我是1979届震泽中学的毕业生，在校经历了两个学习阶段：初中两年，高中两年，这是响应当年国家倡导“学制要缩短，教育要相长”的号召。在中学的四年中，有一段难忘的学工生活。
曾经执教1979届的四位老师
那时，我国中学校园里兴起了学工学农的热潮，同学们走出课堂，融入到社会这个大课堂里。学工不仅仅是向工人师傅学习工业生产技术，更是要学习工人阶级自力更生、艰苦奋斗、爱厂如家、爱岗敬业、无私奉献的拼搏精神；学农也不仅仅是向农民伯伯学习农业生产技术，更是要学习贫下中农吃苦耐劳、节俭朴实、热爱集体、勤劳肯干、与大自然作斗争的勇气。通过学工、学农活动，目的是培育一批“德智体美劳”全面发展的社会主义事业的建设者和合格的接班人。
学工学农，是上世纪七十年代里各个学校都十分重视的一项教育活动
现在震泽中学边上的一座教堂，是我们1979届同学们学工的地方，当时教堂是和学校相通的，在震泽中学的围墙内，进入高一的同学要在这座教堂的校办厂里学工一个礼拜左右。
震泽老教堂
这座教堂，现在称为震泽耶稣老教堂，全称“中华基督教卫理公会湖州教区震泽牧区耶稣堂”，位于震泽镇太平街庄桥河西岸，由美国传教士亨特利捐资于民国4年（1915）落成。该教堂坐西朝东，面阔10.3米，进深18米，建筑面积近250平方米，砖木结构，继承了十九世纪西洋教堂风格。2008年12月该教堂被列为吴江市文物保护单位。据震泽中学1966届校友、曾担任平望中医院副院长的贝敏敏学长描述，这个教堂在他们读书的时候是个食堂，8人围着一张八仙桌，没有凳子，同学们站着吃饭，每周一次小荤（咸菜肉丝类），一次大荤（一块柴扎肉）。每天伙食费2角6分（含饭与菜），去掉饭钱，每天菜金约1毛钱。
教堂介绍
震泽中学的老票证
到了我们1979届的时候，教堂就是我们学工的地方。学工的主要工作是给苏州“雷允上”药厂做配套，生产一种“六神丸”玻璃瓶上的橡胶瓶盖。那些年，几乎家家户户会备“六神丸”，一个小小的瓶子里装了30粒小药丸，家里小孩夏天生个热疖等，就可以派上用场。清热解毒，内服外敷都可以。
雷允上六神丸
记得在教堂里放三台压机，橡胶经过加热后，压入模具，待冷却后取出，整个过程不复杂，但是需要一定的体力和责任心。每台压机由三个同学操作，两个站在上面转动压轮，一个在下面脱盖填料，脱模以后，一个个小瓶盖像绿豆芽一样，需要用铲子把瓶盖铲下来。虽然大家年龄还小，但是没有人迟到，坚持三班倒。轮到后半夜时，瞌睡虫就来了，这时大家互相鼓劲加油，站在上面转大铁盘的同学累了，下面的同学就轮流上，有的同学带饭菜来，就与同学们一起共享，橡胶加热后产生的气味比较重，也没有人退却。
作者2009年参观教堂内部
过了凌晨4点，大家就盼着天亮，天刚朦朦亮，就选出一个代表到街上买大饼油条，我是同学中力气最小的一个，被推荐去街上采购，到了“人民楼”边上的“大饼油条店”，店里的营业员正在生炉子，鼓风机吹起的火星和热浪扑面而来，油条在油锅里翻滚，一阵阵香味，把肚子里的“馋虫”搞得咕咕响。一般先拿油条，再取大饼。因为在炉子里要烤一会，大饼里的葱香和沾在上面的芝麻也香得让人受不了，站在炉子边直咽口水。由于一下子拿的多，后面排队的老太太开始数落起来：一下子吃那么多，到了中午就要软掉的，弗好吃待（注：不能吃了）！少买点！我回过头解释道，个么那哈呀（注：怎么办），都是同学们带个呀。这时，大饼师傅叫道：这个是震泽中学学工的学生，饿了一夜了，“饿刹聚（注：“饿死鬼”），阿要多吃”。等全部拿齐以后，一边走一边吃，吃到大饼里的那块“猪油”，真像做“神仙”一样。
大饼油条
法国作家普鲁斯特在其长篇小说《追忆似水年华》里说过：“当过去的一切荡然无存，唯有气味弥亘。”时光流转，最绵长的气味一定是家乡的气味。最难忘最纯真的年代一定是中学时代。
普鲁斯特《追忆似水年华》
学工在那个时代是必修课，那时我们十五六岁就要“三班倒”，大家没有觉得辛苦，父母也从来没有为子女担心过。今天回顾这段经历，觉得很值。展望世界，许多发达国家也鼓励学生从小要有吃苦耐劳的习惯。苦是对环境、形势、局面的一种描述，也是对人意志品质的一种检验。在吃苦中可以培养正确的价值观和人生观，在吃苦中可以磨炼坚强的决心、信心和恒心，在吃苦中可以锤炼能力、增强毅力。
一种岁月叫学工学农
本文作者：蒋勇虎
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