红楼梦原稿曹雪芹(秦可卿淫丧天香楼)(1)

秦可卿是金陵十二钗里比较神秘的一个人物,她之所以神秘,完全是曹雪芹的文字游戏所致。她在太虚境薄命司的判词有“画梁春尽落香尘”一句,这是在说她是悬梁自尽的,又给她孽情孽缘的定位,说她是败家的根本。

可是,在她生活的场景中,秦可卿几乎是完美的化身,赢得所有长辈的疼爱不说,平辈敬重她,晚辈孝敬她,就连奴才仆妇无一不是对她尊崇有加的。能力上就更不用说了,她死了,公公贾珍直接说宁府没希望了,绝灭无人了;贾宝玉听到了她的死讯,一口鲜血吐到地上;为了操持她的葬礼,王熙凤不眠不休,有人说这是王熙凤喜欢揽权和显摆才干,这没错,但是也不可否认,更重要的因素是她和秦氏名为长幼,实为闺蜜的深厚的感情基础在起作用……

判词和生活呈现完全两幅面目,这样的不同只出现在了秦可卿的身上,令人不解,而且就算是正文里,关于秦可卿的文字也大多遮遮掩掩,云山雾罩,颇让人摸不着头脑。

红楼梦原稿曹雪芹(秦可卿淫丧天香楼)(2)

如果仅仅看通行文本,想要揭开这层迷雾着实不易,只是这个答案清清楚楚在《脂砚斋重评石头记》(甲戌本或庚辰本)里,十三回末脂砚斋明白告诉读者,十三回原本的回目叫做“秦可卿淫丧天香楼”,脂砚斋因被她临死托梦凤姐嘱托贾家后事的举动所感动,于是命芹溪(曹雪芹)删去了秦可卿天香楼“更衣”“遗簪”等情节,这个内容大约有四五页之多。于是,最终文本就成了现在所见的怪异和别扭。

这样的扑朔迷离,近年来也出现了另一种声音,就是秦可卿公主说。说她身上的神秘色彩就是她特殊身份不好言说的缘故,说她是废太子之女,为有关秦可卿的矛盾文字找一个貌似可以解释的原因。

秦可卿当然不是什么公主,和皇家扯不上关系,因为文本中找不到任何的蛛丝马迹,这方面的文章屏山已经写了不少了,这里不再赘述。曹雪芹写《红楼梦》的确抨击了政治,反对了统治者,但他的手法极为高明,凡牵涉皇家的文字,无一不是表面极力的颂圣,如果秦可卿真的是皇族,他不会用“淫”和许多隐晦之语。他更不会将皇家的人列入金陵十二钗,搞一个若隐若现给自己找麻烦,我们读《红楼梦》,要是非得说政治,那么有一个强烈的感觉,就是曹雪芹是一个玩儿文字游戏的顶级高手,他是真聪明,而不是耍聪明。

红楼梦原稿曹雪芹(秦可卿淫丧天香楼)(3)

从秦可卿的判词,非常明确的一点,曹雪芹对她是有定位的,就是主“淫”。这一个字就是秦可卿的主色调,是她死亡的根本原因,也是贾府败家的根本,是曹雪芹创作《红楼梦》最核心批判的关键。

主“淫”的秦可卿来自秦业这样的小官宦家庭,符合曹雪芹创作人物的定位。不得不说,曹雪芹有着非常坚定的阶层观念。我们不妨盘点他悼红的红楼女儿,或者可以包含所有的女性人物,凡事有“淫”这样的事,出身高贵的女性是绝不会沾惹的,比如林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉和贾府四艳等。作者写她们身上产生的感情,或者这个方面的情愫,一定是人类能达到的最美好高尚的部分。再有那些高贵的贵妇人比如尤氏、李纨,哪怕是他略有批判的邢夫人、王夫人等人,她们可以有人格缺陷,她们可以冷酷无情,读者可以讨厌她们,却绝不会让她们有妇德方面的问题。这是曹雪芹的阶级观造成的。

红楼人物里,有情淫之事的也不少,只是她们都有一个共同点,就是出身和身份统统不高,比如红楼二尤,她们也是出身小官宦之家,他们可以淫奔,甚至可以和贾珍父子行聚麀之诮,作者在交代她们时,更是用了“拖油瓶”“尤物”这样不怎么尊重的词汇来,说白了,她们的出身才是原罪。

红楼梦原稿曹雪芹(秦可卿淫丧天香楼)(4)

其他的有“淫”这个问题的女性人物,比如多姑娘、鲍二家的,甚至还可以列举上司琪、袭人、卍儿、智能儿等,她们的出身要么是贫民,或者是贱民,对于这些女性的贞操问题,说实话,曹雪芹并不当一回事。

读《红楼梦》,对于一个人物的品格,我们可以非常明显的感觉到曹雪芹的这种身份阶层观念。

在这么一种明确的原则和心理暗示下,曹雪芹怎么可能会让一个出身高贵的“公主”去主“淫”呢?又怎么可能给她一个“情天情海幻情身”的定位呢?

所以,一个“淫”字,充分证明了秦可卿的身份,别说是什么公主,连相对高门户的出身都不大可能。

红楼梦原稿曹雪芹(秦可卿淫丧天香楼)(5)


我是屏山,欢迎点评、关注。为您研读《红楼梦》里的真故事。

参考原著:甲戌、庚辰本《脂砚斋重评石头记》,人民文学出版社120回《红楼梦》

图片来源:清 孙温《绘全本<红楼梦>图》

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