峄山碑字解63群群：谁谓尔无羊？三百维群，今天小编就来聊一聊关于图说群论?接下来我们就一起去研究一下吧!
图说群论
峄山碑字解63群
群：谁谓尔无羊？三百维群！
沧海桑田，改变的不仅仅是山形地貌，还影响着文化的传承与变革。譬如“群众”，《国语·周语》云：“兽三为群”，相应的是“人三为众”，“群”和“众”各有各的特指含义。随着时代变迁，淡化了差异，人兽不分，“群”也好，“众”也好，“群众”一体了。
先来看看“群”字的演变。
最早见到的“群”字是金文，其金文字形是
小篆字形是
《说文解字》解释“群”：“辈也。从羊，君声。”“辈”是什么意思？“辈”就是“朋辈”。“辈”字下有一个“车”字，《段注》进一步补充：“若军发车百辆为辈，此就字之从车言也。” “车百辆”为“辈”，表示众多。“群”也是此意，为何“从羊”呢？《段注》：“犬部曰：羊为群，犬为独。”徐铉注：“羊性好群，故从羊。”
《诗经·小雅·无羊》：“谁谓尔无羊？三百维群。”这个“群”就是“羊众多”的意思，也就是“羊群”。从“羊群”的本义，引申为同类物都可称“群”，《易经·系辞上》：“物以群分。”由此也引申为“众多”的意思。
“群”字上面的“君”是什么意思呢？
“君”的甲骨文字形是
金文字形是
小篆字形是
“君”是个会意字。其甲骨文字形上部是“尹”，下部是“口”。“尹”像手执权杖形，一说像以手执笔形，本义是“治理”。“口”表示发号施令。两者结合表示古代的统治者。《荀子·礼论》：“君者，治辨（通办）之主也。”古代帝王崇尚无为之治，具体的事都由手下人来办理，这些主持办理具体事务的人就是“君”。
“君”为何要和“羊”组合而成“群”字呢？
羊是与华夏先人生活关系最为密切的动物，与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源。 “羊初生，知跪乳。”羊也是一种本性驯顺的动物，自出生起，便知“跪乳”。 “人之初，性本善。”“善”字从“羊”，古代统治者期望人性如羊，便于管理，所以“羊”字偏旁的字多有“驯顺”之意。
“君”和“羊”的组合字“群”，与其说是取“羊性好群”之意，倒不如说是基于“羊性驯顺”更切合“君”之本意。
“群”本是一个上“君”下“羊”的形声字，在废除异体字时，把上下结构的“羣”字废除，现在只用左右结构的“群”字了。
