世界历史的变迁，和气候的变化总是离不开干系，就拿中华大地来说，每个冰期来临总会遇到北方游牧民族的入侵，朝代随之进行更迭。
然而，冰期并没有经常来，气候却一直在变暖。我们总会经常觉得如今的气温比小时候高，然而在乾隆八年，中华大地遭遇了史无前例的炎热，号称“最热的夏天”，这个夏天究竟热到什么程度呢？
古代测温技术并不像如今这么先进，一般只能够用文字来描述，而无法像如今能够用具体的数字来表示。当时清朝有一位来自法国名叫宋君荣传教士亲身经历了这场酷暑，并用当时比较先进的方法对温度进行测算。
宋君荣走访过很多百姓，北京城里很多人表示没经历过这样的天气，真的令人叫苦不堪。乾隆八年，也就是1743年的7月份温度来到了最高点。
到了现代，中国气象局对当时气温记载进行换算，1743年的北京城7月份的平均气温高于40℃，最热的一天为7月25日，气温来到了恐怖的44.4℃。
这个温度是什么概念，或许很多人心中并没有数。北京的温带季风气候决定其夏季气温并不会太高，自记录以来，北京7月份平均气温不过最高不过33℃。换句话说，1743年的北京绝对可以称得上是最热的一年。
这一天到底有多热，全国各地的正史和野史中都有着明确的记载。
“谕、京师自五月杪以来。天气亢旱。且溽暑炎蒸。甚于往岁。”这句话大概的意思是，1743年夏天伴随着炎热和干旱，相较于往年显得反常。
在各地的史料中，也多多少少记载着这场酷暑给百姓带来的灾难。“道路行人皆有毙者”，宋君荣也亲眼目睹了这一惨境，7月份还没过完，就有万余人死于炎热，大部分人都是走着走着就被热死了。
除了北京城之外，华北各地几乎都遭了秧。“土石皆焦、日中铅锡销化、天气亢旱”等等，这种极端天气猛如虎，让科技并不发达的清朝措不及防。
乾隆皇帝的举措古代发生天灾的时候，皇帝一般会祈福赈灾，甚至会发布罪己诏，像向上天承认自己的过错，希望能够得到宽恕，历朝历代都有皇帝发布过罪己诏。
遇到这样的反常天气，乾隆皇帝也坐不住了，“朕夙夜忧惕。莫释于怀。皆因朕躬之阙失。或用人行政之失宜。”从这一角度，我们不难看出这一场酷暑有多严重。
往往发生这种事情的时候，矛盾都会转移，底层民众会开始积怨，清朝政府需要出面摆平这件事。作为皇帝，不能仅靠发布罪己诏来敷衍了事，需要做出些实际行动。
一说到炎热，我们第一想到的就是防暑降温的措施。现如今科技发达，空调、制冷制冰等技术已经普及到家家户户，无论多炎热的夏天，人们总能够感受到科技带来的改变。
可十八世纪的中国很落后，只有富人以及皇帝才有制冰条件，普通人只能靠水来降温。平日里应对炎热天气，皇帝能够靠着冰块降温，旁边的仆人朝冰块扇风，凉气会充满整间屋子。他们还会用冰块来冷藏水果，也是降温消暑的好办法。
对这些人来说，他们不用到田间地头劳作，也无需干体力活，唯一出门可能是为了差事，大部分时间在室内避暑便足矣熬过这个夏天。
当时上朝需要穿着厚重闷热的官服，乾隆为了应对这一极端情况也暂停了早朝让官员免受炎热之苦。
然而大部分老百姓并没有这个条件，他们需要耕田种地，需要开店维持经营，最终导致经济和农业双瘫痪。那时候没有人敢出门，宁愿躲在家里也不想出去热死。
没人耕种是一方面，炎热所导致的干旱缺水则是另一方面，这就导致了粮食不足，老百姓不仅要受热，还得挨饿。
乾隆刚当皇帝第八年，遇到这种情况他非常果断：开仓救灾！
掏空国库平息灾情康熙雍正年间，国家逐渐处于稳定状态，经济平稳发展，直到乾隆初年，整个国家的财力足以称得上雄厚。遇到百年一遇的灾难，乾隆唯一的办法便是拿出国库的钱来救济灾民。
炎热以及旱灾来袭，大量灾民只好涌入京城，希望能在天子脚下混口饭吃。乾隆的措施也是响应及时，先是发放四十万石粮食，在京城多地开设发粮的地方。
正因为这是天子脚下，皇帝下达的命令能够随即响应，百姓也能完全享受到下发的粮食。
这种情况下，依然有人大发国难财，中央下发给地方的粮食以及赈灾款，经过层层克扣，分到各地百姓头上早已所剩无几。
根据相关资料统计，光是直隶地区的赈灾款就超过了白银一百万两，粮食也共发放超过一百万旦。这仅仅是直隶地区的数据，其他地方也需要救灾，这对年轻的皇帝来说似乎是一个难以填平的无底洞。
当时清政府一年的财政收入不过三千万两白银，多地受炎热以及干旱侵扰，加上层层剥削，中央的投入在不断变大。光是一个月的时间几乎耗掉了一年的国库收入，差点就把康熙和雍正留下来的老本花光。
经过几个月的赈灾，随着季节变化，灾情得以平息，百姓也没有闹出什么太大的动静。这对乾隆皇帝来说有惊无险，这点支出也算不上什么，毕竟没有百姓拥戴的江山是坐不稳的。
遇到类似这种百年难得一遇的灾难，人类显得非常渺小。如果这场灾难来得再晚一些，正逢西方列强雄起，清朝国力衰弱，可能康乾盛世将提早结束。
总的来说，乾隆在这件事上算是做得不错，当然这也得益于他的先辈留下来的雄厚家底。我们也能从中悟得一些道理，一个国家需要随时做好充足的准备来应对意外，毕竟人民是国家的根本。
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