（蜗牛看西游第629期）
文/牵着蜗牛散步
一
在《西游记》中，城隍、土地都是道教的基层村干部，孙悟空每到一个地方，只要不知妖怪底细，就一顿乱棒敲出土地，然后一顿臭骂后才问问题，但他却很少打骂城隍。这是为何呢？当然是有原因的，蜗牛已在往期文章中解释过了，这里不再重复。
城隍与土地有何区别？虽然两者都是村干部，但分工却不同。严格来说，城隍爷是管理阴间一方地狱的官。土地公是管理人间一方土地的官。
城隍与土地都是属于与土有关系的神灵，但是城隍爷神职更广，他不但护佑一方水土的安宁，而且世上官员善恶都归他管，同时他还管理十殿阎罗王和阴司黑白无常、牛头马面等，比土地爷的神职更大。
讲述的是宋秀才有一天生病卧床，奄奄一息时，忽然见到一个小官员牵着一匹白马来找他，让他去考试。
他非常惊讶，心想这个时候了还考什么试？但是这个一直催他，他只好带病骑上马跟他走了。
一路上都很陌生，到了一个城市，好像是一个国家的首都，环境当然更不熟悉。他进了一个王府，正面大殿内坐着十几位官员，他一个都不认识，除了关二爷。
殿外屋檐下摆着两张桌子，两个坐凳，已经有一个秀才坐在那里，宋秀才便与这人并肩坐下。
一会儿，试题发下来了，一看上面有八个字:"一人二人，有心无心。"
宋秀才还是有些水平的，他一会儿就答完了，并给殿上。他的文章中有这样的句子:"有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。"
可能就是这句话打动了考官们，他们相互传阅，称赞不已。然后叫他上殿，对他说：:"河南缺一个城隍神，你很称职。"
宋秀才听了，才恍然大悟，随即叩头哭着说:"大神错爱我，叫我去当城隍，不敢推辞。只是我家有老母，七十多岁了，无人奉养，请求大神准我侍候母亲去世后，再去上任。"
正中间坐着一位像帝王的人，查阅了他母亲的生死簿，得知还有九年阳寿，正在犹豫时，关帝神说：:"不妨先叫张生代理九年吧！"对宋秀才说:，"本应叫你马上去上任，念你有孝心，给你九年假期，到时再叫你来。"
张生就是与宋秀才一起考试的那人。
宋秀才到了家，好像做了一个梦醒来，那时他已死了三天了。宋秀才醒来后，到长山县打听，果然有个姓张的秀才在这一天死去。
九年后，宋公的母亲果然去世，宋公料理完了丧事，洗了个澡，穿上新衣服，进屋就死了。
他的岳父家住城里西门里。一天，忽然见宋公骑着红缨大马，带着许多车马，到他家拜别。一家人都非常惊疑，不知道他已成了神人了。急忙跑到宋公家一问，才知道宋秀才已死了。
三
这个故事非常曲折，但是也说明，在老百姓心目中，城隍、土地是他们最亲近的人，也是素质很高的人，他们都是凡人通过考试上任的，他们甚至比那些大神更替老百姓办事。
但在西游记中，这些土地的生存条件却非常恶劣，经常被妖精欺负和其它神仙欺负。即使是大慈大悲的观音，到长安城寻找唐僧时，也直接挤占了土地的一个小屋，让他去挤城隍。
这两本书，究竟哪本书更真实一些呢？蜗牛认为是后者。
前者虽然证明城隍也是凡人考的，但大家不要忘了，是上级神仙任命的，而不是老百姓选出来的。那么，当上了城隍的人，肯定担心万一有天上级不高兴了，一下把他撤职了，那他只能做孤魂野鬼，甚至连普通老百姓都不如。
怎么办？他就必须把上级神仙的马屁拍好，关系搞好。
一些妖精（恶霸）虽然很可恶，但人家有关系，城隍、土地们就不敢得罪，即使给红孩儿当奴仆，他们也不敢反抗。很简单，一旦把上级神仙得罪了，不仅小官帽保不住，甚至连以后的日子都不好过！
所以，相对来说，《西游记》讲得更现实一些。
前往“蜗牛看西游”公号，可看到第121期《孙悟空为何最爱欺负土地神？只因有人知道他一个隐私？》
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