81天，我们一起读完《黄帝八十一难经》第56天：
《五十六难》
原文：五十六难曰：五脏之积，各有名乎？以何月何日得之？
然：肝之积名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足。久不愈，令人发咳逆、痎疟，连岁不已。以季夏戊己日得之。何以言之？肺病传于肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，故留结为积。故知肥气以季夏戊己日得之。
心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。以秋庚辛日得之。何以言之？肾病传心，心当传肺，肺以秋适王，王者不受邪，心复欲还肾，肾不肯受，故留结为积。故知伏梁以秋庚辛日得之。
脾之积名曰痞气，在胃脘，覆大如盘。久不愈，令人四肢不收，发黄疸，饮食不为肌肤。以冬壬癸日得之。何以言之？肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，故留结为积，故知痞气以冬壬癸日得之。
肺之积名曰息贲，在右胁下，覆大如杯。久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺壅。以春甲乙日得之。何以言之？心病传肺，肺当传肝，肝以春适王，王者不受邪，肺复欲还心，心不肯受，故留结为积。故知息贲以春甲乙日得之。
肾之积名曰贲豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。久不已，令人喘逆，骨痿，少气。以夏丙丁日得之。何以言之？脾病传肾，肾当传心，心以夏适王，王者不受邪，肾复欲还脾，脾不肯受，故留结为积，故知贲豚以夏丙丁日得之。
此是五积之要法也。
翻译如下：
第五十六问曰：五脏的积病，有各自的名称吗？是哪月哪日得病的呢？
回答：肝脏的积病名叫肥气，位置在左胁之下，突出如同扣着的杯子，有头有足。如果经久不愈，就会令人发生咳嗽、气逆以及痎疟之证，连年累月不愈。这种积病是在季夏戊己日所得。为什么这么说？肺脏的病邪传变到肝脏，肝脏应当传变到脾脏，但季夏之时脾土当旺，当旺者不易受邪，肝脏的病邪无法传变到脾脏就想回传给肺脏，肺脏不肯接受，所以就滞留积结在肝脏成为积病，所以可以知道肥气是在季夏的戊己日得病的了。
心脏的积病名叫伏梁，起始于脐部之上，大小如同手臂，向上直至心之下。如果经久不愈，就会令人出现心烦的病证。这种积病是在秋季庚辛日所得。为什么这么说？肾脏的病邪传变到心脏，心脏应当传变到肺脏，但秋季之时肺金当旺，当旺者不易受邪，心脏的病邪无法传变到肺脏就想回传给肾脏，肾脏不肯接受，所以就滞留积结在心脏成为积病，所以可以知道伏梁是在秋季的庚辛日得病的了。
脾脏的积病名叫痞气，位置在胃脘之处，突出如同扣着的盘子。如果经久不愈，就会令人四肢不能自如收展，出现黄疸，饮食不能营养肌肤。这种积病是在冬季壬癸日所得。为什么这么说？肝脏的病邪传变到脾脏，脾脏应当传变到肾脏，但冬季之时肾水当旺，当旺者不易受邪，脾脏的病邪无法传变到肾脏就想回传给肝脏，肝脏不肯接受，所以就滞留积结在脾脏成为积病，所以可以知道痞气是在冬季的壬癸日得病的了。
肺脏的积病名叫息贲，位置在右胁之下，突出如同扣着的杯子。如果经久不愈，就会令人瑟瑟发抖、恶寒发热，气喘咳嗽，甚至发生肺壅之证。这种积病是在春季甲乙日所得。为什么这么说？心脏的病邪传变到肺脏，肺脏应当传变到肝脏，但春季之时肝木当旺，当旺者不易受邪，肺脏的病邪无法传变到肝脏就想回传给心脏，心脏不肯接受，所以就滞留积结在肺脏成为积病，所以可以知道息贲是在春季的甲乙日得病的了。
肾脏的积病名叫贲豚，发生在少腹部，向上直至心之下，就像小猪一样，上下奔突没有定时。如果经久不愈，就会令人发生气喘气逆、骨痿、少气之证。这种积病是在夏季丙丁日所得。为什么这么说？脾脏的病邪传变到肾脏，肾脏应当传变到心脏，但夏季之时心火当旺，当旺者不易受邪，肾脏的病邪无法传变到心脏就想回传给脾脏，脾脏不肯接受，所以就滞留积结在肾脏成为积病，所以可以知道贲豚是在夏季的丙丁日得病的了。
这就是五脏积病的名称和辨别的法则。
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