- 主题归纳：
本文以“社戏”为线索，回忆了“我”十一二岁时在平桥村经历的美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，表现了劳动人民淳朴善良、无私友爱的美好品质，抒发了作者对劳动人民的深厚感情和对童年美好生活的留恋之情。
- 重难点：
1、通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。
随母归省——乡间生活——戏前波折——夏夜行船——船头看戏——月夜归航——偷豆煮豆——戏后余波
2、作者为什么说平桥村“在我是乐土”？
民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中成长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节把这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，乡村生活无疑是新鲜有趣且极具魅力的了。
- 《社戏》练习及答案见下图
- 重难点：
1、品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
①千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
“千声万声”所表现的是连声呼唤，“千”“万”是夸张，极写其呼唤声之多、之密。“母亲延安”直接把延安称作“母亲”，是拟人手法，一下子把“我”和延安的关系揭示出来了。
②杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
“唱”“笑”“招”是描写动作和表情的，这是拟人手法的连用，渲染了欢乐的气氛。
③千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
“千万”“不够”运用夸张的手法，表明延安变化之大，看也看不过来。
④对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
“换新衣”运用拟人的手法，表明变化之大；把延安称作母亲，无限亲切，抒发了诗人对延安的深厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。
- 练习及答案：
- 题目解说：
安塞腰鼓是产生于黄土高原上的一种民间艺术，它粗犷、雄浑、动力十足，是陕北人粗犷、豪迈、开放性格的象征。它是黄土高原上的“绝活儿”，被称为“天下第一鼓”。
- 主题归纳：
这篇散文，通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望，讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。
- 练习及答案
主题归纳：作者运用散文化的笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至中华民族的重要意义，特别是结尾处引述历史上保家卫国的名将，表达了作者做“灯笼下的马前卒”的誓愿，表达了作者对时局的担忧和对未来的期望。
- 练习及答案
