伊斯兰教主要特征是什么？
伊斯兰教除了与佛教、基督教、天主教和道教等宗教共有的特性如博爱、济世、扶困、止恶、扬善、和睦、造福人类等之外，还有其鲜明的特征，主要表现在五个方面：
一是认主独一，也称“唯一神”论。伊斯兰教只相信和崇拜独一的造物主安拉。安拉造化宇宙万物，包括造化人类及世界万物，除安拉外绝无应受崇拜的主宰。这是伊斯兰教最明显、最根本的特征。所以不少伊斯兰教国家和穆斯林都把伊斯兰教称为“认主独一”的宗教。
二是信仰与律法相统一。穆斯林十分强调把虔诚信仰与遵守宗教律法、践行五项功修相统一。首先，常念“清真言”和“作证词”（伊斯兰教基本信仰的表白词，含义为：我作证万物非主，唯有安拉，独一无偶，我作证穆罕默德是安拉的仆人与使者），表明灵魂深处相信独一无二的安拉。这是区分穆斯林和非穆斯林的分水岭，也是伊斯兰教信仰的基础与前提。
其次，行动上必须遵守伊斯兰教律法，其中比较突出的一项就是做礼拜，作为诚信与否的衡量标准。只有意念而无实践，信仰是不完全或没基础的；而只有功修但意念不明确，也是不彻底的，不完美的。所以伊斯兰教非常明显的特征，反映在信与行以及知行合一的基础上。只有表里如一、言行一致，才能称得上是合格的穆斯林。外在的律法约束和功修培育了穆斯林的内在精神，继而内在的精神规范了穆斯林外在的行为。由此，穆斯林在社会交往当中所展现的“诚信”“自律”“守法”和“友善”，其实都是信仰与律法相统一的结果。
三是注重两世幸福，亦称“两世论”。伊斯兰教认为的两世，是指人类生活的现实世界（今世）和现世终结后的彼岸世界（后世）。“两世论”是以相信后世存在为目标，并认为今世与后世有必然联系，以追求两世吉庆为目的。人类生命并不以死亡为终结，死亡只是今世生活的终止，而不是人死如灯灭，所有一切的终结，在今世生活结束后，还有一个与之完全不同的后世生活。
今世生活是人类的必经之路，是通向后世生活的桥梁。而后世生活才是人类必然归宿，是今世生活追求的总目标。因此要求人们在今世生活中勤奋耕耘、努力进取、敬主拜主，积极创造精神和物质财富，建设安定、和平的生活。正如穆罕默德所说：“今世乃为后世的栽种之场所。”伊斯兰教对今世生活始终坚持积极进取的态度，并促进人类满足自身的各种正当欲望。但同时伊斯兰教却认为今世生活是“短暂的”，后世生活才是“美好的、永久的”，是“人类最终归宿”，反对依恋今世生活和沉迷浮华享受，并告诫人们不要因今世享受，而忘却追求后世生活的归宿。
四是要求平等。伊斯兰教认为全人类同出一源，所有民族都是平等的。平等包含人格平等、种族平等、信仰平等和男女平等。
五是教义简单明了。伊斯兰的信仰礼仪全部是先知穆罕默德根据安拉启示确定的行为规则，没有繁文缛节和复杂铺张的动作或摆设，一切都简单。每个礼仪和行为都有利于个人身心健康、家庭温馨、社会和谐，表现高尚品格和追求精神完善。
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