老话说：真三国，假封神，一本西游哄死人。四大名著里，《三国演义》脱胎于《三国志》和我国三国那段纷争上百年，群雄逐鹿的精彩历史。经过罗贯中和施耐庵的编写，以及清代文学批评家毛伦、毛宗岗父子的增删，最终使得这部书成为中国白话文历史小说中不可多得的经典巨作。
再加上后来戏曲和评书艺人的演绎，以及老百姓的口耳相传，《三国演义》比正史《三国志》更加脍炙人口被老百姓所喜爱。
如今，虽然早就“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前（依旧）飞扬着一个个鲜活的面容”（词作家王健语），提到三国，无论是小说还是历史，以及后来戏剧评书，都是一个让人欲罢不能的话题。
特别是后来央视制作了大型历史电视剧《三国演义》以后，第一次让人感受到三国那宏大的历史画面。而魏蜀吴三国之中的蜀国，就在今天四川大部分地区，也是刘备和诸葛亮等人共同缔造的一个三足鼎立之一的王朝。
而巴蜀大地很多地方，也留下三国人物，特别是蜀国人物相关的印记，当然有历史也有传说。
今天，它们都成为了四川地方人文脉络的一部分，也成为了很多城市的旅游名片。
比如阆中的张飞庙、成都的武侯祠等，但是我们川南泸州的三国元素其实也颇为丰富，值得我们去了解，发掘以及推广。下面沽酒客就抛砖引玉，跟大家聊一聊。
首先，诸葛亮这个在《三国演义》里的传奇人物，经过历史的变迁，其有被神化的地方，但是确实是一代名臣，也是蜀国的灵魂人物，当年泸州忠山上也有武侯祠，假如保留下来，不会比成都的差。
而忠山屯兵发现后来大曲酒的曲药，渡过泸水擒孟获，发展泸州经济和跟老百姓出头等民间传说，也让老百姓对诸葛武侯颇为敬仰。当然还有后来的三官祠，也就是武侯祠。
第二个是赵云，当年诸葛亮亲率张飞、赵云入川支援刘备，想与刘备会合于成都平原，一举夺下西川（益州），建立蜀国。
诸葛亮派赵云率兵从江州（重庆）到了江阳，他首先占领了江阳城对面的制高点——就是现在泸州龙马潭区小市后面的马鞍山，在那里屯兵，这个地点可以俯瞰江阳全城，进可攻，退可守。
当时的江阳郡太守名成存，他是原来设在江阳县的枝江都尉府的都尉，设立江阳郡后升为太守。他一交战，哪里是常山赵子龙的对手，差点连老命都丢了。江阳被赵云所占据。几天后赵云又率大军溯江而上，直达成都。
赵云攻占江阳，屯兵马鞍山是事实，马鞍山这个名字的来历也与赵云有关。意思是他在这里下鞍扎寨。遗憾的是除了一些关注泸州地方史的文人墨客外，很少有人知道这段历史和这个地名的来历。听老一辈说，上个世纪六七十年代，马鞍山还有纪念赵云的碑，可惜被人破坏了，那个年代做了恶的人，如今有得还活着，有些耄耋老人，不知道会不会有愧疚和忏悔感呢？
关于赵云的情况，比之诸葛亮民间传说要更有出处一点，《三国志》载：亮率云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都。江阳郡，即现在的泸州！当然《华阳国志》也有记录。
然后皂角巷曾经有张爷庙，就是张飞庙，主要是屠夫们去朝拜也有老百姓，因为据说张飞是杀猪出身，屠夫们把他当祖师爷。后来被五十年代一个老师带头破四旧给摧毁了，据说这个老师也被神像倒下砸伤了，不知道是安全事故呢？还是冥冥之中有报应。
关羽则有关圣殿，如今也只剩下地名。而董允作为蜀中四大名相之一，在分水岭镇据说有衣冠冢，还有一个董允坝。蜀汉名臣秦宓在方山薄刀岭上题词“鬼虺之牙”。
以上只是一部分而已，其实三国的元素还有很多，我觉得我们不仅要思考，还应该怎么去挖掘和包装，我们要了解历史和地方人文，才能讲好文旅的故事，才能真的给泸州推动人文旅游起到作用。
草草作文一篇，希望有人能共情吧。
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