《西游记》虽然属于神话小说，其中的重要事件的发生时间也是能够推理出来的，参照物是唐僧开始取经征程的公元629年。
根据历史记载，公元629年应该是唐太宗时期的贞观三年，但吴承恩却写成了贞观十三年，不知是出于疏忽，还是有意为之。如果按照贞观十三年(公元639年)来算，等唐僧十四年后(历史上的唐僧取经历史十六年)于贞观二十七年胜利返回时，时间应是公元653年，彼时唐太宗已经去世四周年了，怎么可能率领文武群臣在望经楼等待唐僧归来呢？而且，贞观年号在历史上只用了二十三年，根本没有贞观二十七年这个名号。
首先咱们来推算一下孙悟空被如来佛压在五行山下的时间。
关于此事，如来佛在唐僧开始取经前的说法是:自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣；孙悟空在见到唐僧时的说法是:我是五百年前大闹天宫的齐天大圣；而猎户刘伯钦的说法则是:先年曾闻得老人家说，王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猿，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁，至今冻饿不死。
这三种说法中哪一个更准确呢？应该是第三种，因为如来佛自言“我处不知年月”，孙悟空是个被困山底的精灵，对年月历法肯定也是一知半解，所以应以刘猎户的说法为准，也就是说，悟空被压五行山发生在公元8年。
再往前推孙悟空破石而出的大体时间。
他被压五行山之前在八卦炉被烧了四十九天，大闹天宫前在天上住了大约半年，再往前官封弼马温时在御马监待了半月，加在一起一共是二百四十天左右。可不要小看了这二百四十天，因为天上一日，地上一年。
如此推算下来，孙悟空第一次被召上天是在公元前240年前后，和秦始皇继位成为秦王的公元前237年非常接近。
上天做弼马温之前，孙悟空在地球上已经生活了多少年呢？大抵三百多年，他离开东胜神州开始十年学艺生涯时，书中有这样一句话:历代人人皆属此，称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐，享乐天真，何止二三百载。
从公元前240年再往前推三百多年，那就到了公元前600年左右，这应该就是孙悟空迸裂仙石，腾空出世的时间。
确定了孙悟空的出生年代，我们就可以知道他在保护唐僧西行取经时至少已经一千二百岁了，然后笔者发现有两个人物和他年龄相仿，堪称同辈，谁呢?五庄观中的那两个道童------清风明月，请看《西游记》第二十四回的这段文字:当日镇元大仙因元始天尊邀他到上清天上弥罗宫中讲浑元道果，当日带领众仙弟子上界听讲。止留两个最小的看家；一名清风，一名明月，两个都有一千二、三百岁。
如果把孙悟空的出生放在中国历史的大坐标上，我们可以看到另外几位和他同时代的人物:老子、晏子、孔子、孙子等等，假如他们也能像孙悟空一样青春永驻，长生不老，不知历史会变成怎样一番模样……
《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南
忆江南：知名历史学者。原名张恒涛。已在《青年文摘》，《意林》，《百家讲坛》，《北京青年报》，《齐鲁晚报纸》，《扬子晚报》等报刊发表作品十余万字，作品收入《历史开卷有疑》、《历史的伤口》、《历史江湖》、《并非“史”无对证》等书。代表作《历史老师没教过的历史》1、2、3部畅销不断，第四部即将出版
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