活样本—丰图义仓。丰图义仓是一座始建于光绪八年的民办粮仓。它的修建长达四年之久，被慈禧太后朱批为“天下第一仓”。
时至今日，丰图义仓也是中国乃至世界唯一仍在使用的古代大型粮仓，目前已是国家4A级景区。
NO.5 合阳·洽川景区
太清观 元·宋德方
太清壮丽压天涯，旧是玄元鼻祖家。
紫气有时横碧落，青牛何处卧寒沙。
壁残画老星辰古，檐拂虬松岁月赊。
回首千龄几兴废，虚皇坛冷晚云遮。
洽川景区
洽川--国家级风景名胜区，是黄河流域最大的河滨温泉湖泊型湿地，面积176平方公里。素有“小江南”之美称。
“万顷芦荡、千眼神泉、百种珍禽、十里荷塘、一条黄河、秦晋相望”，是洽川风景区的真实写照。
“窈窕淑女，君子好逑”的千古佳句，吟唱周文王与太姒纯真唯美的爱情故事，拥有世界上最神奇的瀵水温泉，更有万里黄河最浪漫的完美体验。
自然景观与人文景观交融，历史遗迹和现代工程，互为映衬、浑然一体，使人切实感受大自然之鬼斧神工，尽享江南水乡情趣。
洽川风景区很大，可以游览的内容也很多，包括瀵泉、黄河魂、福山、莘国水城等，在所有景区中，最吸引人的自然是洽川传奇的瀵泉。
瀵泉是洽川独有的景观，是指泉水从地下喷出，“大如车轮，状似沸腾”。这样的瀵泉洽川有很多，最著名的有七眼：处女泉、西鲤瀵、王村母子瀵、夏阳瀵、渤池瀵、熨斗瀵。
NO.6 韩城·司马迁祠
司马太史墓 宋·张昪
天地不终秘，云物自无穷。
秦火余残简，灵钟太史公。
沉酣通载籍，周览拓群蒙。
不沿董贾迹，卓荦立宗风。
货殖言利薮，游侠振瞽聋。
是非良有意，蜚然推匠工。
巍峨西山古，浩瀚大河雄。
于今冢上柏，郁郁复葱葱。
摄衣瞻拜处，斯文在此中。
司马迁祠
司马迁景区位于陕西省韩城市南10公里芝川镇东南的山岗上，东临黄河，西偎梁山，南瞰古魏长城，北望芝水长流。司马迁景区建筑群自坡下至顶端，依崖就势层递而上。景区内有神道、牌坊、祠院、祠墓等，表明后人对司马迁的敬仰。
神道尽头矗立着一座石牌坊，上刻“高山仰止”四字，比喻司马迁德高如山。祠院在山顶，古木参天，环境幽静。司马迁墓在祠院后边，墓碑上有“汉太史司马公墓”七个字，为清乾隆年间陕西巡抚毕沅题书。登临司马迁景区，不仅为其秀丽的景色所陶醉，更为司马迁高尚的人格所折服。
NO.7 韩城·梁带村遗址
梁带村
梁带村遗址发现于2004年10月，位于韩城市区东北7公里的西庄镇梁带村村北，经考古发掘该遗址为两周时期诸侯国芮国的高等级贵族墓地，占地976.78亩，共发现两周墓葬1300余座，车马坑64座。
该遗址规模大，保存完好，出土文物数量多，类型全，遗存丰富且级别高，为国内罕见，是“陕西省30年来商周考古最重要的发现”，2005年被评为全国十大考古新发现之一，2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。2017年，梁带村遗址成功入围首批“陕西省文化遗址公园”名单。
NO.8 澄城·尧头窑
隋公泉 宋·适俺老人
往事无穷莫漫伤，野泉今日水犹香。
最怜清澈明如镜，几度宫娃照晚妆。
尧头窑
景区位于澄城县尧头镇，是依托尧头窑遗址（全国重点文物保护单位）和尧头陶瓷烧制技艺（国际首批非物质文化遗产保护名录）打造的国家AAAA级旅游景区。
遗址现存有元明清和民国时期的古窑址129座、制瓷作坊78处，古民居75处，庙宇祠堂17处，瓷片堆积层3处，是目前国内规模最大、保存最完整、遗存最丰富的古瓷窑遗址，被誉为“古瓷窑活化石”“露天陶瓷博物馆”。
尧头窑景区经过多年的建设发展，现如今已经成为了集文化传承、休闲娱乐、研学体验、乡村旅游为一体的综合型景区。
明代县志记载，澄城“瓷砂始于唐”，距今已有1300余年，这是尧头陶瓷烧造历史最早的文字记载。
据当地人称，在古窑址废墟中挖掘的陶瓷碎片上发现刻有汉代的年号和人名，由此推断，尧头陶瓷最早可能始于汉代，发展于隋唐，兴于宋元，盛于明清。
尧头陶瓷的釉色多为白、青、黑三色，单色手描，朴素大方，其中黑釉瓷最负盛名，俗称“黑珍珠”。
最有代表性的传统器型是黑釉老鼠罐，半圆形的罐盖上爬着各种形态的老鼠，非常生动。
罐盖寓天，罐底寓地，以罐寓天圆地方的宇宙，以老鼠为子神之意寓多子多福。
2006年，尧头陶瓷烧制技艺被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。
NO.9 白水·仓颉庙
仓颉庙 明·谢士元
鸟迹分明取象精，人文宣朗鬼吞声。
千年遗庙空山里，野雀犹来傍砌行。
仓颉庙
仓颉庙位于白水县城东北35公里处史官镇，地处黄龙山脉的南麓，地形南低北高，属较为平缓的塬坡地，仓颉庙历史悠久，根据史料记载，早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。
所以，有文字可考的庙史已有一千八百余年，无文字记载的历史，据民间传说，则可上溯至黄帝时代，是中国唯一仅存的纪念文字发明创造的庙宇，现庙内存有古碑18通，其中《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵，碑面刻有仓颉当年所造象形文字之本形，上刻28字，字形若图若画，实属罕见。
仓颉庙内的古建筑是以元、明、清三代为主的建筑群，在这些古建筑上还有刀法细腻、形象逼真的砖雕、木雕以及历代众多官宦文人所留文采飞扬的题匾、楹联，让人叹为观止。
记载历史的往往是与之相伴的古树，仓颉庙内的这48株古柏，树龄均已上千年，它们与桥山黄帝陵古柏群、山东曲阜孔庙古柏群并成为中国三大古柏群，而三者之中仓颉庙古柏群的平均树龄最大。
NO.10 蒲城·桥陵
温汤晚浴 明·刘震
众水皆寒此水温，就中别自有乾坤。阳居阴腹春常在，清喧源头雨不浑。流出沼池多岁月，销残今古几朝昏。舞雩自得先贤乐，载诵盘铭日日新。
桥陵
桥陵在蒲城县西北15公里桥陵镇的丰山(唐时称“桥山”，故为“桥陵”)之上(东经109°28′北纬35°59′)。桥陵因山而筑，封域20公里，“前襟浩泉(明末干涸)之水”(明祁光宗《关中陵墓志》，上海图书馆藏清抄本。)，神道宽畅，石刻高大，气势雄壮，在关中唐十八陵中很有影响，为中国最恢宏的十大帝王陵墓之一。
桥陵依山而建，丰山海拔751米，玄宫及羡道凿于山南麓。羡道全长70余米，宽3.78米，伸入山腹约20米。羡道由南向北以石条叠砌封固，间缝用石灰灌注;石条大小不一，上有以千字文为顺序的编号。
陵园遗址：陵园依山势构筑夯土城垣，平面略呈方形。陵园四面各辟一门，以四神命名，南为朱雀门、北为玄武门、东为青龙门(在蒲城桥陵镇赵家山村西)、西为白虎门。门外各置石蹲狮一对，筑阙台一对。陵园四隅建角楼，今角楼基址尚在。
来源：渭南文旅
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