一、中国能否领导世界？这不是中国想不想的问题，而是当今国际社会正在面临的问题：美国一旦衰落，中国该不该挺身而出，担当起全人类的引领者和治理者的责任？除了中国，还有哪个国家具有这种能力？面对这个“天降大任”，我们应该如何准备？引领和治理未来国际社会，靠的是中国式的“王道”，还是“马基雅维利主义”、“霍布斯主义”的“霸道”？，今天小编就来聊一聊关于真正的值得重视的问题?接下来我们就一起去研究一下吧!
真正的值得重视的问题
一、中国能否领导世界？
这不是中国想不想的问题，而是当今国际社会正在面临的问题：美国一旦衰落，中国该不该挺身而出，担当起全人类的引领者和治理者的责任？除了中国，还有哪个国家具有这种能力？面对这个“天降大任”，我们应该如何准备？引领和治理未来国际社会，靠的是中国式的“王道”，还是“马基雅维利主义”、“霍布斯主义”的“霸道”？
二、中华文明能否永存于世？
文明是解释世界的方式，中华文明是独特的解释方式，这种解释方式是否具有永久的和普遍的解释力和说服力？钱穆、冯友兰二位大师的学术遗嘱应当特别重视，冯先生告诫“要特别留意《周易》”；钱先生临终嘱咐：“天人合一”将是人类的唯一出路。
解释外在事物的是科学，解释主体自我的是哲学、宗教、文学。对科学的应用就是技术，科学是文明，技术是文化—生存方式。
中华文明主张“天人合一”，它的作用是为人类提供方向和价值指引。它对世界和人（心）的解释，有一套独特的范畴、概念和理论框架，这就是易卦系统。无极（太极），阴阳，五行，卦爻，干支，节气，道，气，性，心，理，等等。这套解释可以检验，但不可测量。这种文明孕育的“王道”，能否成为未来世界的共同理念？中国怎样率先实施“王道”，向全世界示范？
现在的问题是，作为中华文明根基的传统农业和农村社会正在迅速瓦解，它在中国还能不能存续下去？
三、人类的未来应该是什么样子？
无外乎两种可能：一是继续争斗下去，直至同归于尽；二是彻底抛弃“利力主义”，选择和谐共存之路。文明的统一性和文化的多样性并存，是人类的唯一出路。问题在于，人类有没有抛弃“利力主义”的能力？而这，又取决于人的本质是什么？人能否复归其本质？
四、人的本质是什么？
人的本质是从生物、生命的本质中演进出来的。生物的本质是“信息态存在”，人的本质是“智态存在”。“智态”是“信息态”的顶点。固态，液态，气态，粒子态，场态，是无机世界的存在形态，信息态和智态，是有机世界的存在形态。或者说，前者是物理世界的存在形态，后者是生理世界和心理/伦理世界的存在形态。
作为“智态存在”的人，不应以“利益”为最高追求，而应以知识和智慧为最高追求。在追求知识和智慧的“大道”上，无论有多少人，都不会拥挤，都不会失业，更不会相害。
五、人类能否扬弃动物性本能？
这取决于“心力”究竟能达到什么强度？必须在理论上论证“心力”驾驭“物力”的可能性。
六、怎样衡量制度的优越性？
“天人和谐度”和“知识生产率”，是衡量社会制度优劣的根本依据。前一个概念是中华文明的核心价值观，后一个概念是西方文明的核心价值观。
七、人类能否形成统一的意志？
这取决于普遍的同感心、同情心、同理心、同志心之“四同心理”是否存在？
八、终极性关怀会不会消失？
丧失对终极性价值的追求，人类必将“堕落”，而科学技术越发达，越向人们揭示终极性（无限性）的不存在。
对“永恒”的追求，源自对“存在”的认知。宇宙是存在的，但是它不知道自己的存在，生物有生死，但它们不知道生死，因而也不能意识到存在，智类―人—由生死意识到了“存在”，就必然追求提升“存在度”—时间上的永恒和空间上的无限，这就是人生的终极意义。
九、人的外部性差别会不会消失？人的生理差别会不会出现？
追求平等，消灭差别，是人类的崇高目标，现实却是，人的经济、政治地位差别不仅没有消失，反而迅速扩大，与此同时，生物技术的快速发展，即将使人类出现生物学意义上的“阶级差别”。这是极其恐怖的前景。我们能否避免这个前景？
十、家庭和国家会不会消亡？
至少在马克思主义者看来，家庭和国家终将消亡。没有家庭和国家，人类已有的文化都将被彻底颠覆！现实是，家庭在快速走向瓦解，而国家却空前强大。这究竟预示着什么？
我们至少应当把这些问题搞明白，才能行稳致远，走好21世纪的路。
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