王东岳先生是一个敢于面对现实的人,他的言论和著作挑战传统文化,观念,甚至是生存方式和生存哲学。其中争议最大的就是,人生没有意义的言论,很多人抨击东岳先生根本不懂文化为何物的大放厥词,然而众生无明,没有真理真相,只有好恶。所以王东岳先生的价值就在于给很多无明的人一个方向而已。

人生有没有意义,这是个底层逻辑问题,有人养家糊口,有人繁衍人类,有人艺术创作,有人奉献自己,马伊琍说女性的角色先是女人然后是妻子,为人母只是女性走向成功的一条路而已,并不是所有人都要成家立业,都要嫁做人妇,然后过世俗意义上的“老妈子”角色。

伊能静说梅艳芳太苦,最后嫁给舞台,没有结婚生子太遗憾了,对于伊能静这样不尊重梅姑,不理解梅姑献身艺术的初衷和对完美主义的态度我能理解,真善美固然很好但并不是每个人都能拥有这样不凡的境界和追求。

生孩子也好,养育孩子也好,亲生也好,抱养也好,人都是通过自己影响社会,是不是自己并不重要,重要的是你的能力是不是足以塑造孩子的思想、境界和格局。

天道讲述的是什么道理(人生意义草木一秋)(1)

女性,或者充当母亲角色的任何人,无论是孩子的父亲、姥姥、甚至是姑姑婶子,视如己出不可能,但请您尽量用爱哺育每一个期待被爱的孩子们

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,养老问题不是这个时代才面临的问题,对于封建社会有完整的养老体系,那就是仁义礼智信,温良恭俭让。对于父母和孩子一样,精神供养不如物质供养,物质供养不如爱供养,陪伴和呵护才是主题,更多关怀和爱才是最终奥义。

父母也老了,爷爷奶奶也行将就木,人最终都是要死的,生老病死是客观规律,是天道,是我们无法左右的事情,但是请在有效时间内释放自己心中所爱,与养儿防老无关,是血缘关系的本来,你养我小,我养你老,就如《圣经》起誓一样,无论生老病死,疾病痛苦,不抛弃不放弃。

天道讲述的是什么道理(人生意义草木一秋)(2)

姥爷前几天去世了,姥爷中风瘫痪在床,都是年过八旬的姥姥照顾,就是一口饭罢了,就是这一口饭,让他在人生最后的日子里,用爱发光,坚持活了三年半,剩下的日子由姥姥一人度过。就如俗话说的好,两口子总有一个人先走,先走的享福,后走的吉祥,总有一天,有一人承担所有。

人到中年最难受的是夹在中间位置,无法适从,上有老下有小,没有人能从悲痛中走出来,没有感同身受,再怎么换位思考,也换不到相同情感境界下的遭遇和人生,我们人生都是我们选择的结果,并不是上天注定好的。

因为人生没有属性,所以才有万千变化,才有你相、我相、众生相。

姥姥最操心我们,虽然这是隔辈亲,但我能感觉到一个老人对于自己身子下来的这些孩子,以及孩子的孩子,所有关怀和爱,会时刻安排着自己的爱,为我们姊妹几个人生“添砖加瓦”,老话说的好,家有一老,如有一宝,这一宝上可通天,下游九幽。老去如风,空中有空。

任何关系的维系都是利益,相互利用,同样亲朋好友也好,至亲至爱也好,都有这样那样的利益,就是利益构成这个复杂的社会。

母亲虽然早一步驾鹤西去,但是和母亲的娘家人,我的舅舅们关系还是紧密地联系着,如果姥姥千古,我们没有把关系维护下来,这样的血脉亲情也会淡如水,如果用爱、用心、用温暖呵护每一个灵魂,我想这种关系会越来愈好。

我想说人生的意义是我们赋予的,养老的内涵不仅是感恩,更是一种传承,我们身体力行,潜移默化影响孩子的性格、责任感、世界观和价值观。

天道讲述的是什么道理(人生意义草木一秋)(3)

我表弟从小和姥姥姥爷一起生活,姥爷中风后,表弟也是担起担子,细心照顾姥爷,而且做人做事更多受到姥爷和姥姥的熏陶,本身应该陪在舅舅舅母身边的他,对爷爷奶奶有异样的感情和态度。

爱是责任也是传承,更是信仰,毫无疑问,星星之火 可以燎原,爱如星火,在传播和分享中熠熠生辉,光芒万丈。

人生首先要学会爱,学会爱自己、爱家庭,爱人,爱是这个世界最底层逻辑,只有爱可以抚慰灵魂,可以包容万物,慈悲为怀悲天悯人,都是爱中演化出来的。

有道无术,术尚可求,有术无道,无道可求,不择手段是术,损人利己是术,见利忘义也是术,人生是一个漫长而永续的交易,需要经营和管理,一锤子买卖这样不好,不但诚信不好,而且和许多人无法交心,路就越走越窄。

因为人生没有属性,所以才有万千变化,才有你相、我相、众生相。

所以丁元英强调人不止有动物性、社会性、还有文化属性,人是群居动物,也同样是社会最基本的参与者,而且还受文化影响。

无论强势文化还是弱势文化,无论世俗文化还是传统文化,无论是英雄文化还是哲人文化、市井文化。救主文化唯救主可以说,救主不是神,是人,人人可救,在于自救,是神,神只救自救者。

人的神对人起作用,神的神还神吗?无论是图腾信仰,还是造物信仰,甚至是宗教信仰,都一样,给自己心安和获得安全感给一个合理的解释而已。信仰只对自己信仰者有用,不信仰,说什么也无用。

天道讲述的是什么道理(人生意义草木一秋)(4)

科学最重要的发明不是科学本身,而是科学的研究方法,同样,人生的意义最重要不是意义本身,意义是相,相由心生,境随心转,人生就是人生,每个人需要自己对自己人生负责,不需要为别人眼中的意义负责。

了妄唯真,我们明心见性,不是要靠戒,靠宗教的仪式感约束,而是知道妄念、贪婪、欲火中烧也是自己,佛魔都在一心,魔越强大,战胜之后的智慧就越通透,造孽也是一种修行,什么都不做的老好人,上天都容忍不了这样的人,好坏不是区分人的标准,相反有好坏的分别心才是最让人不放下的那个鬼。

无论是欲望、贪念、好色、这都是人性最底层的东西,你先得承认它,面对它,走进它、了解它,才能让我们更清楚自己什么是需要,什么是想要,什么是理想,什么是梦想,什么是白日做梦,什么是可望而不可及。

如果非要问剧中的主角丁元英信奉什么的话,还是了解一下王阳明的心学吧。无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,知行合一,致知格物。阳明先生致良知,定做自己。一个为圣,一个说自己是佛门门口人。一个有信仰,一个无信仰。

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