采薇歌：登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣！吁嗟徂兮，命之衰矣。从字面上看，挺富有诗意，如果可以想象，大概可以想成是美丽的女子到山上去采摘野果，或是想象成一位农妇，携着小儿，在林间挖一些野菜。可惜，真的不是我们想象的那么美好。
据说《采薇歌》是伯夷、叔齐兄弟二人的绝唱，他们因不肯低头做周武王的臣子，最终是饿死于西山（首阳山）上，令人唏嘘不已。
润语文：《采薇歌》赏析
商朝末年，附属国孤竹国国君去世。按照遗愿，传位幼子叔齐。叔齐觉得应该由大哥伯夷管理国家，就把国君的位置要让给伯夷，伯夷觉得这有辱父亲的命令，坚决不受，前往西岐躲避。叔齐觉得自己也不适合做国君，让位给了另外兄长，随后也到了西岐。
西伯姬昌爱才，伯夷、叔齐皆在其麾下效力。姬昌去世后，其子姬发决定讨伐纣王。伯夷、叔齐前来谏之，觉得西岐乃是商朝的臣子，以下犯上，乃是不仁，就是歌中“以暴易暴”之来处。周武王姬发盛怒，欲杀之，姜太公劝止，说这两个人乃是义士，不可杀，留着后用。后，周武王灭商，平定天下，定国号为周。伯夷、叔齐认为自己乃是商朝人，食用周朝之粟米实乃是耻辱，归隐首阳山，采薇作食，终究饿死。
润语文：《采薇歌》赏析
后人把伯夷、叔齐的故事认作为“舍生取义”之典范，大概皆是笼络民心之需要。还是先来看歌谣吧，“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。”攀登西山，一直到高处，来采薇充饥。这个就是我们的品格呀！看江山茫茫，乃是以暴制暴夺得，这不是依靠仁义获得的天下，我们又怎么能够服从呢！“神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣！吁嗟徂兮，命之衰矣。” 神农、虞、夏这些古代明君的朝代，怎么这么快就过去了呢？他们都是禅让之道，哪里有战争呀？我们怎么没有生活在那个时代呢？现在，哪里才是我们的安身之所呀？就在长嘘短叹之间离开人世，油灯耗尽，没有遇到像神农那样的朝代，心之忧虑而死。
润语文：《采薇歌》赏析
亦有人批评伯夷、叔齐乃是愚昧的忠于前朝，是愚忠，不可取。从《采薇歌》而言，唱之三叹，经久不衰，尤其末尾，知之命衰，仍要为山河大地唱响自己的心声，其志令人感动。至于他们的愚忠，委实有其局限性。武王伐纣，乃是历史脚步，民心所向。伯夷、叔齐以食周粟为耻，却又提到古之圣明，大概还是对“以暴制暴”耿耿于怀，无法解开心结，以至于饿死首阳山。可谓悲兮。
《采薇歌》直抒胸臆，没有矫情，坦荡心肺，在离世之际，无奔雷之声，却念天地之悠，令人潸然泪下，或许就是其不衰之原因！
【本文原创首发，作者程立祥（润语文）】
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